去年届囚，我參加“家庭治療”培訓(xùn)，培訓(xùn)中有一個(gè)環(huán)節(jié)是討論在原生家庭中的出生順序?qū)θ烁竦挠绊憽?/p>
同學(xué)們討論的很熱烈是尖，作為家中老大的同學(xué)力陳自己如何幫助父母干活意系、管教弟妹，剖析自己“老大人格”——負(fù)責(zé)饺汹、霸道蛔添、具領(lǐng)導(dǎo)氣質(zhì)的形成原因；老幺們則講述自己在家里如何受寵或受欺負(fù)兜辞，說明自己“老幺人格”——嬌氣迎瞧、善變、隨時(shí)準(zhǔn)備謀權(quán)篡位（爭奪家中的老大位置）的來歷逸吵；排行中間的同學(xué)說自己如何受夾板氣凶硅、被父母忽視，闡述自己“隨和扫皱、擅調(diào)解”的人格特質(zhì)的形成過程足绅。
討論結(jié)束后，老師肯定了同學(xué)們得出的結(jié)論韩脑，并且結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)講了出生順序?qū)θ烁窦拔磥砘橐龅挠绊懬饴琛４蠹腋杏X很有收獲，對(duì)自己的性格和家庭有了新的認(rèn)識(shí)段多。
不僅心理咨詢師對(duì)出生順序有這樣的認(rèn)識(shí)首量，在生活中人們也是這么認(rèn)識(shí)的。
很多父母選擇生二胎時(shí)都會(huì)說进苍，有了弟弟妹妹更容易培養(yǎng)老大的責(zé)任感加缘，也讓孩子之間產(chǎn)生競爭，避免孩子一人獨(dú)大觉啊。
然而拣宏，最近我看到的研究否定了這個(gè)理論。
“出生順序效應(yīng)”最早由阿爾弗雷德.阿德勒提出柄延，之后的心理學(xué)家一直在搜尋這一理論的證據(jù)蚀浆，證明出生順序影響孩子的人格、智力搜吧、創(chuàng)造力和叛逆性等方面的差異市俊。至今，沒有有力的證據(jù)證明這一理論存在滤奈。
1972年摆昧，卡邁.斯庫勒在《心理學(xué)報(bào)》發(fā)表文章，題目是《出生順序效應(yīng)：此時(shí)此刻不存在》蜒程。
1983年绅你，西爾.厄恩斯特和朱爾斯.昂斯特在其書中說：“出生順序和夠兄弟姐妹多少對(duì)人格不會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響……高度相關(guān)的環(huán)境變量卻遭到人們的否定伺帘，認(rèn)為它不能預(yù)測孩子的人格和行為〖删猓”
1990年伪嫁，朱蒂.鄧恩和羅伯特.普羅明在1990年出版的書中說：普羅大眾在人格和精神病理方面的個(gè)體差異與個(gè)體的出生順序沒有明確的聯(lián)系。
1996年偶垮，阿爾伯特.索米特张咳，阿蘭阿維尼，史蒂文.彼得森在其出版的書中說：這是一個(gè)深入人心的非理性的信念似舵。
為什么科學(xué)上得不到驗(yàn)證的理論這么深入人心呢脚猾？
這是因?yàn)樵谕粋€(gè)家庭中，孩子們會(huì)做出一些行為上的調(diào)整砚哗，在家庭中找到自己的位置龙助，扮演不同的角色 。在家庭內(nèi)部蛛芥，孩子的表現(xiàn)確實(shí)不一樣提鸟。
我是家里的老幺，雖已為人父母常空，但每逢和哥哥在一起時(shí)沽一，總是被埋怨我從小得父母寵愛盖溺。在埋怨的同時(shí)漓糙，我哥哥還負(fù)責(zé)安排家里的很多事，我樂得清閑烘嘱。
但是昆禽，這并不妨礙哥哥和我在家庭以外有不同的表現(xiàn)。與領(lǐng)導(dǎo)在一起蝇庭，哥哥是一名好下屬醉鳖；我自己負(fù)責(zé)項(xiàng)目，可以安排周全哮内。我們的表現(xiàn)和行為不同盗棵，不是因?yàn)樵诩抑械呐判胁煌且驗(yàn)槲覀兯幍那榫巢煌?/p>
在一項(xiàng)研究中北发，被試的人格由父母和兄弟姐妹評(píng)判時(shí)纹因，出生順序效應(yīng)顯現(xiàn)；被試的人格由自己和非家庭成員評(píng)判時(shí)琳拨，出生順序效應(yīng)沒有顯現(xiàn)瞭恰。
一個(gè)人在社會(huì)上扮演多種角色。有多少人認(rèn)識(shí)他狱庇，他就扮演了多少種角色……但如果對(duì)這個(gè)人不同的形象進(jìn)行分類的話惊畏，我們可以說恶耽，這個(gè)人有多種社會(huì)角色，就跟他所在意的社交團(tuán)體一樣多颜启。不同社會(huì)情境下人格的穩(wěn)定性取決于某個(gè)人所處情境的差異性或相似性偷俭。
可見，出生順序不影響人格形成缰盏，也不影響婚姻社搅、職業(yè)。
一本著名的育兒書有這樣一段話
對(duì)出生順序的了解乳规，能增進(jìn)你對(duì)孩子們基于自己在家里的出生順序的看法而可能形成的對(duì)自己的錯(cuò)誤觀念的理解形葬。這是你“走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界”的另一條途徑，它能幫助你增進(jìn)對(duì)他們真實(shí)內(nèi)心的了解暮的。
這本書認(rèn)為笙以，孩子依靠著自己在家庭中的經(jīng)驗(yàn)形成信念，依照此信念孩子形成自己的“生活態(tài)度取向”冻辩，并付諸行動(dòng)猖腕。
如果您是一名給青春期孩子開過家長會(huì)的父母，您也許有孩子要求您在家長會(huì)上怎樣著裝的經(jīng)歷恨闪。由此可以知道倘感，孩子懂得在不同的情境下做出不同的選擇。所謂老大霸道咙咽，老幺嬌氣只不過是父母的印象而已老玛，孩子在家庭以外的環(huán)境中，表現(xiàn)有可能完全不同钧敞。
家庭對(duì)孩子的影響并沒有父母想象的那么大蜡豹。
