《覺醒年代》中的陳獨(dú)秀，真誠(chéng)豁達(dá)对蒲，性情熱烈钩蚊，似一團(tuán)火，能點(diǎn)燃周圍人的激情蹈矮。就像章士釗所評(píng)價(jià)的：“陳獨(dú)秀是天生的領(lǐng)袖砰逻。”
和汪孟鄒一起到北京談合作泛鸟，心情激動(dòng)之下蝠咆，直接骨碌到雪地里；
見到適之北滥，見到豫才刚操，見到所有的志同道合的友人，都要來一個(gè)大大的再芋、熱情的擁抱赡茸；
和錢玄同相約陶然亭，踏雪尋梅祝闻；和易白沙縱酒狂歌占卧；
聽到英國(guó)人的無理要求，直接一腳踢翻眼前的凳子联喘；
演講時(shí)华蜒，慷慨激昂；高興時(shí)豁遭，渾身都在迸發(fā)著喜悅叭喜；憤怒時(shí)，胸膛都要噴射出火焰來蓖谢；悲傷時(shí)捂蕴，讓人看著都心碎……
真的是，極具人格魅力闪幽。
講到這里啥辨，順便再說一下陳獨(dú)秀的“文學(xué)革命”演講。
陳獨(dú)秀：同學(xué)們盯腌，文學(xué)革命之氣運(yùn)溉知，醞釀已非一日，其首舉義旗之急先鋒，則為吾友胡適级乍，余甘冒全國(guó)學(xué)究之?dāng)成嗬停邚埼幕锩姶笃欤詾槲嵊阎曉等伲焐洗髸貢醯岣锩娙笾髁x——
曰：推倒雕琢、阿諛的貴族文學(xué)捅厂，建設(shè)平易的贯卦、抒情的國(guó)民文學(xué)；曰：推倒陳腐的恒傻、鋪張的古典文學(xué)，建設(shè)新鮮的建邓、立誠(chéng)的寫實(shí)文學(xué)盈厘；曰：推倒迂晦的、艱澀的山林文學(xué)官边，建設(shè)明了的沸手、通俗的社會(huì)文學(xué)。
這段演講注簿，其實(shí)是出自陳獨(dú)秀的一篇文章《文學(xué)革命論》契吉。
1917年1月，胡適在《新青年》上發(fā)表《文學(xué)改良芻議》诡渴。1917年2月捐晶，陳獨(dú)秀就在《新青年》上發(fā)表了這篇《文學(xué)革命論》，正式舉起“文學(xué)革命”的大旗妄辩，明確提出新文學(xué)的“三大主義”惑灵，即——
反對(duì)貴族文學(xué)、古典文學(xué)眼耀、山林文學(xué)英支，主張國(guó)民文學(xué)、寫實(shí)文學(xué)哮伟、社會(huì)文學(xué)干花。
由此，陳獨(dú)秀和胡適成為文學(xué)革命既新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物楞黄，對(duì)推動(dòng)20世紀(jì)初的思想啟蒙池凄，文化進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)。
