《原生家庭》是蘇珊·福沃德著，武志紅作序推薦弹澎，關(guān)于如何修補(bǔ)自己的性格缺陷的心理書籍朴下。
“你的所有感受都是有道理的，尤其是那些灰暗的感受苦蒿。”有網(wǎng)友曾言在看到這本書的前言就落淚了殴胧。在當(dāng)下一貫認(rèn)為“父母是偉大的，天下無不是的父母"的教條下佩迟，有誰敢去懷疑父母做錯(cuò)了什么嗎团滥？
而本書也不是說在控訴這樣的父母，而是在事情發(fā)生以后报强，傳授具體的對(duì)策灸姊，使那些受過或仍在承受父母?jìng)Φ娜藗儷@得勇氣和力量，從與父母的負(fù)面關(guān)系模式中解脫秉溉，恢復(fù)自信和力量力惯，得到自由和幸福碗誉。
掌握主動(dòng)權(quán)，把自己放在首位父晶，維護(hù)自己的權(quán)力
把自己放在首位哮缺，并不是全然不顧父母的感受，而是在你的心里甲喝，可以為自己的想法做選擇尝苇，可以為自己作決定，并擁有承擔(dān)后果的勇氣和能力埠胖。
而當(dāng)我們把父母的感受當(dāng)作大部分人生決定的基礎(chǔ)時(shí)糠溜，我們就正在放棄自己的自由選擇權(quán)。我們的人生也將被他們駕馭直撤。
去年姚晨的哭戲上了熱搜诵冒，而這一段戲，正是來自熱播劇《都挺好》谊惭。
和劇名一點(diǎn)都不符汽馋，這部劇講的就是蘇家三個(gè)孩子與父母引發(fā)的一系列事情。而貫穿全劇的主線就是姚晨的扮演者圈盔，蘇明玉小時(shí)候遭到不平等待遇豹芯，與哥哥、家人關(guān)系不和驱敲，所引發(fā)出來的一系列矛盾铁蹈。
蘇明玉是蘇家的老三，是蘇家唯一的女孩子众眨，可母親重男輕女握牧，重男輕女到什么程度呢？吃飯的時(shí)候娩梨，母親只給兩個(gè)哥哥加火腿加雞蛋沿腰，她只有吃泡飯的份，這還不算狈定，老大想出國留學(xué)颂龙，家里沒錢，母親就賣房子纽什，老二結(jié)婚措嵌，母親賣房子給他買婚房。
明玉生活在這樣的家庭芦缰，十八歲之前她都在被動(dòng)的聽取母親的安排企巢，無法反彈，如果沒有反抗让蕾，她將一輩子生活在這樣不被公平對(duì)待的生活里浪规』蛱可能長大后也只是成為一個(gè)地方教師，終此一生罗丰，繼而延續(xù)著母親對(duì)她的不平等待遇神帅。
高考那年再姑，明玉十八歲萌抵，明玉想?yún)⒓痈呖迹记迦A元镀，而蘇母卻覺得女孩子上什么清華绍填，我們養(yǎng)你到十八歲就行了，甚至不打招呼栖疑，就把她的房間給賣了讨永，讓十八歲的她住在他們房間里。
而當(dāng)明玉真的考上了清華遇革，蘇母卻為了不交學(xué)費(fèi)卿闹，給明玉找了一個(gè)免費(fèi)的師范學(xué)校，明玉無可奈何萝快，自己發(fā)傳單锻霎，自己掙錢，想要更好的生活揪漩，甚至與蘇家斷絕來往旋恼。
而明玉的那一場(chǎng)哭戲，就是在蘇母葬禮上奄容，因?yàn)楣ぷ髅Χ缑鞒善鹆藳_突冰更，一氣之下，跑到自己的車上昂勒，委屈的哭了蜀细。
哭是釋放壓力，而更好的維護(hù)自己的權(quán)力是反抗戈盈。所以审葬，她選擇離開，后來遇到了蒙總奕谭，給了她生活的另一種可能性涣觉。
網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目“奇葩說”的第二季冠軍邱晨，曾在一次直播與父親的對(duì)談活動(dòng)上流了淚血柳。
邱晨的父母是老師官册，親戚們?cè)S多也在教育系統(tǒng)工作。跟那些有原生家庭創(chuàng)傷的人不同难捌，邱晨說膝宁，父母是非常優(yōu)秀的老師鸦难，也愿意吸收外面的信息，對(duì)她的教育開明而寬松员淫，從小每個(gè)周末要么帶她去看畫展合蔽，要么去公園撒歡，也學(xué)過舞蹈和奧數(shù)介返，帶著她看遍了興趣班拴事，喜歡什么再由她自己決定。
即便如此圣蝎，邱晨也像其他人一樣面臨自己理想與父母期望的分歧刃宵。父母的愿望是她能像家族里其他孩子那樣未來進(jìn)入大學(xué)當(dāng)老師，邱晨雖然喜歡大學(xué)里的氣氛徘公，可覺得當(dāng)老師并不是唯一的選擇牲证，另外，她對(duì)老師的人生太熟悉了关面，一下子看到幾十年后的狀態(tài)坦袍。他不想這樣。
邱晨說：“孩子的堅(jiān)持肯定會(huì)讓父母?jìng)牡忍钦l也沒有權(quán)力去過一個(gè)零傷害的生活捂齐，必須是相互試探和磨合出來的。父母也只能不斷強(qiáng)調(diào)自己的預(yù)期澈驼，我不結(jié)婚辛燥，不生孩子，父母也只能接受缝其，如果他們不接受挎塌，那他們就在那個(gè)坎上停著吧∧诒撸”
在自己想做的事情面前永遠(yuǎn)擁有主動(dòng)權(quán)榴都，我們可以向父母說出我們不想做的事情，并堅(jiān)決維護(hù)自己的選擇權(quán)與決定權(quán)漠其，而維護(hù)自己的權(quán)力不等于自私自利嘴高，成年之后，我們有能力也有資格為自己做決定和屎。
卸下不該承擔(dān)的責(zé)任恨憎，不再自我懲罰
馬東曾在《奇葩說》里問過武志紅這樣一個(gè)問題：
很多人把長大以后的所有不順心逢倍，不如意山上，改變不了的毛病彤侍，客服不了的性格障礙，過不了的待人接物的那些門檻随常，都?xì)w結(jié)為原生家庭潜沦，有那么嚴(yán)重嗎萄涯？
武志紅說出了所有人的心聲：”有!"所以，我們有權(quán)把長大后身上改變不了的毛病歸結(jié)給原生家庭唆鸡。
“誰都想生在好人家涝影，可無法選擇父母，發(fā)給你什么樣的牌争占，你就只能盡量打好它燃逻。”——東野圭吾燃乍。即使原生家庭帶給我們的痛苦唆樊，花再多時(shí)間也難解決宛琅；但認(rèn)清現(xiàn)狀刻蟹，改變心態(tài)，總辦法解決嘿辟。
一舆瘪、不必為他們的錯(cuò)誤行為買單
豆瓣評(píng)分9.1分電影《何以為家》講述了一位十二歲的男孩贊恩向法官狀告他的親生父母的事情。原因是：他們給了他生命红伦，卻并沒有做到一個(gè)父母親應(yīng)該盡的責(zé)任和義務(wù)英古。
正如他們強(qiáng)加在你身上的痛苦，他們酗酒昙读，酒后暴行召调，甚至對(duì)你進(jìn)行辱罵的稱呼或者毆打，即使你會(huì)覺得他們本不想傷害你蛮浑∵肱眩縱使他們會(huì)偶爾表現(xiàn)出善意，他們也需要為他們的行為買單沮稚。
卸下因童年不幸遭遇而承擔(dān)的責(zé)任艺沼，歸還給應(yīng)該承擔(dān)的人。
正如本書中的萊斯在八歲時(shí)蕴掏，由于父母精神崩潰而要去照顧年幼的弟弟們障般。
他不過是一個(gè)孩子卻常常被應(yīng)由父母來承擔(dān)的重任壓得喘不過來氣挽荡。迫于家庭的壓力募狂，他成長的太早也太快勺三，也因此被剝奪了童年生活，他成為“小大人”，沒有時(shí)間玩耍牡彻，也無法擺脫焦慮严就。
既然需求得不到回應(yīng)，他便干脆否認(rèn)自己有需求這回事，以此來對(duì)抗孤獨(dú)感和情感缺失我磁。以致他成為一個(gè)工作狂，后來，他在自己的婚姻生活中表達(dá)不出親密關(guān)系肥隆，表達(dá)不出愛句各，任何情感的表達(dá)對(duì)他來說都是棘手的問題件蚕。
即使如此下愈，他還在一直強(qiáng)調(diào)：“我的父母也很可憐±倬茫”可是他們沒有故意傷害他势似，并不代表他沒有受到傷害。
我們潛意識(shí)里把父母當(dāng)作世界上最偉大的人僧著，把父母當(dāng)成生命中的一束光履因，不相信他們會(huì)犯錯(cuò)，但是盹愚，他們不過是比我們大了一些的普通人而已栅迄，也是第一次成為父母親，也有自己的喜怒哀樂皆怕，試問毅舆，這樣的人，怎么可能不犯錯(cuò)愈腾，而錯(cuò)了憋活，就需要承擔(dān)責(zé)任。
二虱黄、悲傷總會(huì)結(jié)束
悲傷的情緒包含震驚悦即、憤怒、懷疑，當(dāng)然還有悲傷辜梳。一旦我們將責(zé)任歸于應(yīng)負(fù)責(zé)的人粱甫，就會(huì)對(duì)那些加諸在我們身上的痛苦和這些痛苦的始作俑者充滿憤怒。
我們憤怒作瞄，我們害怕的事情會(huì)發(fā)生魔种，而我們不憤怒，那些同樣的事情極有可能發(fā)生粉洼。而應(yīng)對(duì)憤怒节预，我們可以這樣做：
允許自己憤怒，不要壓抑自己的感受属韧；
表達(dá)出你的憤怒安拟；
增加運(yùn)動(dòng)量；
不要讓憤怒加深你心中消極的自我形象宵喂；
把憤怒轉(zhuǎn)化為自我定義的動(dòng)力源泉糠赦。
表達(dá)憤怒本身就是對(duì)悲傷情緒的一種化解。也許你在很努力的讓自己看起來不那么自怨自艾锅棕，甚至強(qiáng)迫自己不再為失去的童年悲傷拙泽。然而，你只有感受和表達(dá)自己的憤怒和悲傷裸燎，才能釋放內(nèi)心深處的那個(gè)孩子顾瞻，免除內(nèi)疚和自責(zé)。
三德绿、不要停止生活的腳步荷荤，對(duì)自己負(fù)責(zé)
把責(zé)任歸于父母，并不是自損行為的責(zé)任全部一腳踢開移稳，也不是鼓勵(lì)我們抱怨“全都是他們的錯(cuò)”蕴纳。而是將童年的自己身上的責(zé)任免除。這并不包括成年之后我們身上的責(zé)任个粱。我們需要好好照顧自己古毛，盡可能參加愉快和有趣的活動(dòng)。
我們可以列出十件每周可以做的事情都许，打造自己的’關(guān)愛合同“稻薇，合同里需要包含能為你帶來愉悅的休閑活動(dòng)，比如看電影梭稚、參加戶外訓(xùn)練等颖低，以幫助自己從悲傷中恢復(fù)。
在理解阿德勒“幸運(yùn)的人用童年治愈一生弧烤，不幸的人用一生治愈童年”時(shí)忱屑，我就越來越明白童年對(duì)我們的重要性蹬敲，也更加明白長大之后我們身上的責(zé)任有多么重要。而那些在童年中經(jīng)歷過傷害的人更應(yīng)該懂得如何保護(hù)莺戒、教育孩子伴嗡。
直面恐懼，一勞永逸的形成最融洽的關(guān)系
一从铲、面對(duì)恐懼瘪校，對(duì)峙恐懼
心理學(xué)上斯金納運(yùn)用消退原理克服恐懼的辦法就是面對(duì)恐懼。
你盡可以告訴父母他們是如何影響到你的生活名段，明確地指明你們的關(guān)系至今仍令你感到痛苦和受傷的各個(gè)方面阱扬，然后制定基本的規(guī)則，潛心的溝通伸辟。
但是麻惶，與父母對(duì)峙并不是為了報(bào)復(fù)、懲罰他們信夫，也不是發(fā)泄憤怒窃蹋，從他們身上尋回補(bǔ)償；而是直面他們静稻，徹底克服面對(duì)他們時(shí)的恐懼警没，告訴他們實(shí)情并為以后的相處定位。
在我們與父母對(duì)峙前振湾，我們必須滿足一下四個(gè)要求：
必須堅(jiān)強(qiáng)得足以應(yīng)對(duì)父母的反駁杀迹、否認(rèn)、責(zé)難恰梢、憤怒或其他任何由對(duì)峙引發(fā)的消極情緒佛南；
必須由充分的支持體系來幫你度過對(duì)峙發(fā)生的過程；
必須將想說的內(nèi)容事先寫成信件并加以演練嵌言；
改變觀念，不再繼續(xù)為兒時(shí)所遭遇的痛苦經(jīng)歷承擔(dān)責(zé)任及穗。
最后一點(diǎn)尤為重要摧茴，他是決定對(duì)峙的起因，也貫穿著對(duì)峙結(jié)束以后的生活狀態(tài)埂陆。
二苛白、如何對(duì)峙
可以面對(duì)面，也可以通過書信的方式焚虱，但是不建議使用電話购裙，因?yàn)槿嗽趹嵟臅r(shí)候很容易掛掉電話。
而無論采用哪種方法鹃栽，對(duì)峙的要點(diǎn)都是：
父母做了什么事情躏率；
我當(dāng)時(shí)有怎樣的感受；
這件事情對(duì)我造成了什么影響;
以及我對(duì)你的要求。
或許在對(duì)峙的過程中會(huì)遇到父母的暴怒薇芝、譴責(zé)蓬抄、威脅和狡辯，無需擔(dān)心夯到，你要堅(jiān)定自己的立場(chǎng)嚷缭。因?yàn)槿藗冊(cè)诎俜种俅_定的事情上，不會(huì)因?yàn)橥饨绲姆纯咕妥晕覒岩伞?/p>
三耍贾、擁抱自己
著名的家庭治療師維吉尼亞·薩提亞認(rèn)為人的一生有三次出生阅爽。
第一次出生，是精子與卵子的結(jié)合荐开，創(chuàng)造了一個(gè)生命优床；第二次出生，是母親把我們生下來誓焦，進(jìn)入一個(gè)已經(jīng)存在的家庭系統(tǒng)胆敞；而第三次出生，就是我們成為自己的決定者杂伟。
對(duì)于前兩次出生移层，我們根本沒有選擇的權(quán)利，但是第三次出生赫粥，卻可以完全由自己掌控观话。
已經(jīng)發(fā)生的事情不可以改變，但是我們可以掌握還沒有發(fā)生的事情越平，并對(duì)即將發(fā)生的事情做預(yù)知频蛔。
總結(jié)：我們無法改變已經(jīng)發(fā)生的事情，但是那些未發(fā)生的都由我們自己決定秦叛。無論你的童年經(jīng)歷了什么晦溪，你的原生家庭帶給你怎樣的痛苦，他只停留在過去挣跋，在這個(gè)社會(huì)上三圆，你是獨(dú)立的，你沒有必要被過往的事情或者情緒牽絆避咆，做你想做的事情就好舟肉。
