鄭重聲明：原創(chuàng)首發(fā)精肃。
魯達(dá)為了一個(gè)陌生人金翠蓮而出手秤涩，失手殺死了鎮(zhèn)關(guān)西司抱，惹上人命官司之后筐眷，倉皇出逃习柠。后續(xù)的人生走向完全處于失控的狀態(tài)匀谣，由公務(wù)員身份搖身一變?yōu)槌黾液蜕校@期間资溃，魯達(dá)經(jīng)受了幾多無奈啊。
金翠蓮因?yàn)轸斶_(dá)的出手相救溶锭，跳出了火坑宝恶，找到了托付終身的人趴捅，過上了吃穿不愁的安逸日子垫毙，在那個(gè)兵荒馬亂的年代拱绑，能過上這般稱心的日子综芥，實(shí)屬人生之大幸猎拨，魯達(dá)給了她一次改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)膀藐。
從這個(gè)角度來看屠阻，魯達(dá)功德無量，他就是金翠蓮內(nèi)心深處的一尊活菩薩额各，難怪，金翠蓮的日常虾啦，伴隨著燒香祭拜恩人魯達(dá)的儀式蛉加，也就不難理解了缸逃。
可魯達(dá)的命運(yùn)從此被改寫针饥，拋卻公務(wù)員安逸的生活，改名換姓需频，剃度為僧，皈依佛門昭殉。對(duì)命案在身的魯達(dá)而言苞七，沒得選擇，佛門是魯達(dá)被逼無奈挪丢、走投無路的歸宿蹂风。
送他去五臺(tái)山做和尚的趙員外乾蓬，把人往五臺(tái)山一放惠啄，找智真長老交代一番后，猶如扔掉了一個(gè)沉重的包袱任内，轉(zhuǎn)身就人間消失了，至此再也沒有到過五臺(tái)山去看望過魯達(dá)死嗦，令人噓唏趋距。人情冷暖越除，如人飲水节腐，不知魯達(dá)是否失落。當(dāng)然摘盆，對(duì)待自己相好的恩人，趙員外能這般安置魯達(dá)骡澈，還派人送吃的喝的給他锅纺，也算是仁至義盡了掷空，并沒有理由過多的苛責(zé)他囤锉。
魯達(dá)走到這般境地，是否后悔护锤？以他的行事風(fēng)格來看，絕無后悔之說烙懦。人生即便重來一次，他還會(huì)毅然決然地出手相救弱女子金翠蓮氯析，這是本性使然亏较，這也是魯達(dá)品質(zhì)的可貴之處掩缓。
那么雪情，性格粗魯，豪放不羈的魯達(dá)能適應(yīng)佛門的清規(guī)戒律嗎巡通？當(dāng)然不能。
長老用手與他摩頂受記道：“一要?dú)w依三寶舍哄，二要?dú)w奉佛法，三要?dú)w敬師友：此是三歸表悬。五戒者：一不要?dú)⑸灰当I蟆沫，三不要邪淫，四不要貪酒饥追，五不要妄語图仓。”
不喝酒救崔、不殺生、不妄語......從后面的情節(jié)來看六孵，魯達(dá)根本做不來。喝酒吃肉是魯達(dá)的日常幅骄，是他的人生享受，否則拆座，活著無趣冠息。要知道，當(dāng)日就因?yàn)轸斶_(dá)在酒樓上與兄弟史進(jìn)大快朵頤孕索，享受喝酒吃肉的快意人生時(shí)，被金翠蓮的啼哭攪得心煩意亂搞旭，才出手相救的，可見肄渗，魯達(dá)是多么享受這有酒有肉的充滿了人間煙火氣的日子啊。
如今做了和尚翎嫡，性情依然沒改，他只想要一個(gè)和尚的身份躲避官司而已钝的，并非真心真意想做和尚。那就不難理解了硝桩，文殊院那一套清規(guī)戒律，他自是不會(huì)守的碗脊，該喝酒喝酒，該吃肉吃肉衙伶，該殺人照舊殺人......只不過是外表披了一件袈裟的凡夫俗子而已。
所以矢劲，初到五臺(tái)山，那些同門和尚見了魯智深芬沉，都視其為異類。他不學(xué)坐禪丸逸；吃甲魚蹋艺，還大呼好吃黄刚；睡覺愛擺個(gè)大字捎谨，和魯迅筆下的長媽媽有的一拼；佛殿后拉屎拉尿涛救，全無規(guī)矩畏邢；下山喝酒吃狗肉州叠；喝得大醉凶赁，打傷禪客咧栗，打壞金剛，坍了亭子虱肄。
這一番鬧騰下來致板，魯智深在五臺(tái)山再也呆不下去了咏窿，長老只得把他送到大相國寺去。
魯達(dá)真是性情中人集嵌，在五臺(tái)山的表現(xiàn)實(shí)在可愛，讀來也令人淚目根欧。為了一個(gè)陌生人，路見不平凤粗，該出手時(shí)就出手，卻毀了自己安逸的一生嫌拣，把自己搞得狼狽不堪。也感嘆他的仗義捶索，盡管歷經(jīng)艱辛，從無怨言灰瞻，也從不提及，乃真漢子一枚也箩祥。
無論他身在何處，他從不違背自己的心意袍祖，到死都在“做自己”。行為、外表粗俗拨扶，但內(nèi)心質(zhì)樸，有一顆金子般的心靈茁肠，這就是魯智深的可貴之處。
無論身在何方垦梆，魯達(dá)永遠(yuǎn)是魯達(dá)匹颤，初心不變，愛心永恒托猩。
