首先來做一個測試惑芭，你身邊的這幾樣事物坠狡，哪一樣對你來說感覺最真實？

1.手機

2.空氣

3.一疊鈔票

4.無線電波

5.書本

你會選擇哪幾個呢遂跟？也許很多人會毫不猶豫的選擇手機逃沿、鈔票和書本。

因為幻锁，人是感官的動物凯亮，只有能被人感知的東西，才會覺得真實哄尔。比如手機假消、鈔票、書本我們都可以看到岭接，并且有實際的用處富拗。空氣看不到鸣戴、摸不著啃沪，只有起風(fēng)時，人才感覺得到空氣的存在窄锅；而無線電波則完全感受不到谅阿，然而沒有無線電波，我們的手機就不能發(fā)揮作用酬滤。

《道德經(jīng)》第11章：

三十輻同一轂，當(dāng)其無寓涨，有車之用也盯串。

埏埴而為器，當(dāng)其無戒良，有埴器之用也体捏。

鑿戶牖以為室，當(dāng)其無糯崎，有室之用也几缭。

故有之以為利，無之以為用沃呢。

物理層面的理解

在《道德經(jīng)》的這一章中年栓，老子打了三個精妙的比方。

第一個比方是車輪薄霜。

老子說某抓，你看那車輪纸兔，三十根車條組成一個車轂轆，正是因為車轂中有個空間否副，車子才能行駛汉矿、載運。

第二個比方是器皿备禀。

埏埴洲拇，埏是和泥的意思，埴是指做陶器用的黏土曲尸。

老子又說赋续，揉和陶土做成器皿，正是因為器皿中間部分是空的队腐，這樣器皿才能夠盛裝東西蚕捉。

第三個比方是房子。

老子說柴淘，開鑿門窗建造房屋迫淹，正是因為房屋中有個空間，墻壁上有門为严、有窗敛熬，房子中的人才能自由地出入、采光第股、呼吸应民。

最后，老子總結(jié)了一句話：“有之以為利夕吻，無之以為用诲锹。”

也就是說涉馅，器物（作為一種有）給人帶來了種種便利归园，而器物的作用卻是由于有了空間（作為一種無）。

建筑學(xué)有一個著名的理論：“空間才是建筑的主角稚矿∮褂眨”房屋并不完全等于鋼筋混凝土這些實體，也包含空間晤揣，有空間才能住人桥爽。

大家知道，構(gòu)成萬物的原子昧识，是由原子核與電子組成钠四，電子圍繞原子核高速運動。原子核和電子所占的比例非常小跪楞，原子核的半徑約為原子半徑的十萬分之一形导，如果將原子比作一棟巨大的樓房环疼，原子核就相當(dāng)于其中的一個乒乓球，電子就相當(dāng)于在樓里面飛舞的蚊子朵耕。原子中絕大部分的空間都空無一物炫隶，但這樣的原子卻構(gòu)成了世間萬物。

教育層面的理解

人們經(jīng)常喜歡問一句話：“這有什么用阎曹？”意思是說伪阶，做這件事，對你來說处嫌，來帶來什么實際的利益嗎栅贴？

比如有的父母會說，你做這些有什么用熏迹？ 其實就是在問檐薯，你做的事情能成為職業(yè)嗎？能掙到錢嗎注暗？

還有的家長坛缕，將孩子的業(yè)余時間用各種興趣班、補習(xí)班排得滿滿的捆昏，生怕孩子閑著了赚楚。這樣好不好呢？如果孩子沒有任何娛樂放松的時間骗卜，久而久之宠页，心理壓力得不到釋放，難免就會出現(xiàn)問題寇仓。

做家長的举户，天天都在盼著孩子以后考上好的大學(xué)，找份好的工作遍烦，并傾其所有為孩子創(chuàng)造物質(zhì)條件俭嘁，這當(dāng)然無可厚非。但我們往往只注重成績乳愉、金錢這些看得見的的“有”，以為有了這些就是幸福屯远，而忽視了孩子的心理健康蔓姚，殊不知這種看不見的“無”，才是決定幸福的根本慨丐。

所以坡脐，我們屢見高分、名校的孩子自殺房揭、殺人的報道备闲，這也是教育者們只注重“有”晌端，不注重“無”釀成的惡果。

管理層面的理解

從治理國家的層面來看恬砂，劉邦與李世民是深得老子精髓的兩位高手咧纠。

劉邦自己說，他戰(zhàn)略謀劃不如張良泻骤，政務(wù)治理不如蕭何漆羔，帶兵打仗不如韓信，這些才能都不具備狱掂，為什么能成為他們的領(lǐng)導(dǎo)呢演痒？因為劉邦“無”這些才能，才能“用”張良趋惨、蕭何鸟顺、韓信的這些“利”。

劉邦的“無”提供了眾多的接口器虾，而張良讯嫂、蕭何、韓信這些賢才有大展身手建功立業(yè)的需求曾撤，這些需求都與劉邦提供的接口銜接上了端姚。

劉邦看似沒有“有用”的本領(lǐng)，他卻有“無用”的智慧挤悉。

唐太宗說：“智者取其謀渐裸，愚者取其力，勇者取其威装悲，怯者取其慎昏鹃，無智愚勇怯者兼而用之，故良將無棄才诀诊，名主無棄士洞渤。”

李世民不愧是一代明君属瓣。在用人上载迄，他深深懂得“有”與“無”的互補，在他看來抡蛙，無論什么樣的人都有自己的優(yōu)點护昧，都可以拿來為自己所用，所以他能成為千古一帝粗截。

所以惋耙，作為一個領(lǐng)導(dǎo)人，就要懂得有無之利用的道理。用無绽榛，就能連接無窮多的有湿酸，以無統(tǒng)御萬有，為己所用灭美，才能讓下屬積極地發(fā)揮各自的才能推溃。

從企業(yè)管理的層面上來看，有的企業(yè)對員工實施360度無死角的全面監(jiān)控冲粤，到處裝滿了攝像頭美莫，對員工像看著賊一樣。

同時梯捕，管理者整天琢磨著制定各種各樣的規(guī)章制度厢呵，將員工管得死死的。有的員工稍微休息一下傀顾，主管就認為他的工作量不飽和襟铭，增加他的工作，生怕他閑了一分鐘短曾。這樣的管理會好嗎寒砖？結(jié)果一定是員工受不了壓力，最后辭職走人嫉拐。

制度是為人帶來便利的哩都，管理是為人服務(wù)的。制度與管理的關(guān)系就是“有”和“無”的關(guān)系婉徘。如果只有一堆如何填塞員工時間的制度漠嵌，員工喪失了自我決策的能力，也沒有了屬于個人的時間盖呼，這樣的公司肯定要出問題儒鹿。

很多企業(yè)就有這樣的毛病：在公司小的時候几晤，沒有嚴格的規(guī)則制度约炎，各種事務(wù)都是靈活處理，決策起來很快蟹瘾；而公司大了之后圾浅，制度越來越多，流程越來越繁瑣憾朴，效率也越來越低狸捕。

結(jié)語

老子強調(diào)人們常常忽視的“無”，強調(diào)“無之以為用”伊脓，并不是要否定“有之以為利”府寒。正如馮友蘭所說，老子所說的“道”报腔，是“有”與“無”的統(tǒng)一株搔。

但世間多少人，往往只看重能帶來實際利益的“有”纯蛾，對自己不知道的纤房、不理解的“無”持抵制態(tài)度。老子的這種思維翻诉，不論是養(yǎng)生養(yǎng)心炮姨，還是處事待物，都無疑能給人帶來啟發(fā)和智慧碰煌。

培養(yǎng)一樣無用的愛好舒岸，交一個無用的朋友，做一些不計回報的善事芦圾，也許這樣你會更快樂蛾派。