周穎的猶太教育系列課程--《 猶太媽媽的三重角色》
猶太民族和中華民族是全世界最重視教育以及家庭教育的民族儡循，這倆個民族在教育上有很多相似之處粱锐，也有很多不一樣的地方。
猶太天才教育的根基是： 媽媽的角色
課程分為三個主線
1媽媽，因愛而生
2亞洲媽媽的包含心理
3猶太媽媽的三重角色
第一第二部分的論述分享是為了更好理解第三部分的內(nèi)容
你愛孩子嗎绕德？ 愛自己嗎？ 愛先生嗎摊阀？很多人會不假思索的說耻蛇，當(dāng)然，我當(dāng)然愛他們胞此。
可是臣咖，你是用什么方式愛你的孩子，愛你的先生 以及愛自己的呢漱牵？你的孩子和 愛人以及你自己接收到你的愛了嗎夺蛇？
媽媽們可以思考或者反思，自己對“愛”的理解是否到位酣胀。
現(xiàn)實生活中刁赦，傳遞情感的通道如果出了問題，媽媽們?nèi)Ω冻鑫畔猓Y(jié)果卻造成夫妻關(guān)系甚脉，親子關(guān)系緊張。
愛的語言儒溉，愛的方式宦焦， 真的是對方想要的嗎？
作為母親我們對孩子有最原始的愛 --原愛
其實孩子在六歲之前， 也會無條件愛父母 波闹。比我們能想象的更多更純碎酝豪。很多孩子不愿意媽媽傷心，會接受一些自己不喜歡做的事情精堕。孩子對我們的愛一點也不少孵淘， 小嬰兒對媽媽的愛非常的真摯。
我們創(chuàng)造孩子生命的那一刻歹篓， 我們的基因已經(jīng)給他留下了東西 瘫证。孩子并不是一張白紙，他們有著豐富的感情庄撮。
一定一定一定要懂得毫無保留的愛孩子背捌。
愛別人，是一種能力洞斯。成年人的這種能力逐漸在消退毡庆。
愛必須是雙向的，單向的愛不僅不能持久烙如，而且會造成痛苦么抗。讓愛和幸福保持流動 。
亞洲母親的特殊心理： 把自己認(rèn)為重要的人都當(dāng)成是自己的一部分亚铁，“包含”的人越多蝇刀，他們所付出的關(guān)心越多，負(fù)擔(dān)也重徘溢。
天底下很多的愛是為了相聚重合吞琐，可父母的愛是為了分離。很多媽媽的痛苦在于不相信孩子有獨立生活的能力甸昏。
我們愛孩子過程中顽分，發(fā)掘自己愛的能力。
不好的夫妻關(guān)系施蜜， 不可能有和諧的親子關(guān)系。夫妻關(guān)系大于親子關(guān)系雌隅。這個觀點已經(jīng)有無數(shù)個老師強(qiáng)調(diào)過了翻默。
母親情感不獨立， 會很辛苦恰起。母親最重要的獨立是精神上的獨立 修械，前提是自己先愛自己。
我們是否為自己的幸福努力過 检盼。很多媽媽在做了媽媽之后放棄了自我成長和追求自我幸福肯污。
生活中很多媽媽出現(xiàn)抑郁，甚至是嚴(yán)重的抑郁。之所以會抑郁蹦渣，是忽視了自己的內(nèi)在需求 哄芜。
首先，要讓自己幸福柬唯，才能讓別人幸福认臊。幸福的媽媽才能養(yǎng)育出幸福的孩子，才能養(yǎng)育出靈魂飽滿的孩子
媽媽的內(nèi)心要強(qiáng)大起來锄奢。
什么是家失晴？
對于一個家來說，人是最重要的拘央。
母親塑造孩子的靈魂涂屁，父親塑造孩子的大腦 。父親母親的教育剛?cè)岵?jì)灰伟， 分工清晰胯陋。
1媽媽是孩子的保護(hù)者
在六歲之前給予孩子足夠的愛和保護(hù)，能減少青春期的叛逆
2媽媽是孩子的教育者
沙拉的書《特別狠心特別愛》袱箱，猶太母親的教育和陪伴在孩子成長過程中特別關(guān)鍵和重要遏乔。舉例愛因斯坦，以色列著名的投資人发笔，弗洛伊德等 盟萨。他們都是深受母親的影響。
猶太人天才教育的根基在于媽媽了讨，有原則的愛孩子 捻激，有力量的愛
所有的努力和堅持， 都是因為愛孩子前计。
猶太人最喜歡娶知識女性為妻子胞谭，因為她們會是好媽媽，好妻子男杈，能造福幾代人丈屹。并不像中國人喜歡和有錢人的家庭聯(lián)姻。這個事實我在讀大學(xué)的時候在某本書上讀過伶棒，也是從那個時候起 旺垒，內(nèi)心默想，一定要做個知識型的媽媽肤无。
3媽媽是孩子的陪伴者
給予孩子足夠的情感基礎(chǔ)先蒋。
教養(yǎng)的重點是陪伴， 陪伴本身就是價值宛渐。 讓孩子感覺到你很愛他 竞漾，陪伴是最好的禮物眯搭。
課程并不難理解，真正難在业岁， 我們?nèi)绾螌嵺` 鳞仙，如何堅持對孩子的愛。有愛且有堅持 叨襟，恩威并重繁扎。
我們希望孩子成為什么樣的人，我們自己必須變成那樣的人糊闽。
