教師在課堂教學(xué)中的職責(zé):
教師的職責(zé)現(xiàn)在已經(jīng)越來(lái)越少地傳遞知識(shí),而越來(lái)越多的激勵(lì)思考该默,除了他的正式職能以外瞳氓,他將越來(lái)越成為一位顧問(wèn),一位交換意見(jiàn)的參加者栓袖,一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)成真理的人匣摘。
——聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì):《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》
今天我們需要“共享式”的課堂師生關(guān)系:
1、共享的過(guò)程就是對(duì)話的過(guò)程裹刮,這種對(duì)話要求師生的心靈彼此敞開(kāi)音榜,并隨時(shí)接納對(duì)方的心靈,因此這種雙方的對(duì)話捧弃,同時(shí)也是一種雙方的傾聽(tīng)赠叼,師生之間人格的相遇、精神的交往违霞、心靈的理解嘴办,創(chuàng)造、分享了真正的教育买鸽,這種教育同時(shí)也是師生雙方的生活涧郊,是他們成長(zhǎng)的歷程乃至生命的流程 。
2眼五、學(xué)生是積極的建構(gòu)者妆艘,我們的目的絕不僅僅是知識(shí)傳授,通過(guò)教學(xué)看幼,為學(xué)生的未來(lái)開(kāi)辟一個(gè)廣闊的文化空間批旺,讓學(xué)生自己去探尋、研究诵姜、發(fā)展和創(chuàng)造汽煮。
? “學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”是最近20年比較有影響的教學(xué)改革命題棚唆。但是暇赤,一些教師針對(duì)過(guò)去“滿(mǎn)堂灌”的弊端,開(kāi)始注重“啟發(fā)式”教學(xué)瑟俭,于是“滿(mǎn)堂灌”便成了“滿(mǎn)堂問(wèn)”翎卓,就以為是“主體”契邀、“主導(dǎo)”的統(tǒng)一摆寄,這實(shí)在是一種可怕的誤解。
在這樣的教學(xué)中,教師依次拋出自己精心設(shè)計(jì)的一個(gè)個(gè)問(wèn)題微饥,常常成為學(xué)生的思想圈套逗扒,就是在這樣教師的一步步提問(wèn),學(xué)生的一次次回答和教師對(duì)學(xué)生答案的糾正中欠橘,學(xué)生成了教師思想的俘虜矩肩。
3、教師發(fā)揮“精神指導(dǎo)”和“人格引領(lǐng)”作用肃续。
面對(duì)爭(zhēng)議黍檩,教師以富有真理性的真誠(chéng)發(fā)言,為學(xué)生提供更寬闊的思路更廣闊的視野更豐富的選擇始锚。由于教師所處的首席地位刽酱,尤其是教師發(fā)言所閃爍的智慧火花思想光芒,教師的一家之言必然會(huì)打動(dòng)學(xué)生的心靈瞧捌,在他們追求真理的道路上產(chǎn)生積極的影響棵里。
對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),“吾愛(ài)吾師姐呐,吾更愛(ài)真理”殿怜,在追求真理的前提下既尊重師長(zhǎng)又保持個(gè)人心靈的自由。師生互相啟發(fā)曙砂,互相補(bǔ)充和完善头谜,只要言之成理,還可以求同存異甚至不求同只存異麦轰,而不必非要定于一點(diǎn)不可乔夯。