當(dāng)我們跟別人說(shuō)起一些曾經(jīng)去過(guò)的地方，并向他表達(dá)喜愛(ài)或者難忘之情的時(shí)候趴久，往往不是先用語(yǔ)言去描述那里有多美好丸相，而是會(huì)努力強(qiáng)調(diào)說(shuō)
———去了就不想離開、一定還要再去彼棍、你一定要去那里看看
色達(dá)灭忠，就是這樣一個(gè)讓我有這般強(qiáng)烈情緒的地方
和許多去過(guò)色達(dá)的人一樣膳算，被色達(dá)吸引前往只是因?yàn)榕既辉诰W(wǎng)上看到關(guān)于色達(dá)的圖片
———密密麻麻的紅色的房子疊滿山坡，一種前所未有的震撼感瞬間侵襲全身弛作。
確切來(lái)講涕蜂，這里是修建在色達(dá)的喇榮寺五明佛學(xué)院，是紅教最大的佛學(xué)院映琳。
本是距色達(dá)縣城20余公里處一條叫喇榮溝里的小學(xué)院机隙，持明者德將多吉于1980年開始在此興建佛學(xué)院，短短三十多年發(fā)展成今天千余人的規(guī)模萨西。
今年有鹿，我曾先后兩次去到那里
五月，天晴
車到色達(dá)谎脯，已是夜幕初降葱跋，腦海中的對(duì)紅色的想象被黑夜籠罩，整個(gè)佛學(xué)院只能靠密布燈光辨認(rèn)布局源梭。
壇城是整個(gè)佛學(xué)院夜晚最亮的地方娱俺，它修建在學(xué)院最高的山上。
（曼荼羅原義為圓形废麻，又譯為曼陀羅荠卷、曼達(dá)拉等，意譯“壇”烛愧、“壇場(chǎng)”僵朗、“壇城”等。依照曼荼羅的各種含意屑彻，它就是各個(gè)宗教验庙，為了描述或代表其宗教的宇宙模型，或顯現(xiàn)其宗教所見(jiàn)之宇宙的真實(shí)社牲，所做的“萬(wàn)象森列粪薛，圓融有序的布置”。）
色達(dá)佛學(xué)院的壇城共有三層搏恤，上半部分是轉(zhuǎn)經(jīng)的地方违寿。
臨近午夜，星光悄悄將夜空點(diǎn)亮熟空，佛學(xué)院海拔已超四千米藤巢，任意一處都是觀看這場(chǎng)星河盛宴的佳地。
清晨息罗，日出的顏色和慢慢散開的炊煙靜靜地融合在了遠(yuǎn)處的空氣里掂咒。
即使是在這樣接近零度的早上，也能讓人覺(jué)得眼前溫暖。
后來(lái)霞光散去绍刮，佛學(xué)院終于露出本來(lái)面目温圆，記得那時(shí)心里分明有一種極為強(qiáng)烈的情緒，似乎就要從嗓子眼里跳出來(lái)孩革，可是張張嘴卻是無(wú)言岁歉。
只得繼續(xù)靜靜的看著眼前，看著這片在艷陽(yáng)下跳動(dòng)的紅色膝蜈。
我想我那時(shí)是詞窮了锅移。
臨近中午，天空中已有禿鷲陸續(xù)從遠(yuǎn)處飛來(lái)饱搏，想是天葬要開始了的原因吧非剃。
我們從佛學(xué)院停車場(chǎng)旁的山坡上去，步行了近一小時(shí)到達(dá)天葬臺(tái)窍帝。
（色達(dá)的天葬臺(tái)在佛學(xué)院背后，當(dāng)?shù)厝硕喟堰@里叫做尸陀林诽偷。）
在這里坤学，天葬已不是神秘的儀式
———幾乎每天下午1~2點(diǎn)都有天葬儀式進(jìn)行，會(huì)有專門的喇嘛用漢文报慕、英文為你講解深浮；
除了天葬進(jìn)行時(shí)不允許拍照，其余時(shí)間都不會(huì)阻止你的鏡頭眠冈。
總之飞苇，保持尊重就好，不論是亡者還是與你世界觀不同的人蜗顽。
天葬臺(tái)上的視野開闊布卡，五月初回暖，山上綠草芽還在黃土之下雇盖。
讓我不禁回想起剛才為我們講解天葬的喇嘛最后說(shuō)的那句話
———人生不過(guò)百年忿等，最后你什么都帶不走，歸不歸土又怎樣崔挖，得沒(méi)得到又如何贸街。
當(dāng)時(shí)真的是想哭，甚至不知這樣的情緒從何而起狸相。
離開的那天晚上薛匪，色達(dá)又開始下雪。
總覺(jué)得在這呆的太短沒(méi)能將它看仔細(xì)脓鹃，又覺(jué)得好像一次看了太多擔(dān)心記不真切逸尖。
也只能在心里說(shuō)服自己，會(huì)再來(lái)的，還會(huì)再來(lái)的冷溶。
七月渐白，陰雨
七月已是川西的雨季，再次進(jìn)入色達(dá)逞频，大雨一路緊隨纯衍，甚是艱險(xiǎn)。
乘坐這趟班車的多是喇嘛或漢僧苗胀，即便是跟我一般游人模樣的也是專程來(lái)此學(xué)佛的襟诸。
這次在色達(dá)呆的那幾天里，天空一直被烏云壓著基协，雨斷斷續(xù)續(xù)地下仿佛沒(méi)有終點(diǎn)歌亲。
原本明亮的綿綿紅色像是突然被覆上一層冷峻的色調(diào)。
撐著傘在佛學(xué)院里四處溜達(dá)了好久澜驮，覺(jué)得身上實(shí)在濕冷難耐陷揪，就跑進(jìn)了最近的學(xué)經(jīng)堂躲雨。
在這里生活的小孩隨意揮霍著屬于他們的自在和童心杂穷。
那幾天也恰巧是學(xué)院放假悍缠，經(jīng)堂大廳里都是隨意散坐著的覺(jué)姆，
（因?yàn)樽哌M(jìn)的是覺(jué)姆經(jīng)堂耐量，所以里面基本上都是覺(jué)姆飞蚓。覺(jué)姆”jo—mo”就是女喇嘛、出家女性廊蜒，即尼僧趴拧，適用于藏區(qū)。）
或是三兩一群圍坐山叮，學(xué)經(jīng)閑余著榴，邊喝著熱茶、吃著菜包邊交談著屁倔；
或是獨(dú)自低頭手轉(zhuǎn)經(jīng)筒兄渺，好似自得天地。
直到下午雨才停住汰现，我穿過(guò)停車場(chǎng)從山坡小路順勢(shì)而上挂谍，那邊山頭是最能看到佛學(xué)院全景的地方。
此時(shí)山上遍是綠草野花瞎饲，景色已和兩個(gè)月前大不相同口叙。
像這樣獨(dú)自盤坐在草地上的喇嘛山坡上隨處可見(jiàn)，獨(dú)自念經(jīng)或者閉目端坐嗅战。
之前來(lái)的時(shí)候視野一直被景色帶走妄田，忽視掉了屬于這里最原始的東西俺亮。
在這里好像一切都是從最初的地方走來(lái)，所有的一切都是原原本本簡(jiǎn)單展現(xiàn)疟呐。
因信仰而誕生的地方脚曾，不論住在這里的人是因何而來(lái)，最終都在這里以信仰為生启具。
離開的那天早上本讥，陽(yáng)光終于破開云層，遍灑高城鲁冯。
從車窗向外看去——山坡和草地在霞光下明暗交錯(cuò)拷沸，頓感大地蒼茫。
我非信徒薯演，
起初來(lái)到這里只是因?qū)@里景色的向往撞芍；
我非信徒，
后來(lái)離開這里卻是帶走著滿滿的震撼與感動(dòng)跨扮。
風(fēng)景會(huì)隨著時(shí)節(jié)序无、天氣而不斷改變，
學(xué)院里的僧眾卻始終每天如一地重復(fù)著這樣的生活衡创；
風(fēng)景終會(huì)被看透帝嗡，記憶也會(huì)逐漸老去，
唯有留在心里的這份感動(dòng)和震撼最難忘懷钧汹。
如果信仰有形狀丈探，
那會(huì)是什么樣子的呢录择？
感謝您的閱讀拔莱，如果對(duì)色達(dá)可以私信我色達(dá)攻略
同時(shí)也感謝@背包客nic，文中部分圖片來(lái)源于他
我叫卿小璐隘竭，一個(gè)集幼稚與笨拙與一身的行者
愿你能在貧乏的世界豐盛的活著
