書法丶繪畫谱醇，在中國的傳統(tǒng)觀念上，都屬"雅道″步做，而力避"俗氣″丶"匠氣"副渴。俗者，氣格低全度。匠者煮剧，技能"俗″。均為流風淺薄之氣将鸵，使人觀而厭之勉盅，絕無品藻回味之余韻。
書丶畫同源而分流顶掉，雖然各有側重草娜，但萬變不離其宗。何為"宗″痒筒？文脈主流也宰闰。藝術創(chuàng)作及欣賞，是形而上的精神丶思想凸克，氣質丶修養(yǎng)议蟆，言有盡而意無窮，余意盡在不言中的"妙諦″萎战。
國畫咐容，技丶道雙翼。一個翅膀戳粒，飛不起來，起碼飛不高飛不遠蔚约。道為主導，也即上述之"宗″者苹祟。一個畫家的修養(yǎng)，真正的重頭戲评雌，還是內質品位的提高树枫，"文質彬彬，然后君子″砂轻，"腹有詩書氣自華″。齊白石搔涝，能脫離木匠出身厨喂，如沒有詩丶書丶畫丶印等方面的綜合修養(yǎng)，想成為大畫家庄呈，當然是不可想象的蜕煌。其繪畫題材雖"俗"，但能入高人的法眼幌绍，那就是藝術品味已然脫俗了。所以傀广，繪畫創(chuàng)作之雅俗之別彩届，不在作者的社會地位，也不在作品的取材內容樟蠕。完全在創(chuàng)意丶在心胸丶在眼界丶在趣味追求。
技有盡寨辩，道無窮。法無定法靡狞，全在運用。所謂"明師(非名師)出高徒″甘穿，是師徒之間氣質的相投與默契使然梢杭。古來有一句俗語温兼，"教的曲子唱不得″，主要是講募判，不得其人咒唆，難傳其法。一樣的曲子钧排，難免跑調均澳。
是不是俗病就沒法醫(yī)了呢符衔？也絕不是。近代書法名家沈尹默糟袁，早期書法被陳獨秀評為"其俗在骨″，那就是無可救藥的意思形帮。但由此后周叮，沈先生沉潛修養(yǎng)辩撑，力避庸俗仿耽，終成大家。
醫(yī)俗丶避俗之法君躺，仍在氣質修養(yǎng)开缎，眼界提升，良師益友的熏染奕删。國畫，神韻在筆墨完残。運筆雖在手，實為心驅遣贝润。格調之雅铝宵，心靈的體現(xiàn)。追求雅正鹏秋，主要是人品之訓練。中華民族幾千年的文化藝術的傳承横朋，其淵源流長百拓，可資學習借鑒者實在豐富晰甚，成就個人的條件多多，根不可丟厕九，根深葉茂地回。輕言創(chuàng)新，當屬淺見刻像，難避俗惡匠作。
