楊絳先生說過：“我們曾如此渴望命運的波瀾敦迄，到最后才發(fā)現(xiàn)恋追，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定和從容””罚屋。在這個浮躁的時代苦囱，我們總想著如何增加自己的財富指數(shù)，總覺得唯有財富脾猛，方能讓我們擁有安全感撕彤。
消費主義倡導(dǎo)的美好生活，大多都是用金錢堆砌而成的猛拴，我們作為一顆顆“螺絲釘”似乎只有不停地消耗自己才能換來那些東西羹铅。
殊不知，大富大貴并不人生最佳的狀態(tài)愉昆，想要的太多职员，會活的很累，而梭羅的瓦爾登湖讓我們看到了生命的另一種可能跛溉。
梭羅的一生是如此之簡單而馥郁焊切，又如此孤獨而芬芳扮授。也可以說，他的一生十分不簡單专肪，也毫不孤獨刹勃，他的清神生活十分豐富，而且精美絕倫嚎尤，世上罕見荔仁。
1845年美國的獨立日,28歲的梭羅來到家鄉(xiāng)康科德鎮(zhèn)的瓦爾登湖畔,住進了親手建好的小木屋 ,開始了他簡樸的、與大自然親密相處的獨居生活诺苹。
他憑借一把借來的斧子咕晋，在瓦爾登湖邊親手建起了一座小木屋雹拄，從此依山傍水收奔，自力更生，他不吃鮮肉滓玖，不喝牛奶坪哄，吃的是自己屋子周圍種的豆子，也不需要購買衣服势篡。
每天有大量和大自然親近的時間翩肌，也有很多閑暇的時間來看書，看累了禁悠，就在瓦爾登湖里游泳念祭，渴了，就飲用湖里的水碍侦。
在瓦爾登湖邊生活的兩年又兩個月的時間里粱坤，他體會到了山林溪流于春夏秋冬中四季的變化，小到觀察魚兒之嬉戲瓷产，螞蟻之戰(zhàn)站玄，有時候還會有鳥兒在他的肩上駐足。
遠離塵世濒旦，他孤獨嗎株旷？其實并不獨孤，因為有了森林中各位小伙伴的相隨尔邓，他的生活不單調(diào)也不乏味晾剖。反而更多的是讓我們艷羨。
文中有大量的風(fēng)景描寫梯嗽，閱讀時就好像自己被帶到了那個湖邊钞瀑，過著那種返璞歸真，心無雜念的生活慷荔，這種感覺是美好的雕什。
讀到這兒的時候缠俺，我好像明白了為什么會有人隱居深林，過著與世無爭的生活贷岸。
古有陶淵明的“采菊東籬下壹士，悠然見南山〕ゾ”
今有李子柒隱居山林躏救，過著絕美的生活。
有人說李子柒是功利的螟蒸，這么做完全是為了吸粉盒使，增加自己的人氣，從而帶來流量七嫌，賺取利益少办。
是非與否，無需我們定論诵原，但不得不承認的是英妓，這種生命的狀態(tài)和生活的方式是很多人所渴望的。
誠然绍赛，我們都向往著這種生活蔓纠，這種讓自己停下來，慢慢的感受萬事萬物變化的生活吗蚌，它就如同一泓清泉流到我的心靈當(dāng)中腿倚，讓我覺得生活其實不只是眼前的在來自于房貸和車貸的壓力喘不過氣來，還有另一種極簡的生活蚯妇。
毛姆說：“閱讀時一所避難所”敷燎。那么瓦爾登湖便是我心靈的避難所。
在這座小小的心靈的避難所里侮措，讓我的心靈得到救贖懈叹，內(nèi)心變得安定了很多。
書中有這么一段話：“我步入?yún)擦址衷驗槲蚁Ｍ畹挠幸饬x澄成，并汲取生命中所有的精華，然后從中學(xué)習(xí)畏吓，以免讓我在生命終結(jié)時墨状，卻發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過》票”
每個人的生活都有無限種可能肾砂，勇于的去做自己想做的事情，去探索生命的意義和價值宏悦。
