“集義”的意思是積善。謂行事合乎道義裆蒸。
之于孟子是養(yǎng)氣熔萧，積善舉，存養(yǎng)浩然之氣僚祷；之于王陽明是天理佛致，除私欲，致得良知辙谜。
義在每個(gè)人的心里俺榆，與生俱來，不需要外求装哆。順心則順義則心安罐脊，違心則違義則不安定嗓。不計(jì)較外在的榮辱得失，不做讓自己不心安的事萍桌，也不做讓自己后悔的事宵溅，努力地提升境界和修為，這樣才能存養(yǎng)浩然之氣上炎。
一個(gè)人外在的氣象不是你的容顏恃逻，不是你的才華，而是你傳遞給別人的溫暖和真誠藕施，踏實(shí)和善良寇损。山東泰安寧陽人王龍，一個(gè)普通的上班族裳食，一個(gè)農(nóng)村走出來的樸實(shí)善良的年輕人矛市。不熟悉水性的他，在遇到落水的母子時(shí)诲祸，出于本能跳水施救浊吏，成功救的母子后，自己因體力不支溺水身亡烦绳。
王龍的舉動(dòng)是本能之舉卿捎，是骨子里的善良使然。他用盡了全身的力氣径密，完成了人生的最后一次托舉。他用行動(dòng)向人們傳遞著人間的大愛躺孝，讓人間正氣成為永恒享扔。
集義要在實(shí)踐中去體驗(yàn)收集。只讀書養(yǎng)不成浩然之氣植袍，必須去做事惧眠，去實(shí)踐，在實(shí)踐中反思沉淀于个。 讀了孔孟氛魁，就一定會(huì)成為圣賢嗎？這樣做只能叫義襲厅篓。只是汲取了孔孟之意秀存，了解了意思而已，并沒有真正去集義羽氮。
蘇軾與佛印打賭或链，用七天的時(shí)間修煉心境，控制好自己的情緒档押。于是讓仆人對(duì)著自己連罵了七天澳盐，自認(rèn)為能夠控制好情緒了祈纯。于是寫了一首詩讓仆人送給佛印。
稽首天中天叼耙，豪光照大千腕窥。
八風(fēng)吹不動(dòng)，端坐紫金蓮筛婉。
佛印看了后微微一笑油昂，當(dāng)即提筆在詩的后面寫了兩個(gè)字：放屁！讓仆人將這詩交由蘇軾過目倾贰∶岬回來之后，蘇軾一看匆浙，氣的是暴跳如雷安寺，破口大罵。
像蘇軾這樣的大文豪首尼，尚且不能控制好自己的情緒挑庶，何況我們平常人呢？要想真正的修身養(yǎng)性软能，養(yǎng)成浩然之氣迎捺，就應(yīng)在多做事，多磨練查排，在踐行中修心煉性凳枝，積聚正氣。
