《執(zhí)行力差的根源究竟在哪里潦蝇?》之學習筆記分享(上)

【李笑來的《執(zhí)行力差的根源究竟在哪里则酝?》這篇文章是非常重要的底層價值觀武鲁,給本人思維打開了一扇門迟杂,讓我能夠清晰準確的認識到人的執(zhí)行力差的根源是什么,如何做才是有效的解決方式,這也是絕大部分人存在的問題,卓越是有方法論的议街,并以此讀書筆記李笑來致敬】


【這篇文章我讀了好幾遍璧榄,實在太棒了特漩,相見恨晚吧雹。如果在少年時期能有幸讀的話,那青少年時期的心理問題和心理內耗將會減少很多涂身,并且如果用這種正確的方法指導自己的思想和行為雄卷,那后面的人生簡直就能開掛「蚴郏——謹以此文和讀書筆記獻給年少時青春懵懂的自己和還在混沌中的大部分人丁鹉。】——方括號【】內是自己的讀書筆記


執(zhí)行力是指一個人是否清楚地知道怎么一步一步做下去悍抑■【1、非常清晰必要搜骡,與下圖結合一起成為一個具備很強指導意義的概念拂盯,讀懂了此概念,就會知道應該如何去執(zhí)行下去了记靡;2谈竿、執(zhí)行力是一個非常重要的概念,它與實踐摸吠、踐行是共同體空凸,沒有執(zhí)行力,實踐就是鏡中花水中月寸痢;3呀洲、唯有踐行和強大的執(zhí)行力才有可能快速的成長】

圖片發(fā)自簡書App


【上圖就是李笑來關于執(zhí)行力的圖表直觀表示,幾個關鍵詞:學 學會 做 堅持啼止,嚴格按照這幾個關鍵詞踐行道逗,才有可能成為百分之一】


【下面解釋what,這是認知的一個重要步驟】

一個公開的秘密:我們的身體里有不止一個自我献烦。

在兩千多年前的古希臘滓窍,蘇格拉底、斐德羅和柏拉圖認為巩那,人的靈魂有三重本質吏夯,一個騎手駕馭著一輛由一黑一白兩匹帶著翅膀的馬拉著的戰(zhàn)車。黑色的馬代表欲望靈魂即横,白色的馬代表意志靈魂噪生,騎手代表理性靈魂。

用現(xiàn)代腦科學進行解釋如下:

人類的大腦分為三層东囚,第一層是爬行動物時代就發(fā)展好的杠园,稱為“鱷魚大腦”(這種大腦沒有情感,沒有理性,只有求生和繁衍需求的本能和直覺)抛蚁;第二層是哺乳動物時代才發(fā)展好的陈醒,稱為“猴子大腦”(這種大腦有情感,但無理性)瞧甩;第三層是最后發(fā)展的钉跷,稱為“人類大腦”(即前腦額葉,一切的人類文明都是建立在前腦額葉的基礎上)

為什么人類在異常激動和憤怒時會感到大腦一片空白肚逸,甚至會做出不計后果的可怕行為爷辙?

因為大腦的活躍是需要能量的,能量的供應順序是先供應“鱷魚大腦”朦促,然后是“猴子大腦”膝晾,最后才是“人類大腦”,在人情緒異常激動和憤怒時务冕,前面兩層的大腦已經消耗了幾乎所有的能量血当,“人類大腦”由于無能量供應而處于“暫時休眠”狀態(tài)。

黑馬對應著“鱷魚大腦”(直覺)

白馬對應著“猴子大腦”(情緒)

騎手對應著“人類大腦”(理智或稱元認知)

從人類大腦的進化過程可以看出禀忆,黑馬很強大臊旭,白馬次之,騎手還是個娃娃箩退±胙【1、人類用原始人的大腦戴涝,在中世紀的制度下滋戳,享受著現(xiàn)代物質文明,很顯然啥刻,人類大腦的進化是非常滯后于物質文明的奸鸯;2、騎手即是代表著人類的心智郑什,只是他太弱小了府喳,常常在駕馭黑馬白馬的過程中顯得那么的無力蒲肋,然而騎手主要是后天培養(yǎng)強大的蘑拯,一個剛出生的嬰兒,基本上也就只有本能和情緒兜粘,前腦額葉基本上沒發(fā)育申窘;3、既然是后天才能培養(yǎng)好理智和元認知孔轴,那就需將后天的培養(yǎng)發(fā)揮得更好剃法;4、培養(yǎng)元認知的方法:冥想(使前腦額葉發(fā)達)路鹰、主動的興趣和嚴格的推理復盤】

因此贷洲,我們的戰(zhàn)車其實挺爛的收厨,跑起來歪歪扭扭,弄不好總是在兜圈圈【沒有掌握正確工具的人生优构,難道不是在兜圈圈嗎诵叁?這也很好的解釋了絕大部分人的人生曲線是一個開口向下的拋物線,而只有極少數(shù)善于成長的人才讓人生呈指數(shù)增長】馬不聽話钦椭,騎手呢拧额?太小,啥都不會……可一旦如此理解彪腔,我們馬上就反應過來我們真正的任務是什么了:

1侥锦、想盡一切辦法改進戰(zhàn)車的性能;【沒有什么比成長更重要了德挣,活著為了成長】

2恭垦、想辦法讓騎手盡快成長;【培養(yǎng)元認知能力的方法:冥想盲厌、興趣和復盤】

3署照、想辦法讓白馬和黑馬一樣強大;

4吗浩、讓他們三個配合得很好建芙;【減少內耗,健康身心狀態(tài)的修煉】

首先懂扼,要糾正一個普遍的錯誤認知禁荸。在過去相當長的一段時間里(甚至包括)現(xiàn)在,人們常常把理智與情緒阀湿、直覺錯誤地對立起來赶熟,搞得好像:

【下面就是這種錯誤認知的普遍表現(xiàn)】

1、理智最高級陷嘴,我們只需要理智就夠了映砖;

2、情緒一點兒用都沒有灾挨,有也只能是有害的邑退;

3、直覺都是錯的(盡管不得不承認少數(shù)人的直覺非常厲害)……

這其實非忱统危荒謬地技,這就好像是騎手、白馬秒拔、黑馬本來明明是好好的一家人莫矗,現(xiàn)在非要離間他們一樣——并且還要“科學”地、“有理有據(jù)”地讓這一家子分崩離析。于是作谚,連帶出現(xiàn)了一系列貌似合理卻最終不進步起作用還起反作用的各種理論與建議三娩,比如,“最大的敵人是自己”妹懒,“一定要戰(zhàn)勝自己”……【這些論調是常見有毒的雞湯文的最愛】這些說法不僅是錯的尽棕,還是有害的,更是違背 事實的彬伦。他們相互之間根本不應該以干掉對方為目標滔悉,那應該以書面為目標啊单绑?合理的目標是回官,他們三個之間和睦相處。


【下面給出“how”如何做才是正確方式 】

1搂橙、必須接受這個事實:黑馬歉提、白馬和騎手,最終誰都干不掉誰区转。并且苔巨,你想想啊,黑馬被干掉了废离、白馬被干掉了侄泽,那騎手駕馭誰去啊蜻韭?戰(zhàn)車還能跑嗎悼尾?【假如干掉了黑馬和白馬,那只剩下騎手肖方,也就是只剩下理智闺魏,那會是什么?答案:robot(機器人)俯画∥銮牛】

2、不應該用先入為主的道德判斷衡量他們艰垂∨菡蹋【直覺主要為本能,本能主要目標是生存和繁衍材泄;人的屬性分為社會屬性和自然屬性沮焕,其中自然屬性即動物屬性吨岭,從這個角度來看拉宗,無所謂對錯之分,能將自己保存并將自己的DNA延續(xù)下去在生物進化過程中就是贏家】

人們常常為黑馬的想法和行為感到羞恥。但旦事,這其實是不對的魁巩,是違背事實的,當然也一樣是有害的姐浮。歷史上有很多記載谷遂,比如,某個傳教士因為自己的性欲太強烈卖鲤,總是在不合時宜的場景下勃起而羞憤難當肾扰,最后極端到用石頭砸爛自己的性器……對于黑馬,我們應該采取成年人對待小孩子的態(tài)度蛋逾,耐心調教才對集晚,而不是“哎呀,這小孩太煩人了区匣,干脆殺掉他算了偷拔!”【你并不孤獨,并給出了正確的態(tài)度亏钩,對于黑馬莲绰,應當寬容,畢竟原始的本能是數(shù)百萬年上千萬年的演化形成的】

有的時候姑丑,我們腦子里會產生一些奇怪的甚至是非常邪惡的“閃念”蛤签,那并不是因為我們已然變成了壞人……有科學解釋的:那只不過是我們大腦中的一些原本之間根本就沒有關聯(lián)的腦細胞(即神經元)突然關聯(lián)了一下。你可以把這些閃念想象成“大腦在自己玩栅哀,胡搞瞎搞顷啼,鬧出了一些“意外”的念頭”——它就是在好奇地做一下右一下地“試”著玩呢。而當那個“閃念”出現(xiàn)之后昌屉,你嚇著了钙蒙,想,“我怎么這么邪惡凹渫浴躬厌!”這個時候,不僅不是壞事兒竞帽,反倒是好事兒——這說明你的元認知能力在正常工作扛施,它在審視自己的每一個操作步驟和操作結果呢!然后屹篓,元認知做出了判斷疙渣,這個念頭不好,即堆巧,這個關聯(lián)是沒用處的妄荔、不必要的……反應過來了嗎泼菌?邪念和靈感的生產過程其實是一樣的,你要做的并不是“要消滅邪念啦租,客服誘惑”什么的哗伯,而是讓元認知正常工作就好了,它知道什么是好的篷角,什么是不好的焊刹,什么是更好的,什么是最好的恳蹲。

再進一步虐块,要明白,黑馬有黑馬的用處嘉蕾、白馬有白馬的用處非凌。他們相互之間,不僅誰都不能消滅誰荆针,并且恰恰相反敞嗡,他們之間是相互需要的,離了誰都不行航背!也就是說喉悴,直覺有直覺的用處,情緒有情緒玖媚,元認知有元認知的用處箕肃,他們各司其職,相互配合得好才厲害今魔。一下的理解才是真正有意義的深刻理解:

1勺像、情緒是理智的快捷方式

2、直覺是情緒的快捷方式

【下面是對上面1错森、2點的細致解釋吟宦,加深理解,將一個問題說得這么透徹涩维,學習中……】

直覺(黑馬)的反應比情緒(白馬)更快一些殃姓,情緒的反應比理智(騎手)更快一些,這是勝利結構構成的瓦阐,因為黑馬離心臟最近蜗侈,所以最先獲得血液供給,最先獲得各種養(yǎng)分睡蟋,然后是白馬踏幻,然后是騎手……著也是為什么剛開始的時候,喚醒騎手(理智/元認知)都很難戳杀,讓他成長更難的原因该面。

不過夭苗,隨著騎手的成長,騎手會把自己已經洗的的本領直接建立一個“快捷方式”固話到白馬身上吆倦,這樣明顯處理起來更快么!你已經有過深刻體驗的:

1坐求、過去的你蚕泽,誤以為金錢最重要,而不知道注意力的寶貴桥嗤,于是须妻,你整天浪費自己的注意力而不自知,在那三個大坑里幸福地活著……對泛领,那時候的你荒吏,看個熱鬧,隨大流渊鞋,操別人的心绰更,并且,你還不知道自己在坑里锡宋,于是常常情緒不錯儡湾,只是偶爾元認知在審視自己現(xiàn)狀之時,有點難過而已……【這大半年的時間改變太大了执俩,這三個大坑越來越遠離自己徐钠,并且將自己的時間和注意力用金錢進行量化后,整個人生效率真的提高了不少役首,感受到正確尝丐、必要和關聯(lián)的概念打磨對元認知提高的幫助】

2、后來你的元認知升級了衡奥,建立了新的價值觀爹袁,知道了“注意力>時間>金錢”,你從哪三個坑里出來了……你發(fā)現(xiàn)沒有矮固,你關掉了朋友圈呢簸,不在關心所謂的熱點,不再亂好為人師乏屯,把自己的注意力放到更合適的地方去根时,比如自己的成長,你的情緒開始反過來了(在另外一個鏡像的世界里么3皆巍)——有人跟你討論熱點蛤迎,你開始覺得無聊,有人隨大流含友,你卻一點都不浮躁替裆,有人操碎了別人的新校辩,你覺得那很可笑……【概念的關聯(lián)“注意力>時間>金錢”對人的改變真的很奇妙,剛開始覺得這種概念的引入關聯(lián)很新奇辆童,然后逐漸地理解認可宜咒,進而在自己的行為中開始笨拙地開始運用,然后成為自己的習慣把鉴,成為自己的行為方式故黑。】

【以上的論證是為了進一步強化論點】所以庭砍,事實上完全沒有必要“控制”情緒场晶,“消滅”情緒。最有效的‘調教白馬’的手段很簡單呀怠缸,讓騎手不斷學習新的概念诗轻,打磨更新舊的概念,不斷錘煉更好地價值觀揭北,然后通過重復思考扳炬,反復應用,而后交(教)給白馬搔体,即鞠柄,建立正確的情緒。最神奇的是嫉柴,新只是新機能白馬用的多了厌杜,它還能把新東西傳遞給黑馬,而黑馬的反應更快计螺『痪。【既然學習是提高元認知(理智),進而提高優(yōu)化情緒的有效方式登馒,那還有什么理由拒絕學習呢匙握?】

那些被評價為“看人很準”的人,通常都會表示考直覺陈轿,總是圈纺,“不知道為什么,我第一次見到那人就知道他們那樣的……”事實上麦射,這并不是他們天生的直覺蛾娶,是后天習得的,顯示騎手學會潜秋,然后大量重復與應用蛔琅,到最后傳遞給了白馬,繼續(xù)大量重復與應用峻呛,到最后連黑馬都學會了罗售!而這個過程發(fā)生在很久以前辜窑,于是,他們真是的感受總是寨躁,“不知道為什么穆碎,直覺告訴我……”【能夠讓黑馬都能學會大量的正確必要情緒的概念,那難道不是所謂的“牛人”嗎职恳?因此成為牛人的必要條件之一所禀,大量的學習思考踐行,否則话肖,也只是蕓蕓眾生中的一員北秽,每天進步一點點葡幸,至少能持續(xù)與時代發(fā)展能夠同步而不是被遠遠地拋在后面】

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