《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》深度思考帘皿,升級(jí)認(rèn)知

拿到這本書的第一感覺

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣, 那什么是高效能呢?

伊索寓言中有則鵝生金蛋的故事,這則故事是說畸陡,一個(gè)農(nóng)夫無意間發(fā)現(xiàn)一只會(huì)生金蛋的鵝鹰溜,不久便成了富翁虽填。可是財(cái)富卻使他變得更貪婪更急躁曹动,每天一個(gè)金蛋已無法滿足他斋日,于是農(nóng)夫異想天開地把鵝宰殺,企圖將鵝肚子里的金蛋全部取出來墓陈。誰知打開一看恶守,鵝肚子里并沒有金蛋,鵝卻死了贡必,再也生不出金蛋兔港。

這則寓言是效能觀念一個(gè)很好的例證。一般人往往從金蛋的角度來衡量效率赊级,也就是產(chǎn)品愈多押框,效能愈高±硌罚可是上面的故事卻告訴我們橡伞,效能包括兩個(gè)要素,一是“產(chǎn)出”(production)即金蛋晋被,也就是你希望獲得的結(jié)果兑徘;一是“產(chǎn)能”(production capability)即鵝,也就是你借以達(dá)到目標(biāo)的資產(chǎn)或本領(lǐng)羡洛。

僅重視金蛋挂脑,無視于鵝的人,結(jié)果會(huì)連產(chǎn)金蛋的資產(chǎn)本身都保不住欲侮。反之崭闲,“重鵝輕蛋”的人,最后可能養(yǎng)不活自己威蕉,更不用說鵝了刁俭。因此,產(chǎn)出與產(chǎn)能必須平衡才能達(dá)到真正的高效能韧涨。

這本書主要從三個(gè)方面來講述高效能:
第一: 個(gè)人領(lǐng)域的成功;
第二: 公眾領(lǐng)域的成功;
第三: 自我提升和完善;

『個(gè)人領(lǐng)域的成功』

在生活中是否你沒有自信心? 是否想要更清楚的了解自己的本質(zhì)? 是否想提升自己的自尊, 自重與自制力? 書中講述通過下面的方式:

001積極主動(dòng)

人的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的, 人類不僅能針對(duì)環(huán)境做出回應(yīng)方式, 更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境.

積極主動(dòng)是一種做事態(tài)度, 也意味著我們要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé). 我們的行為取決于我們的抉擇, 而不是外在的環(huán)境, 人類應(yīng)該有營(yíng)造有利的外在環(huán)境的積極性和責(zé)任感.

其中積極主動(dòng)的人, 專注于影響圈, 且會(huì)不斷擴(kuò)大自己的影響圈.

采取主動(dòng)不等于膽大妄為, 惹是生非, 而是讓人們充分認(rèn)識(shí)到自己有責(zé)任創(chuàng)造條件.

簡(jiǎn)單點(diǎn)說就是: 你是創(chuàng)造者牍戚, 你掌握自己的人生。

002以始為終

太多人成功之后, 反而感到空虛; 得到名利之后, 卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的東西. 怎么避免呢? 書中告訴我們需要以終為始, 遵循自我領(lǐng)導(dǎo)的原則, 務(wù)必盯緊真正重要的愿景, 然后勇往直前堅(jiān)持到底, 使生活充滿意義.

假設(shè)你正在前往殯儀館的路上, 去參加一位至親的喪禮. 看到棺木時(shí)候, 你赫然發(fā)現(xiàn)親朋好友齊聚一堂, 是為了向你告別, 你是在參加自己的葬禮. 你找到一個(gè)桌位, 閱讀手上的葬禮程序說明, 等待儀式的開始.

一共有四位發(fā)言嘉賓, 第一位是親戚代表, 可能是子女, 兄弟姐妹, 也有可能是表姐妹, 叔叔嬸嬸等遠(yuǎn)到而來的親戚; 第二位是你的摯友, 這個(gè)朋友總會(huì)使你了解自己; 第三位是你的同事; 第四位是你曾參加的社團(tuán)等組織.

請(qǐng)認(rèn)真想一想, 你希望子女對(duì)你以及生活有什么樣的評(píng)價(jià)? 你是個(gè)稱職的丈夫虑粥、 妻子如孝、父母、子女嗎娩贷?你是個(gè)令人懷念的同事或伙伴嗎第晰? 你希望他們?cè)趺丛u(píng)價(jià)你的人格?你希望他們回憶起你那些成就和貢獻(xiàn)?你希望對(duì)周圍的人施加過什么樣的影響但荤?

請(qǐng)大致記下你的回答和感受罗岖。

書中告訴我們, 以終為始應(yīng)該從現(xiàn)在開始腹躁, 以你的人生目標(biāo)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn), 你的一言一行南蓬, 一舉一動(dòng)纺非, 無論發(fā)生在何時(shí),都必須遵循這一原則赘方, 也就是個(gè)人最重視的期許或價(jià)值觀來決定一切烧颖。牢記自己的目標(biāo)或者使命, 就能確信日常的所做所為并非南轅北轍窄陡, 并且每天都向著這個(gè)目標(biāo)努力炕淮。簡(jiǎn)單點(diǎn)就是說: 希望自己成為什么樣的人, 當(dāng)務(wù)之急是什么跳夭。

003要事第一

高效管理是把握重點(diǎn)的管理涂圆, 它把最重要的事放在第一位。 由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后币叹, 再考自制力來掌握重點(diǎn)润歉, 時(shí)刻把她們放在第一位, 以免被感覺颈抚、情緒或沖動(dòng)所左右踩衩。

這個(gè)習(xí)慣是前兩個(gè)習(xí)慣的具體實(shí)踐與執(zhí)行。這個(gè)習(xí)慣觸及時(shí)間管理和人生管理的問題贩汉, 作者說道: 如何分辨輕重緩急與培養(yǎng)組織能力驱富,是時(shí)間管理的精髓。 主張不在于時(shí)間管理匹舞, 而在于個(gè)人管理褐鸥。 與其著重于時(shí)間與實(shí)務(wù)的安排, 不如把重心放在維持產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡上策菜。

也就是: 首先考慮的就是我們自己晶疼。 鼓勵(lì)我們將時(shí)間用于重要但不緊急的事項(xiàng)中, 明確表達(dá)出你的目標(biāo)和價(jià)值觀又憨, 并且運(yùn)用這些目標(biāo)和價(jià)值觀來指導(dǎo)日常決定翠霍。

『公眾領(lǐng)域的成功』
004雙贏思維

雙贏者把生活看做一個(gè)合作的舞臺(tái), 而不是角斗場(chǎng)蠢莺。 一般人看事情多非此即彼寒匙, 非強(qiáng)即弱, 非勝即敗。 其實(shí)世界之大锄弱, 人人都有足夠的立足空間考蕾, 他人之得不必視為自己之失。

雙贏可使雙方互相學(xué)習(xí)会宪、互相影響以及共謀共利肖卧。 要達(dá)到互利的境界必須具備足夠的勇氣及與人為善的胸襟, 尤其與損人利己著相處更得這樣掸鹅。 培養(yǎng)這方面的修養(yǎng)塞帐, 少不了過人的見地、積極主動(dòng)的精神巍沙, 并且以安全感葵姥、人生方向、智慧與力量作為基礎(chǔ)句携。

雙贏的原則是所有人交往的基礎(chǔ)榔幸, 包括5個(gè)獨(dú)立的方面: 雙贏品德是基礎(chǔ), 接著建立雙贏關(guān)系矮嫉, 由此衍生出雙贏協(xié)議削咆, 需要雙贏體系(結(jié)構(gòu))作為培育環(huán)境, 通過雙贏的雙贏過程來完成敞临, 因?yàn)槲覀儾荒苡泌A/輸或者輸/贏的手段達(dá)到雙贏的目的.

005知彼解己

假設(shè)你的眼睛不太舒服, 去看眼科醫(yī)生, 而他只聽你說了幾句話, 就摘下自己的眼鏡給你. "戴上吧, 我已經(jīng)戴了十年了, 很管用, 現(xiàn)在送給你!"

可是你戴了之后發(fā)現(xiàn)什么都看不到了, 眼前一片模糊...

下次的話, 還會(huì)找這個(gè)醫(yī)生嗎? 肯定不會(huì), 一個(gè)不診斷就開藥方的醫(yī)生怎么能信任呢?

其實(shí)我們總是喜歡這樣沖沖忙忙地下結(jié)論, 以善意的建議快刀斬亂麻地解決問題. 不愿意花時(shí)間去診斷, 深入了解問題的癥結(jié).

這個(gè)技巧是人際溝通的關(guān)鍵. 人際溝通不能單靠技巧, 首先我們要有能讓他人信任和開懷的人格, 在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)以理解為目的的聆聽, 站在說話者的角度理解他們的思維和感受, 然后建立情感賬戶來實(shí)現(xiàn)心與心的交流.

006綜合績(jī)效

綜合績(jī)效的基本心態(tài)是: 如果一位具有相當(dāng)聰明才智的人跟我一件不同, 那么對(duì)方的主張, 必定有我尚未體會(huì)的奧妙, 值得加以了解.

與人合作最重要的是, 重視不同個(gè)體的不同心理态辛、情緒與智能, 以及個(gè)人眼中所見到的不同世界挺尿。 與所見略同的人溝通奏黑, 益處不大, 要有分歧才有收獲编矾。

綜合績(jī)效就是整體大于部分之和熟史, 也就是說各個(gè)部分之間的關(guān)系也是整體的一個(gè)組成部分。

綜合績(jī)效的精髓就是判斷和尊重差異窄俏, 取長(zhǎng)補(bǔ)短蹂匹。

綜合績(jī)效的溝通, 是指敞開胸懷凹蜈, 接納一切奇怪的想法限寞, 同時(shí)也貢獻(xiàn)自己的見地。

尊重人與人之間的差異仰坦, 當(dāng)有人不同意你的觀點(diǎn)的時(shí)候履植, 你應(yīng)該說: “你跟我有不一樣的看法, 這很好悄晃∶钓”你不一定對(duì)他們表示贊同, 但是可以表示肯定, 并盡量給與理解庶近。

『自我提升和完善』
007不斷更新

人生最值得的投資是磨練自己翁脆, 因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己, 這是最珍貴的工具鼻种。

工作本身并不能帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感反番, 具備良好的思考、學(xué)習(xí)叉钥、創(chuàng)造與適應(yīng)能力恬口, 才能立于不敗之地。 擁有財(cái)富并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立沼侣, 擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。

假使你在森林中看到一位伐木工人歉秫, 為了鋸一棵樹已經(jīng)辛苦工作了5個(gè)小時(shí)蛾洛, 筋疲力竭卻進(jìn)展緩慢, 你過去建議他:“為什么不暫停幾分鐘雁芙, 把鋸子磨的更鋒利一些呢轧膘?”
對(duì)方卻回答:“我沒空,鋸樹都來不及兔甘, 哪有時(shí)間磨鋸子谎碍?”

習(xí)慣七就是個(gè)人產(chǎn)能。 它保護(hù)并優(yōu)化你所擁有的最重要的資產(chǎn)——你自己洞焙。它從四個(gè)層面來更新你的天性蟆淀, 身體、精神澡匪、智力熔任、社會(huì)/情感.
身體健全有助于心智發(fā)展, 精神提升有益于人際關(guān)系完善.

"每天的個(gè)人領(lǐng)域的成功"(每天至少用一個(gè)小時(shí)實(shí)現(xiàn)身體、精神唁情、智力層面的更新)是培養(yǎng)七個(gè)習(xí)慣的關(guān)鍵疑苔, 這也是“每天的公眾領(lǐng)域的成功”的基礎(chǔ), 是你更新社會(huì)/情感層面所需要的內(nèi)在安全感的來源甸鸟。以知足的心態(tài)對(duì)待他人惦费, 真誠尊重彼此的差異,為他們的成功感到高興抢韭。

如果要實(shí)現(xiàn)這個(gè)良性循環(huán)薪贫, 就必須學(xué)習(xí)、堅(jiān)持篮绰、實(shí)踐后雷、并沿著螺旋式上升的路線不斷提高實(shí)踐的層次。 為了不斷進(jìn)步, 我們必須學(xué)習(xí)臀突、堅(jiān)持勉抓、實(shí)踐——再學(xué)習(xí)、再堅(jiān)持候学、再實(shí)踐……

今天的分享就到這里藕筋, 希望能給你帶來啟發(fā)。

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