原創(chuàng)：聚光燈娃娃（公眾號同名）
在疫情的影響之下疼电，人們開始閉不出戶嚼锄，既是對自我的保護，也是對社會的負(fù)責(zé)澜沟，此刻灾票，老百姓們不給國家添亂便是最好的貢獻峡谊。
想起無數(shù)依然奮戰(zhàn)在一線的“天使”們茫虽，普通老百姓們除了為國家加油，有能力的盡上自己的一點綿薄之力以外既们，就是安靜的在家呆著濒析，為國祈福，便是最好的“出力”了啥纸。
這次的“意外”号杏，無疑是對人們的生活強制的按下了暫停鍵。在被迫空閑的時光里斯棒，有的人煩躁不安盾致，有的人坐立難臥，有的人卻能在這段獨處的時光里學(xué)會如何安靜的面對自己荣暮，學(xué)會更多的生活技巧庭惜，利用好這段難得空閑的時光，充實自己穗酥，提升自己护赊。
選擇在不同的境遇里怎樣的活法惠遏，可以決定一個人所行之路的長度與深度。
如何利用好這段被動的閑暇時光骏啰，因人而異节吮， 只有耐得住寂寞的人，并充分利用好這段時間的人判耕，才能在熬過這段安靜獨處的時光以后透绩，去享受將來的流動盛宴。
學(xué)會在“動”中取“靜”
在交往中壁熄，人面對的是部分和人群渺贤，而在獨處時，人面對的是整體和萬物之源请毛≈景埃——托爾斯泰
這段時間，一部分呆在家里的人開始無聊的呻吟方仿；有的按捺不住想要蠢蠢欲動固棚，有的以身試險，非得出門去逛逛仙蚜；有的似乎感覺已經(jīng)憋出了“病”來此洲，整日在家嚎叫，唉聲嘆氣委粉，無所事事呜师，生活只剩下吃睡兩樣。
也有一部分人群贾节，默默的行動著汁汗，利用這段難得的閑暇時光，學(xué)習(xí)平時沒有時間學(xué)到的專業(yè)知識栗涂，業(yè)余愛好知牌，練廚藝、學(xué)外語斤程、寫作角寸、看書、追上一部一直沒有時間看的經(jīng)典影片忿墅、與家人少有機會在一起談?wù)勑谋馀海牧募页＃浞值母惺艿搅艘郧半y有時間去細(xì)細(xì)體味的家庭溫暖疚脐。
生命似乎像突然靜止了一樣亿柑，以前忙得沒有時間做的所有事，仿佛一下子都有時間了亮曹，發(fā)現(xiàn)原來生命中居然錯過了這么多美好橄杨，以前只知道事業(yè)上的忙與三朋四友的聚集秘症，卻忽略了陪伴家人與自己內(nèi)心的獨處時光。
有人說式矫，通過這段被迫的“宅”在家里乡摹，便可以看出一個人之前的“宅”是真是假。
真正耐得住寂寞的人采转，從來不覺得這樣的生活方式是一種“熬”聪廉，而是發(fā)自內(nèi)心的享受，生命除了奔跑以外故慈，還需要適時停下來板熊，與自己的心靈對話，思考察绷，規(guī)劃未來干签。
李敖說：如果寂寞需要去耐的話，就已經(jīng)輸了拆撼。
或許從另一個意思去說容劳，真正喜歡獨處的人從來不感到寂寞、無聊 闸度，而是把它看成是一種生命的享受過程竭贩。
一生當(dāng)中，我們奔跑的時間很長莺禁，很多時間只知道要奔跑向前留量，至于為何向前，怎么更好的向前哟冬，在途 中摔倒以后如何再向前跑楼熄，遇到交叉路口該去選擇哪條路繼續(xù)向前，這些問題卻少有時間與精力去思考柒傻。
可是孝赫，當(dāng)我們不得不停下來的時候较木，何不“隨遇而安”红符，適時調(diào)整自己的心態(tài)，在一直“騷動不安”的生命里稍微“靜”下來伐债，去做以前想做而沒有時間去做的事预侯， 何不把它看成是一種生命賦予我們一次重新調(diào)整的機會，一次可以直面內(nèi)心的觸動峰锁，一次可以重啟人生的開關(guān)萎馅。
獨處的能力
人們往往把「交往」看作一種能力，卻忽略了「獨處」也是一種能力虹蒋，并且在一定意義上糜芳，獨處是比交往更重要的一種能力飒货。如果說不擅交際是一種性格的弱點，那么峭竣，不耐孤獨就簡直是一種靈魂的缺陷了塘辅。——周國平
我們只知道社交皆撩、工作扣墩、行事、情商扛吞、理財都是能力呻惕，卻很少有人會覺得獨處也會是一種能力。
在這個節(jié)奏如此之快的都市里，想要保持獨處纽谒，享受獨處已經(jīng)是生活里很不易的事情了寥假，我們無時無刻不在被外界打擾、能讓我們分心的東西實在是太多了型酥，即便在獨處的時候，有人也難保真正的靜下心來去做一件自己想做的事情查乒。
能夠真正沉下心來去專注的完成一件事弥喉，那么才可以完全看出一個人獨處的能力。
比如在這段非常時期里玛迄，為什么有人可以在家做很多事由境，學(xué)會很多技能，大幅度的提升了自己蓖议，安安穩(wěn)穩(wěn)的在家陪伴家人虏杰，發(fā)現(xiàn)了一個跟從前完全不一樣的自己，心性也有所變化勒虾；有的人卻是在頹廢的消磨時光纺阔，浪費生命而已？
因為人獨處的能力不同修然。
無法好好獨處的人笛钝，其實也很難保證他在其它方面有所建樹，真正的強者與能者定是能夠與自己內(nèi)心深層對話的人愕宋，學(xué)會聆聽自己從心發(fā)出的聲音玻靡，并過濾掉太多的“雜質(zhì)”，把有限的精力只放在真正對他們生命有用的事情上中贝。
這種獨處的能力是生命里寶貴的財富囤捻，它可以決定一個人可以走多遠(yuǎn)。
我們經(jīng)常說決定一個人事業(yè)上的成就高低的并非他花在工作上的時間邻寿，而是看他在工作以外的時間里都做了什么蝎土。
那當(dāng)生命真正為你提供了一段難能可貴的“休息”時間時视哑，無需應(yīng)酬，無需去面對平日里不想面對的人事紛爭誊涯，無需去處理令人反感的工作進程黎炉，無需去做一切不得不做的事情時， 我們卻又無法和自己很好的相處醋拧，又不能好好利用這些獨享清歡的時間去豐富自己的人生呢慷嗜。
原來，一切都源于一個人的“不知足”丹壕。
人的貪婪很難讓人有獲得的滿足感庆械。無法滿足當(dāng)下的擁有，總是在懷念與期盼中流失與錯過了當(dāng)下菌赖。
這也正是為什么大部分不快樂的根源缭乘。因為在他們看來，以前不那么好的過去總是值得懷念的琉用，未來又是多么值得期待堕绩，只有當(dāng)下，好像怎么過都不如意邑时， 在當(dāng)下虛度光陰與埋怨人生好像就是當(dāng)下的全部意義一樣奴紧。
可是，真正能夠明白獨處的意義晶丘，享受獨處時光的人黍氮，他們才是真正的生活踐行者。無論生活給予他們怎樣的境遇浅浮，都能夠把它們過得有滋有味沫浆，并從中找到某些樂趣，與靈魂共舞滚秩，把一個人生活過成一首詩专执，并把這份心靈的美好帶給家人。
只有當(dāng)一個人獨處的時候郁油，他才可以完全成為自己本股。誰要是不愛獨處，那他也就是不熱愛自由已艰，因為只有當(dāng)一個人獨處的時候痊末，他才是自由的×ú簦——叔本華
只有學(xué)會了“身未動，心已遠(yuǎn)”的境界涩笤，才能看遍山河嚼吞，歷經(jīng)千里盒件，耳聽八方，找到靈魂的高度舱禽，才不至于感到寂寞難耐炒刁。把生命的每一個階段當(dāng)做是人生修行的一部分。
為那即將到來的流動的盛宴
法國哲學(xué)家帕斯卡爾說：“幾乎我們所有的痛苦誊稚，都是來自我們不善于在房間里獨處翔始。”
如果說一個人獨處的能力能夠在人生各個需要的時刻很好的發(fā)揮出來里伯，那么他們必定在將來那流動的盛宴里成為輝煌的主角城瞎。
適時的約束自己，能夠沉得下心來的人疾瓮，必定在以后走出來時徹底的爆發(fā)光芒脖镀，因為他身上積聚了太多的能量，在需要的一刻會極盡可能的展現(xiàn)出來狼电，并把它變成實現(xiàn)人生目標(biāo)的階梯蜒灰，會讓自己在未來走得更加輕松，穩(wěn)步向前肩碟。
可少有人會想到强窖，那以后的爆發(fā)里集聚了多少常人難以想象的孤寂與別人難以理解的磨礪，人們只會羨慕輝煌削祈，卻從來看不到背后的經(jīng)歷毕骡，只有自己知道這一切的來之不易。
無數(shù)沉寂的背后便是期待著未來爆發(fā)的一剎那岩瘦，去實現(xiàn)自己的人生價值未巫。可當(dāng)有人問起启昧，你淡淡的善意說起自己曾經(jīng)的經(jīng)歷時叙凡，有人不信，有人又無法去做到這樣的經(jīng)歷密末，唯有羨慕握爷，感嘆之外再過自己的平庸歲月。
人生若想擔(dān)得起輝煌严里，必定經(jīng)得住孤獨新啼， 唯有在那靜謐的時光里才能找到自己內(nèi)心真正的需求與生活的真諦，才能看清世事的真假與偽善刹碾，才能以明目清心之心去分辨周圍的一切聲音燥撞，才能讓自己的人生境界不止于眼前的柴米油鹽，還有詩和遠(yuǎn)方，還有更大的人生追求物舒。
唯能靜色洞，則能動，能享受孤寂冠胯，亦能掌控未來那一場更強大的流動盛宴火诸，唯能靜，才能更好的重啟生命荠察，去彌補生命的缺憾置蜀，去精進人生的修為，在突破中去享受人生的每一段際遇悉盆。
不辜負(fù)每一段生命帶給我們的時光盯荤，無論是靜，還是動舀瓢，都有屬于它特定時間的意義廷雅，也有它的價值在未來得以體現(xiàn)，我們唯有在任何時刻做好自己京髓，充分利用每一段時光航缀，不給別人與祖國添亂的同時，最大限度的做好自己堰怨，充實自己芥玉，等到解除冰封之日，便是你生命走向遠(yuǎn)方之時备图，才是你真正以嶄新的面目灿巧，在這段準(zhǔn)備好的日子真正爆發(fā)的時刻。
生命揽涮，因為有“靜”抠藕，所以才在“動”的時刻格外精彩。
