原生家庭 作者簡(jiǎn)介

[美] 蘇珊·福沃德

國(guó)際知名心理治療師、演說(shuō)家和作家芽卿，曾在美國(guó)廣播公司主持談話(huà)節(jié)目長(zhǎng)達(dá)6年喳挑，并在加州成立了私人性虐待診療中心。她著有《執(zhí)迷：如何正常地愛(ài)與被愛(ài)》《金錢(qián)魔鬼》《情感勒索》等書(shū)掀抹。本書(shū)曾榮登《紐約時(shí)報(bào)》暢銷(xiāo)書(shū)排行榜榜首虐拓。其作品已被翻譯成15種文字在全球發(fā)行。

[美] 克雷格·巴克

影視編劇兼制片人傲武，曾為全美許多雜志和報(bào)紙撰寫(xiě)文章蓉驹，探討人類(lèi)行為問(wèn)題城榛，現(xiàn)居于美國(guó)洛杉磯。他曾與蘇珊·福沃德合著過(guò)多部作品态兴，如《執(zhí)迷：如何正常地愛(ài)與被愛(ài)》《金錢(qián)魔鬼》狠持。

一、為什么讀這本書(shū)

學(xué)習(xí)了原生家庭后使我更感謝我的父母瞻润，即便現(xiàn)在爸爸已經(jīng)離我遠(yuǎn)去喘垂，我是幸運(yùn)的，我的父母不是有毒的绍撞，雖然沒(méi)有文化家庭的底蘊(yùn)正勒，但是爸碼給我一個(gè)小家碧玉的家，簡(jiǎn)單的人生觀(guān)傻铣，對(duì)于錯(cuò)章贞，給了我自己的絕對(duì)自由的選擇權(quán)（讀完書(shū)后其實(shí)我還挺期待爸媽適當(dāng)?shù)目刂莆乙恍业陌职謰寢屝愿袷瞧胶偷姆侵蓿粫?huì)個(gè)人爭(zhēng)吵鸭限，不會(huì)罵人，家里的一切都是通過(guò)他們兩個(gè)辛苦付出掙來(lái)的两踏，他們是最棒的败京，其實(shí)我喜歡爸爸更多一些，在一些人生觀(guān)上梦染，爸爸和我說(shuō)的相對(duì)多一些赡麦，媽媽基本上沒(méi)有。

學(xué)習(xí)一本書(shū)都是帶的問(wèn)題來(lái)的弓坞，我看這本“‘原生家庭”為了什么隧甚？我希望我的姑娘是健康的，不是用我以為的方式對(duì)孩子好渡冻，而是用一種相對(duì)科學(xué)的方式戚扳，希望姑娘開(kāi)心、快樂(lè)族吻、健康的成長(zhǎng)帽借，不僅是身體的健康，更重的是心里的健康超歌。不希望我是一個(gè)有毒的父母砍艾，關(guān)心則亂是這么出來(lái)的嗎?

通過(guò)讀書(shū)認(rèn)知自己現(xiàn)狀，通過(guò)讀書(shū)提升自己解決問(wèn)題的能力巍举，通過(guò)讀書(shū)改變現(xiàn)狀脆荷。“原生家庭”中更多是表達(dá)性格，性格怎么來(lái)的是習(xí)慣決定的蜓谋，習(xí)慣怎么來(lái)的是行動(dòng)決定的梦皮，行動(dòng)從哪里來(lái)是思維決定的，怎么改變思維桃焕，通過(guò)讀書(shū)剑肯。

二、書(shū)中主要闡述兩部分內(nèi)容：

第一部分? 無(wú)論怎樣观堂，孩子都要尊敬父母

凡事必須按我說(shuō)的做让网，否則就是錯(cuò)的

孩子就應(yīng)該安安靜靜地待在那兒

有毒家庭體系就像是高速公路上的連環(huán)追尾，其惡略影響會(huì)代代相傳师痕。

分：有毒家庭的行為模式

什么樣的父母是“問(wèn)題父母”溃睹？

作者認(rèn)為，父母的負(fù)面行為模式持續(xù)存在七兜，始終支配著孩子的生活丸凭，就是問(wèn)題父母福扬。但這里的“持續(xù)性”和“反復(fù)性”也有例外腕铸，比如性虐待和身體虐待的傷害巨大，往往一次就給孩子造成重創(chuàng)铛碑。

以下是七種典型的問(wèn)題父母的行為模式狠裹。

1.天下無(wú)不是的父母

這類(lèi)父母打著為子女好的名義，認(rèn)為自己永遠(yuǎn)是正確的汽烦。子女在其影響下涛菠，構(gòu)筑了一個(gè)完美父母的假象。他們甚至認(rèn)為父母的虐待是理所當(dāng)然撇吞。他們否認(rèn)父母的行為給自己帶來(lái)的傷害俗冻。并且，他們會(huì)自欺欺人地將不可接受的事合理化牍颈。

2.不稱(chēng)職的父母

這類(lèi)父母對(duì)子女造成的負(fù)面影響迄薄，不易察覺(jué)且難以界定。他們的傷害方式不是打罵煮岁，而是疏忽讥蔽。他們的子女就像沒(méi)有父母似的，不被關(guān)愛(ài)画机，被剝奪了童年冶伞。

作者說(shuō)，稱(chēng)職的父母必須履行5項(xiàng)基本職責(zé)：

①滿(mǎn)足孩子的基本物質(zhì)需求步氏。

②保護(hù)孩子免受身體傷害响禽。

③保護(hù)孩子免受感情傷害。

④滿(mǎn)足孩子對(duì)愛(ài)、關(guān)懷和更深層次的情感需求芋类。

⑤在倫理道德方面給予孩子正確的引導(dǎo)瀑焦。

3.操控型父母

這類(lèi)父母喜歡維持子女的無(wú)力感，希望子女離不開(kāi)他們梗肝。

他們的操控分兩種榛瓮。一種是直接控制，即簡(jiǎn)單直接巫击、毫無(wú)掩飾地控制禀晓，經(jīng)常包括威脅、恐嚇和羞辱坝锰。比如粹懒，他們說(shuō)：“按我說(shuō)的做，否則我不再理你顷级≠旃裕”

另一種是巧妙控制，常見(jiàn)的是“幫手型”父母弓颈。他們?cè)诖笫滦∈律习才抛优纳蠲毖浚?jīng)常制造一些狀況，讓子女“需要”他們的幫助翔冀。

而操控型父母導(dǎo)致的結(jié)果导街，是子女常出現(xiàn)兩種情況：投降和叛逆。

前者纤子，是子女屈服于父母的操控搬瑰。后者，子女則與父母對(duì)抗控硼，造成“適得其反的叛逆”泽论。這種叛逆只是為了證明自己與父母分割開(kāi)了，是為了反抗而反抗卡乾，卻忽略了自己真正的需求翼悴。

4.酗酒型父母

作者說(shuō)，酗酒就像客廳里的大恐龍说订，生活其中的人抄瓦，無(wú)法驅(qū)逐，只能裝作視而不見(jiàn)陶冷。對(duì)他們來(lái)說(shuō)钙姊，酗酒就是家里的大秘密。這個(gè)大秘密具備三個(gè)要素：酗酒者否認(rèn)自己酗酒埂伦，酗酒者的配偶否認(rèn)問(wèn)題存在煞额，家庭成員做出“正常家庭”的偽裝。

受酗酒父母的影響，其子女至少有四分之一也會(huì)成為酗酒者膊毁。另一種情況是其子女的配偶也常常是酗酒者胀莹。其原因，一方面是人都有重復(fù)熟悉情感模式的需求婚温，無(wú)論這些情感痛苦與否描焰；另一方面，人們重現(xiàn)過(guò)去的沖突栅螟，是希望這一次能讓事情進(jìn)展順利荆秦。

此外，酗酒父母的子女很難信任他人力图。因?yàn)閷?duì)孩子來(lái)說(shuō)步绸，父母是信任的來(lái)源。父母酗酒造成的傷害吃媒，讓孩子無(wú)法信任父母瓤介，更無(wú)法對(duì)外界有信心。

5.身體虐待型父母

這類(lèi)父母有幾個(gè)共同特征赘那。一刑桑，他們極度缺乏對(duì)沖動(dòng)的控制力；二漓概，他們對(duì)給孩子造成的傷害漾月，幾乎毫無(wú)意識(shí)病梢；三胃珍，體罰孩子已成為他們的慣性做法；四蜓陌，這些父母往往生長(zhǎng)于充滿(mǎn)暴力的家庭觅彰，而暴力是他們學(xué)會(huì)的解決問(wèn)題和發(fā)泄情緒的唯一手段。

父母對(duì)子女的身體虐待主要分三類(lèi)钮热。第一類(lèi)填抬，惡魔型，也是最極端的一類(lèi)隧期，有些父母生下孩子似乎就是用來(lái)虐待的飒责。他們表面與常人無(wú)異，但內(nèi)心如惡魔般喪失了人性和情感仆潮。第二類(lèi)宏蛉，沒(méi)長(zhǎng)大，即父母也像沒(méi)長(zhǎng)大的孩子般不成熟性置，跟子女較勁拾并，用打架的方式與子女斗爭(zhēng)。第三類(lèi)，模式重復(fù)嗅义，即父母受到的教育是暴力的方式屏歹，以至于他們長(zhǎng)大后，也以這種方式對(duì)待子女之碗。

對(duì)被虐待的子女來(lái)說(shuō)蝙眶，他們很難重獲信任感和安全感。因?yàn)榕c父母的關(guān)系褪那，是我們成年后和他人建立關(guān)系的基礎(chǔ)械馆。作者說(shuō)，如果一個(gè)人的父母給予他尊重與情感上的慰藉武通，長(zhǎng)大后霹崎，他也會(huì)希望別人這樣待他。這種正面預(yù)期使人更坦誠(chéng)且內(nèi)心柔軟冶忱。但如果一個(gè)人的童年充滿(mǎn)焦慮尾菇、緊張和痛苦，那這些情緒將會(huì)演化為負(fù)面的預(yù)期和偏執(zhí)的戒備心理囚枪。

6.言語(yǔ)虐待型父母

和操控型父母一樣派诬，這類(lèi)父母也有兩種行事風(fēng)格。一是直接公開(kāi)地貶損孩子链沼，比如默赂，罵孩子愚蠢、沒(méi)用括勺。二是間接地羞辱缆八、攻擊孩子，比如疾捍，取笑挖苦孩子奈辰、給孩子取侮辱性的綽號(hào)。

父母對(duì)孩子進(jìn)行言語(yǔ)虐待的常見(jiàn)原因有兩種乱豆。一是爭(zhēng)強(qiáng)好勝奖恰。父母為了保持自己的優(yōu)越感而貶損子女。比如宛裕，因?yàn)榧刀逝畠旱拿烂采校赣H貶低女兒，讓她感到自卑揩尸∮加欤或者父親覺(jué)得男子氣概受到了危脅，因此嘲弄兒子疲酌，讓他認(rèn)識(shí)到自己的渺小無(wú)能蜡峰。

二是不切實(shí)際地期待子女十全十美了袁。父母因此用激烈言辭敦促孩子。孩子一旦失敗湿颅，他們繼而向孩子發(fā)起責(zé)難载绿。而父母的這種完美主義，可能使孩子陷入“3P”的困擾：完美主義（Perfectionism）油航、拖延（Procrastination）和心理癱瘓（Paralysis）崭庸。

開(kāi)始時(shí)，孩子受父母的影響有了追求完美的意識(shí)谊囚，接著他們無(wú)法達(dá)成完美怕享，就會(huì)形成拖延。因?yàn)橥涎恿ぃ诸^的事越積越多讓他們手足無(wú)措函筋，最終一事無(wú)成造成心理癱瘓。

7.性虐待型父母

很多人認(rèn)為這類(lèi)現(xiàn)象不多奠伪，但實(shí)際上比例并不低跌帐。據(jù)相關(guān)研究及數(shù)據(jù)表明，每10個(gè)孩子中绊率，至少有1個(gè)在18歲前曾遭到家庭成員的騷擾谨敛。

8.有毒的家庭體系

除了以上七種問(wèn)題父母的行為模式，還有一種叫有毒的家庭體系滤否。

作者說(shuō)脸狸，這一體系就像高速公路上的連環(huán)追尾，惡劣影響會(huì)代代相傳藐俺。它不是獨(dú)個(gè)父母發(fā)明的炊甲，而是從先輩那里繼承的一整套感受、規(guī)則紊搪、交流和觀(guān)念蜜葱。它們是逐漸累積而成的。

這種體系的家庭成員間的界限模糊耀石。它要求每個(gè)人的思想、行為必須保持一致爸黄；認(rèn)為不同即不好滞伟，不允許任何自主和獨(dú)立。

為了避免家庭中各種力量的均衡被打破炕贵，所有人都須遵守家庭規(guī)矩梆奈。當(dāng)家庭現(xiàn)有的秩序被打破時(shí)，問(wèn)題父母將通過(guò)否認(rèn)問(wèn)題的存在称开、推諉指責(zé)亩钟、強(qiáng)行阻撓等方式來(lái)應(yīng)對(duì)失衡的危機(jī)乓梨。

第二部分：擁抱你的內(nèi)在小孩

問(wèn)題父母的行為給子女造成的傷害，伴隨著他們的生活揮之不去清酥。下面將通過(guò)一些具體方法扶镀，幫助他們重塑自我，活出自己的人生焰轻。

9.注意原諒的陷阱

作者原本認(rèn)為原諒傷害者臭觉，是治療過(guò)程中的重要部分。但她發(fā)現(xiàn)辱志，那些聲稱(chēng)已原諒父母的子女蝠筑，其生活往往并沒(méi)有得到改善。他們?nèi)詾樽约弘y過(guò)揩懒，仍存在心理問(wèn)題什乙。

她認(rèn)為，子女可以原諒傷害過(guò)自己的父母已球，但需在理清自己的情緒之后再做這件事稳强。同時(shí)，只有在父母努力求得子女原諒時(shí)和悦，原諒才有意義退疫。

而作為子女，只有釋放內(nèi)心的悲痛和憤怒鸽素，把責(zé)任歸還責(zé)任人褒繁，他們的情緒和內(nèi)心才能獲得真正的平靜。

10.擺脫和父母的糾纏

父母與子女建立一定程度的情感聯(lián)系是有益的馍忽，但過(guò)度的話(huà)棒坏，就變成了糾纏。在有問(wèn)題父母的家庭里遭笋，子女與父母之間的糾纏坝冕，其影響難以估量。

緊密糾纏的親子關(guān)系有兩類(lèi)瓦呼。一喂窟，子女不斷向父母屈服，把父母的需求和期待放在首位央串。二磨澡，子女對(duì)父母吼叫、威脅他們质和，或者和他們形同陌路稳摄。表面看似與父母分離，其實(shí)他們?nèi)耘f和父母密不可分饲宿。

這兩類(lèi)親子關(guān)系看起來(lái)不同厦酬，實(shí)際上胆描，父母仍舊緊緊控制著子女的感受和行為。

無(wú)論順從或反抗仗阅，只要你對(duì)父母的情感很強(qiáng)烈昌讲，他們?nèi)匀豢梢栽谇楦猩险勰ツ悖^續(xù)控制你霹菊。

因此剧蚣，子女要學(xué)會(huì)從觀(guān)念、感受和行為等層面擺脫和父母的糾纏旋廷。在情緒激動(dòng)時(shí)鸠按，避免與父母接觸和對(duì)質(zhì)。這時(shí)饶碘，你的想法和判斷會(huì)因情緒而出現(xiàn)偏差目尖。

11.自我界定

一個(gè)人不僅是家里的一份子，也是獨(dú)立的個(gè)體扎运。對(duì)被傷害的子女而言瑟曲，他們需要進(jìn)行自我界定。這意味著撇開(kāi)父母或其他人的影響豪治，一個(gè)人仍擁有自己的信念洞拨、情感和行為。面對(duì)父母的言行负拟、觀(guān)念烦衣，他擁有選擇的權(quán)利和質(zhì)疑他們的自由。

如何自我界定掩浙，可以采用“少一些反應(yīng)花吟，多一些回應(yīng)”的方法。

反應(yīng)是指受情緒的影響為自己辯護(hù)的行為厨姚。比如衅澈，一個(gè)媽媽罵女兒自私。女兒說(shuō)：“不谬墙，我沒(méi)有今布，我總是為你著想，不管多累都會(huì)帶你逛街芭梯、購(gòu)物……你永遠(yuǎn)不滿(mǎn)足险耀。”

而回應(yīng)玖喘，則是通過(guò)使用非辯護(hù)性回應(yīng)，溫和而堅(jiān)定地表明立場(chǎng)蘑志。比如累奈，媽媽對(duì)女兒說(shuō)：“我和你父親不想住賓館贬派，你真是個(gè)自私又忘恩負(fù)義的人∨烀剑”

女兒說(shuō)：“您看問(wèn)題的方式真有意思……讓你們傷心我很抱歉搞乏，但我需要考慮一下〗渑”

12.不再自我懲罰

學(xué)會(huì)不再自我懲罰请敦，要卸下為童年的不幸承擔(dān)的責(zé)任，將責(zé)任歸還責(zé)任人储玫。

你需要找一個(gè)安靜的地方侍筛，和內(nèi)心的孩子對(duì)話(huà)。你可以對(duì)著自己童年的照片撒穷，大聲說(shuō)“你不需要為……負(fù)責(zé)匣椰！”這句話(huà)的中間加上你受到的傷害，比如“他們的忽視”“他們酗酒”“他們的毆打”端礼。接著禽笑，重復(fù)剛才的句子，但句式改為“我的父母應(yīng)該為……負(fù)責(zé)!”

重復(fù)以上的練習(xí)蛤奥，讓你的感受慢慢適應(yīng)新的認(rèn)知佳镜。

而面對(duì)曾受到的傷害，你需要學(xué)會(huì)處理自己的憤怒凡桥。管理憤怒可通過(guò)以下幾種方式：

①允許自己憤怒蟀伸，不要壓抑感受。和恐懼唬血、喜悅一樣望蜡，憤怒也是一種感受，是人性的一部分拷恨。

②表達(dá)出憤怒脖律。比如可以用力捶打枕頭，對(duì)惹你生氣的人的照片吼叫腕侄。你必須發(fā)泄憤怒小泉，不然無(wú)法應(yīng)對(duì)它。

③增加運(yùn)動(dòng)量冕杠。將憤怒轉(zhuǎn)化為運(yùn)動(dòng)微姊，可以釋放內(nèi)心的緊張情緒。

④不要讓?xiě)嵟由钚闹邢麡O的自我形象分预。憤怒的感覺(jué)既沒(méi)有錯(cuò)兢交，也沒(méi)有讓人變得卑劣。所以不要因此自我否定笼痹。

⑤把憤怒轉(zhuǎn)化為自我定義的動(dòng)力源泉配喳。借助憤怒酪穿，認(rèn)清在親子關(guān)系中你愿意接受什么、不愿接受什么晴裹。以此來(lái)幫你定義自己的邊界和極限被济。如此，你將能在很大程度上涧团，從順從只磷、妥協(xié)、害怕父母的關(guān)系模式中解放出來(lái)泌绣。

作者說(shuō)钮追，只有感受和表達(dá)憤怒與悲傷，才能釋放內(nèi)心深處的那個(gè)孩子赞别，消除他的內(nèi)疚和自責(zé)畏陕。不然，你還會(huì)繼續(xù)自我懲罰仿滔。

此外惠毁，還要學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)，需做到以下幾件事：

①成為獨(dú)立于父母的個(gè)體崎页。

②誠(chéng)實(shí)地看待自己和父母的關(guān)系鞠绰。

③面對(duì)童年的事實(shí)。

④承認(rèn)童年的經(jīng)歷和成年后生活的關(guān)系飒焦。

⑤向父母表達(dá)自己真實(shí)的想法蜈膨。

⑥面對(duì)并且消除父母對(duì)自己生活的控制。

⑦當(dāng)自己的行為殘忍牺荠、刻薄翁巍，傷害到他人時(shí)，改變自己的行為休雌。

⑧找到合適的方式來(lái)治愈內(nèi)心的童年創(chuàng)傷灶壶。

⑨重新獲得作為成年人的權(quán)利和自信。

13.克服直面父母的恐懼

作者說(shuō)杈曲，以上的方法和練習(xí)驰凛，都是在為你與父母對(duì)峙做準(zhǔn)備。對(duì)峙意味著你在深思熟慮后勇敢地面對(duì)父母担扑。

與父母對(duì)峙的目的恰响，不是報(bào)復(fù)、懲罰他們涌献，不是讓他們收斂胚宦，也不是發(fā)泄你的憤怒，或從他們身上尋找些補(bǔ)償；而是為了直面他們间唉，克服面對(duì)他們的恐懼绞灼，告訴他們實(shí)情利术，并為你們此后的關(guān)系做出定位呈野。

對(duì)峙的原因，主要有兩個(gè)印叁。一是被冒，對(duì)峙有效果。二是轮蜕，沒(méi)有歸還的昨悼，便會(huì)轉(zhuǎn)移。如果你對(duì)父母的恐懼跃洛、憤怒和愧疚沒(méi)有解決率触，就會(huì)把這些轉(zhuǎn)移到配偶和子女身上。

在與父母對(duì)峙前汇竭，必須滿(mǎn)足四個(gè)基本要求：

①你要能應(yīng)對(duì)父母的反駁葱蝗、否認(rèn)、責(zé)難细燎、憤怒两曼，或者其他由對(duì)峙引發(fā)的消極情緒。

②你要有充分的支持體系來(lái)幫你度過(guò)這三個(gè)階段：期待對(duì)峙玻驻、對(duì)峙本身和對(duì)峙后果的出現(xiàn)悼凑。支持體系可以是醫(yī)生、朋友等璧瞬。

③你要將想說(shuō)的內(nèi)容先寫(xiě)成信件或加以演練户辫，并且練習(xí)使用非辯護(hù)性回應(yīng)。

④你要改變觀(guān)念嗤锉，不再繼續(xù)為兒時(shí)遭受的痛苦經(jīng)歷承擔(dān)責(zé)任渔欢。

如何對(duì)峙，有兩種方法档冬。

方法一膘茎，寫(xiě)信。其內(nèi)容應(yīng)涵蓋四個(gè)要點(diǎn)：

①曾經(jīng)你對(duì)我做的酷誓。

②我當(dāng)時(shí)的感受披坏。

③我的生活受到怎樣的影響。

④我現(xiàn)在對(duì)你的要求盐数。

此外棒拂，如果父母患病或者過(guò)世，也可以寫(xiě)對(duì)峙信，不寄出去帚屉，或者將信的內(nèi)容讀給父母的照片聽(tīng)谜诫。

方法二，面談攻旦。在此之前喻旷，你需要預(yù)測(cè)父母的反應(yīng)。

比如父母說(shuō)：“根本沒(méi)這種事牢屋∏以ぃ”

你可以回應(yīng)：“你不記得并不代表事情沒(méi)發(fā)生過(guò)±游蓿”

再如父母說(shuō)：“這都是你的錯(cuò)渔呵∶拷眩”

你可以回應(yīng)：“你可以將這些歸罪于我，但我不會(huì)為你對(duì)我做的事承擔(dān)責(zé)任∶娇伲”

為了準(zhǔn)備充分轴总，你需要設(shè)想父母最糟糕的反應(yīng)以做出應(yīng)對(duì)禁悠。

作者說(shuō)弃揽，不存在“失敗的對(duì)峙”，因?yàn)槟銓?duì)自己和父母坦承了你生活的真相灾部。只要有勇氣邁出這一步康铭，你就獲得了成長(zhǎng)，你將比過(guò)去更加堅(jiān)定赌髓、更加勇敢从藤。

最后，需要強(qiáng)調(diào)的是锁蠕，有很多創(chuàng)傷需要專(zhuān)業(yè)心理治療夷野。如果你的創(chuàng)傷十分嚴(yán)重，比如有長(zhǎng)期嚴(yán)重的家庭暴力荣倾、性虐待等狀況悯搔，可能需要專(zhuān)業(yè)大夫的幫助。

三舌仍、我的讀后反思

1妒貌、作者想解決讀者什么問(wèn)題？

如何認(rèn)知自己铸豁，修補(bǔ)自己的性格缺陷

2灌曙、作者解決問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)是什么？

通過(guò)大量真實(shí)案例节芥，作者分析了各類(lèi)“有毒父母”的所作所為在刺，以及他們對(duì)子女造成的傷害逆害。同時(shí)，本書(shū)不僅給予受傷子女掙脫的勇氣與力量蚣驼，還傳授了具體方法魄幕，幫助他們擺脫原生家庭的負(fù)面影響。愛(ài)不只是一種感受颖杏，更是一種行為方式纯陨。

作為父母，我們需要學(xué)會(huì)如何正確地愛(ài)孩子输玷。

身為子女队丝，當(dāng)我們受傷而無(wú)力掙脫時(shí)，記得向外界求助欲鹏。

而這本書(shū)，就是讓受傷子女?dāng)[脫傷痛的出口之一臭墨。

但當(dāng)你無(wú)力自己解決時(shí)赔嚎，則宜求助專(zhuān)業(yè)人士。

3胧弛、跟問(wèn)題相關(guān)的關(guān)鍵詞有哪些尤误？

性格和自我界定，書(shū)中的關(guān)鍵詞還有：原生家庭结缚、七個(gè)行為模式损晤、有毒父母，不稱(chēng)職红竭、操控尤勋、直面、原諒茵宪、不完美等

4最冰、不解決問(wèn)題有什么困擾？

代代相傳

5稀火、解決問(wèn)題后有什么好處暖哨？

克服這些行為，改變性格凰狞，成為一個(gè)合格的媽媽

6篇裁、具體解決問(wèn)題的方法步驟：

了解問(wèn)題父母的行為模式

認(rèn)知原生家庭對(duì)孩子的傷害

學(xué)會(huì)擺脫原生家庭的負(fù)面影響

正如《原生家庭》書(shū)中作者所言：“愛(ài)不只是一種感受，更是一種行為方式赡若〈锊迹”

作為父母，我們需要學(xué)會(huì)如何正確地愛(ài)孩子斩熊。身為子女往枣，當(dāng)我們受傷而無(wú)力掙脫時(shí)，記得向外界求助。