《人智學(xué)啟迪下的兒童觀(guān)察》復(fù)復(fù)反反诗箍,圈圈點(diǎn)點(diǎn),又通讀了好幾遍脖苏,實(shí)質(zhì)上作者想要表達(dá)的核心無(wú)非就這么一個(gè):14歲以前的重視程拭,14歲以后的不遲。
因?yàn)?4歲起棍潘,自我意識(shí)體開(kāi)始萌芽恃鞋、發(fā)展、成熟亦歉,這過(guò)程中在周?chē)耸挛镄衾恕r(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)肴楷、世界觀(guān)资锰、宇宙觀(guān)、生命觀(guān)的影響下阶祭,自我意識(shí)體產(chǎn)生一系列復(fù)雜的工作绷杜。
其調(diào)動(dòng)星芒體直秆、以太氣體對(duì)物質(zhì)身的形塑,以及此三者的相互促進(jìn)鞭盟,相互完善圾结,進(jìn)而自我意識(shí)體得到了維度的提升,又同時(shí)新一輪的彼此“優(yōu)化”齿诉。
這個(gè)相互促進(jìn)與優(yōu)化的過(guò)程筝野,在東方文化里稱(chēng)之為“修行”。并非形式上的行事粤剧,而是事事念念直達(dá)核心歇竟。
只可惜…大部分人,選擇性的看到了前半部分抵恋,而忽略了后者焕议。
對(duì)周遭事物認(rèn)知上的局限,內(nèi)的心恐懼以及文字上過(guò)度的執(zhí)著弧关,使得視線(xiàn)緊緊鎖在14歲前盅安。期間的緊迫感往往容易制造很多事與愿違的幻象,事與愿違又放大了前面的不安世囊,如此循環(huán)……
后者才是重頭戲别瞭,它是一個(gè)生命自我體驗(yàn)與完善的過(guò)程。別人給不了株憾、幫不了蝙寨、更參與不了。
(與喜歡研究《人智學(xué)》的小伙伴共勉)