今天轉(zhuǎn)了一個帖子名字叫《不能控制自己才去控制別人》几蜻，是一篇好文章铸本，只是名字似乎指向了人要控制自己肮雨。

有朋友說有時候?qū)嵲诳刂撇涣俗约骸箱玷？刂谱约浩鋵嵰彩强刂频囊徊糠衷构妫蝗タ刂疲劝ú豢刂苿e人也包括不控制自己汪茧。因為我們想控制失控椅亚，這是做不到的。

失控是屬于非理性的成分舱污，而控制則是用理性來對抗非理性呀舔。首先自己和自己斗爭，總是有輸有贏，經(jīng)常搞不定就失控了媚赖。再者霜瘪，理性屬于意識層面，非理性屬于潛意識層面惧磺。根據(jù)心理學(xué)的冰山理論颖对，潛意識是代表了90%的部分，意識才占10%磨隘。從力量對比而言缤底，潛意識代表的失控贏面更大一點。

那怎么辦呢番捂？我覺得解藥和不去控制別人的方法是一致的个唧，就是不去控制我們的失控，接受我們的失控设预。每當(dāng)看到有人焦慮的問自己著急徙歼、控制不了自己怎么辦，我都會說失控就失控吧鳖枕，著急就著急吧魄梯，焦慮就焦慮吧，沒關(guān)系宾符。假如現(xiàn)在的我遇到從前的我媽酿秸，假如她為自己的行為苦惱，現(xiàn)在的我也會說魏烫，沒關(guān)系的允扇。不過我媽媽可能不太會有這種明晰的反思。其實有反思和痛苦是一件好事则奥，那其實意味著我們有機(jī)會識別自己了。

我們承認(rèn)我們有失控的一部分狭园，并且接受這一部分读处。如果我們可以讓自己失控，其實正是放松了控制唱矛。認(rèn)識到失控罚舱，并且允許自己失控，其實是我們面對失控第一步绎谦。

我們認(rèn)為自己身上有很多事情是不好的管闷，所以想去控制自己，但是其實有些時候控制自己本身正成為了問題的來源窃肠。

比如說總是有媽媽覺得自己容易發(fā)脾氣包个，對孩子不好，但是這件事情越著急冤留，反而越控制不住的碧囊。

其實媽媽這件事情树灶，經(jīng)過這么長時間，我終于理解了我自己媽媽糯而。雖然我知道自己人格形成中的一些問題和我媽有很大的關(guān)系天通。但是我終于理解了我媽，因為如果是我熄驼，在她的社會像寒、文化、歷史瓜贾、經(jīng)濟(jì)诺祸、家庭背景下，我覺得我真不能比她做的更好阐虚。

媽媽對孩子而言是一個太重要的角色序臂，但是媽媽很大程度上只是被動的被放在這個位置承擔(dān)這么重要的角色，她往往其實并沒有被給予很好的成長環(huán)境和社會支持实束。媽媽也是社會奥秆、文化、歷史咸灿、經(jīng)濟(jì)构订、家庭環(huán)境共同造就的。

我們的媽媽之所以沒有成為我們希望的樣子避矢，身上有太多和她意愿無關(guān)的事情悼瘾。而我們自己，之所以沒有成為理想中的我們自己审胸，也確實有很多我們意愿之外的原因亥宿。人世間是有很多無奈的事情的，當(dāng)我們能理解這些的時候砂沛，我們才能開始有一些真正的平和烫扼。

當(dāng)我能明白媽媽的無奈的時候，我對現(xiàn)實中的媽媽碍庵，確實沒有太多的憤怒了映企。新年第一天，我忽然很想給媽媽打電話静浴，我跟她說：“媽媽新年快樂堰氓！媽媽我愛你！”媽媽大概感受到我話語中情感了苹享，她也說了兩句話双絮。她說完，我竟然眼淚都掉下來了。

我忽然意識到掷邦，經(jīng)過我兩年多以來對媽媽的憤怒白胀，以及我寫的各種寫文章。媽媽大概早知道我已經(jīng)看穿了一切抚岗』蚋埽可是我看穿了一切，看穿了媽媽的各種扭曲宣蔚、操縱和偽裝之后向抢，我還是愛媽媽。這一刻胚委，我穿過一切挟鸠，看到迷霧背后的媽媽，看到了媽媽的本質(zhì)亩冬，我的本質(zhì)和媽媽的本質(zhì)終于第一次相遇了艘希。我沒有憤怒、沒有渴求硅急，那一刻只是愛媽媽覆享。

電視劇《歡樂頌》當(dāng)中關(guān)于樊勝美和她媽媽，樊勝美第一次沒有聽從她媽媽的不合理要求营袜，她強(qiáng)制媽媽賣掉了房子去解決她哥哥的問題撒顿。最后她告別媽媽回上海的時候，電視中媽媽流露出關(guān)切的感情荚板。當(dāng)時我以為是故意寫的一個大團(tuán)圓結(jié)局凤壁。但是我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，原來這轉(zhuǎn)變后的情感是真實的跪另。原來我們掙斷和父母的共生控制后拧抖，依然還是有愛出現(xiàn)的。我想免绿，《歡樂頌》的作者是不是其實經(jīng)歷過和父母的扭斷共生關(guān)系的這一步徙鱼？這其實是極有可能的。

當(dāng)我新年第一天給媽媽打完這個電話之后针姿，我覺得自己已經(jīng)完成和父母的分離了，當(dāng)時我很開心厌衙。但是開心只延續(xù)了沒幾天距淫，幾天后我忽然陷入巨大的空虛當(dāng)中，什么事情也不想干婶希，毫無興趣榕暇，工作、學(xué)習(xí)、感情彤枢，而且非常痛苦狰晚。這個狀況持續(xù)了三天。

我后來才意識到缴啡，原來分離還有另外一種痛苦壁晒，就是從此之后，我再也不用聽媽媽的話业栅、迎合媽媽的預(yù)期了秒咐，但是所有的事情都得自己決定了。這就是所有的事情碘裕，你本來在一種原則下建立了所有的答案携取，以父母和別人為原則建立了所有的答案，但是自己終于把這個原則打破帮孔，現(xiàn)在所有事情的決定因素都得重新建立雷滋，完全靠自己去選擇和決定。這種獨自面對的整個世界的壓力的巨大的無力感文兢，讓我癱瘓了好幾天晤斩。

共生，讓我們和他人捆綁在一起禽作，可以避免獨自面對世界的無力和孤獨尸昧。只是，雖然有這種和他人捆綁的溫暖在旷偿，共生還是讓我們失去了自我烹俗，以他人意志為自己的意志，讓我們在內(nèi)心最深處限于混亂和虛無萍程。我們想打破這種空虛幢妄，就得選擇主動的去面對一切。

那幾天茫负，我和朋友說我現(xiàn)在不想工作也不想談戀愛結(jié)婚蕉鸳。然后朋友問我為什么，我說忍法，因為我怕跟人家在一起會嫌棄我不會做家務(wù)潮尝、嫌棄我不想工作。我還說饿序，我怕人家會嫌棄我讀一些哲學(xué)心理學(xué)的書勉失。然后朋友跟我說，“你怎么知道人家會不愿意呢原探？你也沒給人家機(jī)會奥以洹顽素？”

我后來忽然意識到，原來我雖然完成了和現(xiàn)實父母的分離徒蟆，可是更多的工作還未完成胁出。我的思維模式還是一片自己會被人嫌棄的想法。事實上段审，這世上真正嫌棄我家務(wù)水平的人全蝶，只有我媽媽和我自己。在我和小伙伴們一起多年住宿舍的經(jīng)歷中戚哎，我的家務(wù)水平并沒有引起我的室友們很大的困擾裸诽。在從前的感情中，家務(wù)也從來都沒有成為一個要緊的問題型凳。只有我自己丈冬，多少年來因為這個原因，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢甘畅。

我還是習(xí)慣性的盯著自己的短板看埂蕊，習(xí)慣性的害怕批評。前面對我疏唾，依然是慢慢長路蓄氧，充滿了痛苦。不過我知道槐脏，這種痛苦和在虛無中掙扎的痛苦不一樣喉童，因為每痛苦一次我就能多清醒一點，清醒之后有更多的充實顿天。我還知道堂氯，我還是度過了最艱苦的時候。因為我大概已經(jīng)領(lǐng)悟到解決內(nèi)在沖突的方法了牌废。

比如說家務(wù)問題就是我的內(nèi)在沖突咽白。我通過聊天，識別了我自己的內(nèi)在沖突鸟缕。通過體會和理解這種內(nèi)在沖突晶框，過了一個星期之后，我忽然就領(lǐng)悟到該怎么解決這個沖突了懂从，就是實際上這事情客觀上沒有我想的那么嚴(yán)重授段，不用太在意。于是番甩，我大概一定程度上就這樣減輕了對這個問題的焦慮度畴蒲。

所以我想，解決內(nèi)在沖突的方法就是先識別对室，然后再去理解這個沖突模燥，我自己的體會，一般一個星期左右掩宜，這種沖突的解決之道都會出來蔫骂。但是，前提就是允許自己有沖突牺汤，我以前遇到內(nèi)在沖突的時候辽旋，痛苦的不能自己，無法面對￠艹伲現(xiàn)在补胚，我雖然還是挺痛苦的，但是我過了那陣最痛苦追迟、情緒最激烈的時候溶其，我習(xí)慣性的不再責(zé)備自己而是去理解自己，能看到更多的自己敦间，然后問題的答案就出來了瓶逃。

領(lǐng)悟如何面對，這真是挺難的廓块，從前我自己看書厢绝，看到很多本書上很多次講到如何面對、如何接受带猴，要么就跟沒看過一樣昔汉，要么就看了也不知道書上在說什么。只是有一天拴清，我就忽然領(lǐng)悟了靶病，該如何面對。那個領(lǐng)悟的前提可能是因為贷掖，我下定決心嫡秕，無論冒著什么樣的風(fēng)險，都決心投入深淵去研究我自己苹威，然后我就忽然明白該怎么面對了昆咽。

還有一種因素是，我們不這么深刻的去認(rèn)識自己牙甫，去主動選擇和承受認(rèn)識自己這種深刻的痛苦掷酗，就不能走出虛無和混亂的痛苦。這個層面上窟哺，我知道泻轰，只靠閱讀可能不能解決問題，真正的答案都是來自于重新去體會曾經(jīng)的且轨、被我們深深隱藏的痛苦浮声，去面對過去以及現(xiàn)在的真實虚婿。

最后寫一下我讀過的心理學(xué)相關(guān)書籍，如果需要可以看看泳挥。

1然痊、武志紅系列全套書籍和視頻，入門書籍屉符，通俗易懂剧浸，很不錯；

2矗钟、帕萃絲·埃文斯《不要用愛控制我》1-4唆香；

3、克里希那南達(dá)&阿曼達(dá)系列《擁抱你內(nèi)在的小孩》吨艇、《真愛的旅程》躬它、《走出恐懼》，最后一次忽然領(lǐng)悟面對的方法就是來自于《真愛的旅程》秸应；

4虑凛、伯恩斯《伯恩斯新情緒療法》-認(rèn)知心理學(xué)和行為心理學(xué)的書籍，這本書看過软啼，是蠻好的桑谍，據(jù)說治療抑郁癥治愈率達(dá)到70%，但是我自己不是這一路的祸挪。

5锣披、斯科特派克《少有人走的路》1-3；托馬斯·摩爾《少有人走的路-心靈地圖》4贿条。這一套書都很好雹仿，我是兩年前先看的第1本，但是那時候只是完成任務(wù)整以，并沒有很深的領(lǐng)會胧辽，直到最近重新讀過，才能夠重新領(lǐng)悟到他在說什么公黑。有時候我們能否理解一本書邑商，確實和我們自己所處的階段有關(guān)系。后來凡蚜，我讀了第4本的時候大概半年多前人断，就領(lǐng)悟很深。第4本講了如何面對我們的負(fù)面情緒朝蜘，非常精彩恶迈，對我很有幫助，推薦谱醇。2讓我領(lǐng)悟和識別到什么是虛偽暇仲。其實整套都很好的步做。

6、村上春樹《挪威的森林》奈附，忘了是不是很久以前讀過辆床，因為之前武志紅分析過這本書，認(rèn)為真實性很高桅狠。從前我讀書就喜歡琢磨書中人或者作者的思維模式，這本書讓我看到人性中讓人很有信心的一面以及復(fù)雜而無奈的一面轿秧。

7中跌、卡瑞爾·麥克布萊德《母愛的羈絆》，這本書早些時候看過菇篡，但是當(dāng)時理解能力沒到漩符，硬著頭皮看下去的，看完也全忘了驱还。后來再看的時候嗜暴，領(lǐng)悟能力加強(qiáng)，才知道這本書的好议蟆，看到后面才發(fā)現(xiàn)居然是自己以前看過的一本書闷沥。這本書講自戀的母親和女兒的關(guān)系的，第二次看到時候也還沒有完成認(rèn)識自己和媽媽的那部分工作咐容，所以看到那些引發(fā)自己傷口的內(nèi)容時舆逃，觸目驚心。

8戳粒、弗洛姆《愛的藝術(shù)》路狮，第一次看比較早，也是硬著頭皮看下去的蔚约。這么多書中奄妨，屬于學(xué)術(shù)派的書，但是真是經(jīng)典苹祟，里面很多東西都是要花好長時間和實踐去領(lǐng)悟砸抛。書很薄，里面講了很多基督教和神學(xué)的東西苔咪，會比較看不下去锰悼，而且理論確實高深且抽象⊥派停可是看完了之后箕般，心里留下了些痕跡，那些難以理解而特別有價值的東西舔清，會在后續(xù)自己困惑的時候重現(xiàn)丝里，再去體會那些話的含義曲初，再達(dá)到更深一步的領(lǐng)悟。

9杯聚、弗洛姆《逃避自由》臼婆，這本書真實的讓人驚悚，是我最近看完的一本書幌绍。在看這本書的時候颁褂，我不知不覺的改變了讀完一本書急著看第二本的毛病，惦記著看第二遍傀广。這本書主要分析西方新教和法西斯心理學(xué)的颁独，但是，我從里面看到了太多的我們自己的文化伪冰。解答了太多我們自己的個人誓酒、家庭和社會問題。內(nèi)容過于驚悚贮聂，驚悚之處在于它指出了我自己是個受虐癖靠柑，我娘是個施虐癖，我們社會的控制型文化就是施虐-受虐文化吓懈。這本書對沒有嚴(yán)重家庭困擾的人歼冰，也值得嚴(yán)重推薦一下，解答了太多我們社會的問題骄瓣。

10停巷、魯思·本尼迪克特《菊與刀》，講日本文化的榕栏，是人類學(xué)著作畔勤。雖說是講的日本文化，但是從其中看到了太多我們自己社會的精神分裂扒磁。