“心理醫(yī)生”這個詞對于大多數人來說頗為神秘丹弱。

受各類電視劇和電影的影響，很多人都覺得心理醫(yī)生是個“可怕又強大”的存在，他們可以通過一幅畫了讀懂你的人格歇万，讀懂你的內心世界，讀懂你的過去和對未來的向往勋陪，更有甚者贪磺，他們能不著痕跡地催眠你，讓你被他控制……

這些都是電視劇中的形象哈诅愚，并不是現實生活中的心理醫(yī)生寒锚。

蛤蟆先生的幾個朋友都認為看心理醫(yī)生是一件“時髦”的事，并沒有意識到心理醫(yī)生的真正作用。他們大約是抱著“死馬當成活馬醫(yī)”的心態(tài)刹前，才讓蛤蟆先生去看心理醫(yī)生泳赋。

引用書籍封底上的一段文字來說：

第一次見到心理醫(yī)生，蛤蟆先生問他：“你認為我會好起來嗎喇喉？”

咨詢師站定了祖今，直視著蛤蟆先生的眼睛說：“如果我不相信每個人都有能力變得更好，我就不會做這份工作了拣技∏埽”

因為我的本科就是心理學專業(yè)，也是一個二級心理咨詢師的身份过咬，所以對這段話感觸最深大渤。

在過往的心理咨詢工作中，我遇到了形形色色的來訪者掸绞。

和蛤蟆先生抱有同樣懷疑心態(tài)的人不勝枚舉泵三。他們焦慮，困頓衔掸，迷茫烫幕，不相信未來，好似獨乘孤舟敞映，漂泊在茫茫無際的大海较曼，入目皆是毫無區(qū)別的風景，不辨來時路振愿，也不知如何找到去往靠岸的方向捷犹。他們只能身不由己地隨波逐流，任由身邊的人和事推著自己前行冕末，迷茫萍歉，痛苦卻又毫無辦法。

這本書的作者羅伯特·戴博德是英國資深心理咨詢師档桃。他采用童話的形式枪孩，生動有趣地展示了一個人從抑郁到治愈的過程。

主人公蛤蟆先生本來是一個熱情藻肄、時尚又愛冒險的家伙蔑舞，可卻突然深陷抑郁，不能自拔嘹屯。

在朋友鼴鼠和河鼠的幫助下攻询，他去找心理咨詢師蒼鷺做了十次心理咨詢。

最后不僅恢復了正常的生活抚垄，重拾了快樂蜕窿，內心也發(fā)生了改變谋逻。

我從蛤蟆先生的身上看到許多來訪者的影子，也看到了自己的影子桐经。

我相信每個人食五谷雜糧毁兆，身處三千紅塵，總有七情六欲阴挣，少不了絕望無助气堕，困頓迷茫的時候。

我也相信大家都能或多或少地從蛤蟆先生身上找到自己的影子畔咧。

我更相信從這本書找到自己的影子的大家都能受到啟發(fā)茎芭，治愈自己。

今天的讀書筆記誓沸，我們一起來看看蛤蟆先生是如何治愈自己的梅桩。希望看到這篇筆記的人能從中受到啟發(fā)，治愈自己拜隧。

情緒溫度計

“假設我們有一種溫度計宿百，可以用來測量你現在的感受。溫度計有10個刻度洪添，最低為1垦页，代表你感覺非常糟糕，可能還有自殺的想法干奢。中間是5痊焊，代表你感覺還不算太糟。最高為10忿峻，表示你非常愉悅薄啥。”

你會給自己打幾分呢逛尚？

蛤蟆先生給自己打了2分罪佳。

這是不是一個非常糟糕的狀態(tài)？

當然黑低，十分糟糕。

如果你對自己的評分和蛤蟆先生不相上下酌毡，那么克握，你或許需要尋找你的“蒼鷺醫(yī)生”了。

但是枷踏，你不要因為別人說“你需要一個‘蒼鷺醫(yī)生’”而去尋找心理咨詢師菩暗。

蛤蟆先生本不愿去找心理醫(yī)生，是他的朋友出錢讓他去的旭蠕。

蒼鷺醫(yī)生說：“心理咨詢向來是一個自發(fā)的過程停团，咨詢師和來訪者雙方都得出于自愿旷坦。所以這就意味著，只有當你是為自己而不是為取悅朋友們才想咨詢的時候佑稠，我們才能真正合作秒梅。這并不是錢的問題。為咨詢負責的只能是你舌胶，而不是其他任何人捆蜀。”

你知道嗎幔嫂？

你必須為自己的人生負責辆它，不能指望別人來救贖你。

只有當你本人發(fā)自內心地想要改變自己的狀態(tài)履恩，你去尋求心理醫(yī)生的“合作”锰茉，你才能真的發(fā)生改變。

如果你不是自發(fā)自愿的切心，那么飒筑，不管你找多少優(yōu)秀的心理咨詢師，找多少改變的方法昙衅，你都無法真正發(fā)生改變扬霜。

在本書的每次咨詢中，蒼鷺只是拋出問題而涉，蛤蟆自己來分析原因著瓶。

蛤蟆先生在一次次地自我剖析中開始關注自己的情緒和感受，不再尋求別人的認可和肯定啼县。

在一次次與自己的對話中材原，蛤蟆先生的內心開始有了力量，有了幸福的感覺季眷。

所以余蟹，“主動”與“自愿”是改變自己的基礎。

三種狀態(tài)

我們不是人人都有條件去尋找心理醫(yī)生子刮。

也不是人人都能遇到一個像“蒼鷺醫(yī)生”這樣的好醫(yī)生威酒。

我們可以跟隨蛤蟆先生的治愈過程，思考和蛤蟆先生同樣的問題挺峡，達到了解自己的目的葵孤。

你可能不了解自己，可能不知道自己行為背后的真實原因橱赠。

蒼鷺先生告訴你尤仍，每個人都有三種狀態(tài)，即兒童自我狀態(tài)狭姨、父母自我狀態(tài)宰啦、成人自我狀態(tài)苏遥。

這三種狀態(tài)在每個人身上都會以不同形式出現，每種狀態(tài)呈現出來的多少赡模，就是我們對待這個世界的態(tài)度田炭，也是你的行為的原因。

成年人之所以痛苦纺裁，正是因為不在“成人狀態(tài)”诫肠。

對照這三種狀態(tài)，回憶一下自己的行為模式欺缘，看看是哪一種狀態(tài)出現的次數比較多栋豫。

努力讓“成人自我狀態(tài)”占重要位置，我們才能更好地了解自己谚殊，接納關于自我的新知識丧鸯，塑造全新的自己。

人生坐標

蒼鷺醫(yī)生說：“一旦我們在童年決定用哪種態(tài)度和觀點嫩絮，我們在隨后的人生中就會始終堅持自己的選擇丛肢。這些態(tài)度和觀點，變成我們存在的底層框架剿干。從那以后蜂怎，我們便建構出一個世界，不斷確認和支持這些信念和預期置尔「懿剑”

我是怎么看自己的？我好嗎榜轿？

我是怎么看別人的幽歼？他們好嗎？

這兩個問題的四種回答構成了人生的4個坐標谬盐，也構成了人的四種類型甸私。

對照四種坐標，你可以認識自己和認識身邊的朋友飞傀。

“我不好皇型，你好”的類型，這樣的類型總是不自信砸烦，比較依賴別人犀被，常常需要別人的鼓勵才能完成一些事情。

“我好外冀，你不好”的類型，這種心態(tài)的人非常自負掀泳，覺得自己什么都比別人強雪隧，對人也總是打壓鄙視西轩，與這樣的人相處，會常常覺得壓抑脑沿，被挑剔藕畔，被指責。

“我不好庄拇，你也不好”的類型注服，屬于消極悲觀主義，看任何人和事物都只關注缺點措近，滿是負能量和抱怨溶弟。如果你發(fā)現身邊有這兩種人，趁早遠離瞭郑。這樣的人以消耗掉對方為己任辜御，讓人陷入自我懷疑中難以自拔。

“我好屈张，你也好”這種類型的人擒权，是善于發(fā)現自己和別人的優(yōu)點，懂得揚長避短的阁谆，與這樣的人相處碳抄，我們會覺得放松愉悅，受到贊美和鼓勵场绿，讓我們自信剖效，并尋找到自己的方向。

子曰：“益者三友裳凸，損者三友贱鄙。友直，友諒姨谷，友多聞逗宁，益矣。友便辟梦湘，友善柔瞎颗，友便佞，損矣捌议『甙危”

《他人的力量》教你結交益友，打造第四種人際關系瓣颅，我們可以借助益友的力量幫助自己倦逐。

但是，能徹底幫你的人是你自己宫补，也只有你自己檬姥。朋友只是對你的輔助曾我。

我們只有對自己的行為負起責任，而不是歸咎于父母或者別人健民，才能找到指引我們情緒的方法抒巢。

將自己保持在“我好，你也好”的狀態(tài)秉犹，學會對自己的行為負責蛉谜，你就能發(fā)現自己的優(yōu)點，增加信心崇堵，心情愉悅型诚，讓焦慮和抑郁走開。

家庭的影響

英國心理學家羅伯特?戴博德說：

“我們的價值觀來自父母筑辨，他們是最能左右我們行為的人俺驶。父母的言行塑造了我們的童年，也不可避免地對我們之后的人生產生影響棍辕∧合郑”

羅伯特筆下的蛤蟆先生在外人眼里，是個熱情楚昭、時尚栖袋、愛冒險的家伙。然而蛤蟆先生對自己的評價卻是：“我感覺自己沒什么價值抚太，生活一團糟塘幅。和其他人相比，自己看起來像個笑話尿贫〉缦保”

有多少人和蛤蟆先生一樣看似熱情、開朗庆亡，卻在孤獨的夜里心情糟糕透頂匾乓，感覺自己一無是處呢？

蛤蟆先生父親和他說的最多的話是：

“不準這么做又谋！”

“你看起來太蠢了拼缝！”

“回你的房間去，不準下來彰亥！”

提起父親咧七，蛤蟆先生嚎啕大哭。

對他而言任斋，父親的批評和否定继阻，時刻提醒他，“你是個廢物，什么都不行瘟檩∪冢”

蛤蟆先生的脆弱、自卑芒帕、抑郁，都離不開父母數年如一日的“否定”和打擊丰介。

我和你背蟆，我們每個人對自己的評價都離不開父母的影響。

我們如何自我救贖呢哮幢？

作者羅伯特在書中带膀，給了我們三點建議。

①? 活在當下橙垢，真誠地回應現實的生活

羅伯特認為垛叨，這樣做能打破童年延續(xù)而來的惡性循環(huán)，讓真實的自我柜某，擺脫過去的束縛嗽元。

②? 停止自我批評，去做點具體的事

從自我批評中走出來喂击，為自己制定一個個小目標剂癌，讓生活有所期待，找到前行的動力翰绊。

③? 學會不帶攻擊性的反抗

羅伯特說的反抗佩谷，是一種溫和的、不含暴力的监嗜。

比如谐檀，被父親痛罵，滿心委屈的時候裁奇，不要急著道歉桐猬，而是沉默地轉身離開。

并在接下來的幾天框喳，保持距離课幕，尋找時機說出“被你那么說，我真得很不開心五垮≌Ь”

人生有很多無可奈何，比如父母可以輕易地影響到孩子放仗，孩子卻很難去改變父母代虾。

《人生只有一件事》這本書提到，世界上的事情其實只分三種：一種是自己的事伯顶，一種是別人的事，一種是老天的事呢蛤。

別人的事和老天的事都是我們無法控制的。我們只能控制自己的事棍郎。

父母要如何對待自己的孩子其障，是父母的事，不是我們的事涂佃，我們無法掌控励翼。

如果父母沒有學好這門課，作為孩子的我們辜荠，不要想著去改變父母汽抚，讓父母學會這門課。我們得做我們能做到的事伯病，為自己找到一條出路造烁。