原文：
文(一切)之為德也大矣皆的，
與天地并生者何哉？
夫玄黃色雜蹋盆，方圓(天地)體分费薄；
日月疊壁(圓形的玉)，
以垂麗(顯示附著)天之象栖雾；
山川煥綺楞抡，以鋪理地之形：此蓋道之文也。
仰觀吐曜(發(fā)出光彩)析藕，俯察含章召廷，
高卑定位，故兩儀既生矣账胧。
惟人參之竞慢，性靈所鐘，是謂三才治泥。
為五行之秀筹煮，實天地之心。
心生而言立居夹，言立而文明败潦，自然之道也。
譯文：
文的意義非常廣博吮播，它與天地一起產(chǎn)生变屁。
為什么呢？
天地分開就有蔚藍色和黃色意狠。太陽和月亮像重疊的圓玉附著在天空粟关，高山和河流壯闊，展示大地的形貌。這就是大自然所作的文闷板。
抬頭看星星發(fā)出光彩澎灸，低頭看大地壯美山河，上下的位置確定之后遮晚，天地就產(chǎn)生了性昭。鐘慧靈秀的人與天和地就是“三才”。
人是天地的本心县遣。人的心靈產(chǎn)生后糜颠，語言也就會隨心而定，有了語言萧求，就會有文章記錄語言其兴，這就是自然的規(guī)律。
