聊吧《寵辱若驚》

2020.11月13日.朱朱

打卡:讀經(jīng)1累計(jì)37锤岸,拳操舞1累計(jì)6属韧,三節(jié)操:6,凈食4次剩瓶,靜坐:20累計(jì)259分鐘.

又迎來(lái)了大家所期盼的聊吧留特,明河老師筆錄了智慧划滋,文字整理出來(lái)依然有一種心靈的振動(dòng)碎节。

漢風(fēng)老師圍繞第13章天下如己蟹瘾,給我們分享了《道德經(jīng)》的玄妙智慧。精彩之處不可言腹尖,不可說(shuō),只能略記片語(yǔ)伐脖,供大家溫習(xí)热幔。

1.每一段時(shí)空都在因果鏈里。因而讼庇,每一時(shí)刻绎巨,遇到的每一個(gè)人,每一件事蠕啄,甚至每一個(gè)念想场勤,都不是偶然,而是必然歼跟。

(只因相欠和媳,才來(lái)相見(jiàn)。所有來(lái)到我們身邊的人哈街,只因相欠留瞳。對(duì)于我們身邊的親人,自然也欠他們最多骚秦。因而她倘,若遇到的人對(duì)我們不夠好,那是因?yàn)槲覀兯纷鞴俊H魧?duì)我們好硬梁,當(dāng)然要感恩,知足胞得,幸福荧止。)

2.生命的第一任(要)務(wù)是覺(jué)醒!第二任務(wù)即是開(kāi)發(fā)懒震,開(kāi)發(fā)自己無(wú)限的能量罩息。(所謂開(kāi)發(fā),也即去行動(dòng)个扰。)

不覺(jué)醒瓷炮,所有的成功、財(cái)富都只是游戲而已递宅,不可長(zhǎng)守娘香。

(而兩種人不會(huì)醒來(lái)苍狰,一是即將要死的人。二是裝睡的人烘绽。)

3.學(xué)用《道德經(jīng)》就是生命走向覺(jué)醒的過(guò)程淋昭。

《道德經(jīng)》一頭連接著我們?nèi)祟?lèi),一頭連接著宇宙天地安接。

《道德經(jīng)》就是引導(dǎo)我們到達(dá)智慧通靈的境界翔忽。

《道德經(jīng)》的每一章都是一扇(天)門(mén),而推開(kāi)這扇門(mén)盏檐,需要力量歇式,需要大生命的力量(即覺(jué)醒之后生命本真的無(wú)限力量)!

學(xué)用《道德經(jīng)》即是一個(gè)明理歸道胡野,悟后起修材失,漸修漸行的過(guò)程。

4.寵辱若驚硫豆,不是自己驚龙巨,而是天下如己之驚。

寵熊响,過(guò)也旨别。過(guò)猶不及。

寵耘眨,一定是處于低位的人所得昼榛。處于高位的人是去寵人。

(得寵剔难,受寵都不是好事胆屿,能量低下才需要寵)

驚,也可指警鐘偶宫,警鈴非迹。

無(wú)論寵,還是辱纯趋,都要警醒憎兽,自己究竟是處于什么狀態(tài),要清醒吵冒。

另一方面纯命,寵和辱只是自己的一個(gè)看法而已,都只是太看重了而已痹栖。

(如果覺(jué)知到每時(shí)每刻都在因果鏈里亿汞,自然懂得無(wú)論這個(gè)世界給我什么,無(wú)論是好是壞揪阿,都是應(yīng)該的疗我,都是必然咆畏,都要全然接受,無(wú)論是苦難吴裤,還是疾病旧找。)

若能客觀(中正)地看待寵和辱,方能清明麦牺,成為真正的自己钮蛛,而不被外界所影響(如如不動(dòng))。

5.每個(gè)人的伴侶都是自己的佛剖膳,都是自己愿卒。對(duì)Ta好,就是對(duì)自己好潮秘。要惜緣(沒(méi)有人和我們過(guò)不去,過(guò)不去的只是我們自己易结。)

6.福禍相依:福禍?zhǔn)鞘虑檫^(guò)后才能確定的枕荞。而凡人卻往往在事情發(fā)生時(shí)就去定義,因而搞动,自然是被(自己所定義的)事情所影響躏精,而不能(用)正確(的態(tài)度)來(lái)面對(duì)。

7.患鹦肿,即障礙我們的心矗烛。

所有的不如意,煩惱箩溃,患瞭吃,皆因有我。

身涣旨,沒(méi)有修身之前歪架,都只是欲望的奴隸而已!

8.將天下所有的人都視為自己的子女霹陡,父母和家人和蚪,即是一種天下如己。

把自己的生命托付于哪個(gè)平臺(tái)(系統(tǒng))烹棉,哪個(gè)平臺(tái)(系統(tǒng))就能托起你攒霹。

當(dāng)我們?cè)笧樘煜拢笧楸娚ǜ冻鰫?ài))之時(shí)浆洗,我們鏈接就是宇宙的能量4呤(自己要成為自己的發(fā)動(dòng)機(jī))

9.之前決定不了未來(lái),當(dāng)下才能決定未來(lái)辅髓!

最迷人的人是敢于活出真正自己的人泣崩。

學(xué)習(xí)了本章少梁,相信我們的心靈都得到了洗禮。我們雖然可能不能一時(shí)去做出驚天動(dòng)地的偉業(yè)矫付,去天下如己凯沪。或許买优,我們從此刻起妨马,就可以面帶微笑,熱情待人杀赢,保持自己的善良來(lái)對(duì)待每時(shí)每刻烘跺,每一個(gè)所遇見(jiàn)的人。

每一次現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)都是活靈活現(xiàn)的脂崔,立體式的學(xué)習(xí)滤淳,有著場(chǎng)能的存在(場(chǎng)域智慧)。其中的玄妙智慧自然無(wú)法用文字來(lái)記錄砌左,每個(gè)人所理解到的也自然不同脖咐。



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