與其說秦頌曙咽，在我看來不若為秦殤例朱。是高漸離之殤，是櫟陽公主之殤洒嗤，更是嬴政之殤魁亦，乃至秦之殤。
高與贏的對立似乎早就體現在童謠里，“兩只小狗绞灼，夢見骨頭呈野，汪汪汪汪，咬了一宿军掂，咬了一宿昨悼，狗毛兩口……”這可看作是高與贏因欲望而發(fā)生的沖突，這種沖突在二人活埋劊子手時體現的已經比較明顯率触。兒時的嬴政就表現得有主見而果敢闲延，伴著絲絲的血腥，高漸離顯然膽小許多陆馁。嬴政的性格與其身份特殊密不可分合愈，身為人質，他的脖子上永遠懸著一把劍佛析，身為王子，他有繼承祖志之責捺萌，一統(tǒng)六合之志膘茎，他脖子上的劍從未減少，所以他必須強悍态坦，而這種雄心壯志膨脹到一定程度必然是暴虐棒拂。暴虐也許就是他成就大秦帝國不可或缺的因素吧
都說夜路走多了必然撞見鬼，那么十幾次的刺殺就不足為奇了，身體的傷害或許可以避免漾峡，但是陰謀與戰(zhàn)爭卻煎熬著他的靈魂猜绣，他想要找回高漸離，希望高漸離為其創(chuàng)作一曲秦頌鞏固人心掰邢，同時愉悅自己的心靈。但是也許真正的原因是他需要的是高漸離的陪伴掰伸，或許說是另一個自己的陪伴怀估。古琴之音如展翅欲飛的蝴蝶，撲閃著靈動的翅膀多搀，清亮亮的流淌著，確有治愈秦王憂煩的本事惯退，但秦王真正在意的是高漸離琴音里自帶的坦然和善良从藤，是他無法表露的良知，因為他頭上懸著劍鞍谜簟悯搔！高漸離沒有做成櫟陽的影子，卻是嬴政的影子妒貌，高漸離是飽含情感與善意的嬴政，不僅高漸離是嬴政的影子，就連櫟陽公主也是嬴政的影子推姻，嬴政的子女何止櫟陽一個？王子們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的討好著嬴政增炭，而櫟陽卻僅憑一根挖耳勺占盡了父王的寵愛，僅僅因為嬴政對他的愧疚梅垄？在我看來并非如此输玷，嬴政在櫟陽這兒享受的是最質樸的親情，櫟陽是擁有寵愛欲鹏，天真爛漫的嬴政。一切本該如設想般美好膘盖，身為帝王不該擁有的遺憾在另外的兩個自己身上彌補了尤误，生命本該就這樣令人滿意的存在。
一切本該剛剛好的损晤，但是高漸離和櫟陽的愛情卻打破了嬴政自以為是的平衡沉馆。燕國的童謠體現的是因欲望而產生分歧的二人，“狗毛兩口”也注定了結局斥黑。本來只帶著秦始皇一人目的的秦頌也摻入了高漸離的目的，這種目的也隨著櫟陽的死去變了味兒兽狭÷故瘢“六合之內，皇帝之土……”宏大的氣勢颠焦，偉大的歌頌往枣，這些都屬于我們的第一個皇帝——嬴政粉渠。但是高漸離該是擅曲而非詞圾另，那為什么秦頌的曲調和燕國童謠如出一轍？想必是高漸離故意而為之吧集乔，是回憶童年的情誼？還是嘲諷二人以欲望之名落得慘斢攘铩幼衰？
“六合之內，皇帝之土……”磅礴的頌歌之中秦始皇登上了高高的祭臺渡嚣，以帝王的威嚴點燃祭壇识椰，卻在下一刻痛哭失聲，眼淚里沒有悔恨只有祭奠腹鹉，從此無論友情還是親情都不復存在，影子般的幻想早已破滅愉阎，力奋，高臺上的涕零如雨是嬴政最后的柔軟，以樂器祭河是摒棄最后的善良景殷，不知孑然一身的王者是否還記得“天道就是勝利者的臉”猿挚？勝利者的贊歌似悲鳴，在吟唱著屬于這個國家最后的人性的光輝绩蜻，又或是麻木世人的喪樂，沒有了高漸離的古琴之音伊约，何以安撫人心？高臺之上碱妆，歌聲正盛疹尾，哭聲漸隱……
