《雪漠詩說老子》在去年的時候蜻韭，還是讀不進(jìn)去的得院。我說的讀不進(jìn)去就是那時候會停留在語言的層面傻铣，只能讀到文字美，但浮于表面祥绞，不能體會到精髓非洲，許多東西是體會不到的，心靈是隔絕的蜕径，其實許多東西是不懂的怪蔑，包括現(xiàn)在也是，也還是不懂丧荐，正因為不懂缆瓣，更需要多讀。以為的讀懂是真讀懂了嗎虹统？有時候只是相對的懂弓坞，首先要有道理上的懂，層次還處于淺顯的理解和有真正的體悟并能應(yīng)用于當(dāng)下是不一樣的车荔。讀懂是個循序漸進(jìn)的過程渡冻，這個過程像挖掘?qū)毑兀S著成長變化忧便，慢慢就自然能讀懂族吻，體驗到的世界也更博大。去年錄了差不多一本書到ximalaya，但沒有善始善終超歌，最后有幾章沒有錄砍艾。如果有機(jī)會會重新再錄一遍。
? ? 但最近先在視頻號直播讀《雪漠詩說老子》巍举，這本書也伴隨著我的狀態(tài)的變化脆荷。有時候自己的狀態(tài)不好，這樣的時候其實正是因為自己沒有用好學(xué)到的東西懊悯，停留在道理層面蜓谋。不過我也不用要求自己完美，在做這件事的過程中暴露問題炭分，然后對治問題桃焕，才有成長。不可能等你已經(jīng)能做到盡善盡美的時候捧毛，再開始做某件事覆旭，事情能不能做到自己滿意，是鍛煉出來的岖妄，是行動中調(diào)整后的結(jié)果型将。而且，總是怕出錯而不敢嘗試荐虐，也是一種病七兜，想的過多的時候行動力就會弱。以后再讀書之前先把要讀的內(nèi)容多讀幾遍用心體會福扬。今天早上我也特別享受這個過程腕铸，我覺得自己心念上有大的轉(zhuǎn)變。
? ? 這樣的時候讀的狀態(tài)會不一樣铛碑，讀書的時候會融入自己的體會狠裹，這樣也是更好的一種讀法，首先讓自己受益汽烦，才談得上別人也會受益涛菠。傳播這本書的方式不是只是讓別人看到書名，更重要的是人本身就是最好的傳播撇吞，如果你讀書的狀態(tài)就是在一種當(dāng)下的體會里投入其中俗冻，不用去管別人如何，你就做最好的自己就夠了牍颈，這樣往往就是最好的迄薄，不需要再去外界找各種條件去依賴。
? 發(fā)現(xiàn)《雪漠詩說老子》像一口需要深挖的井煮岁，甘甜清冽的水讥蔽，需要有沉得下心來涣易，當(dāng)一個愿意挖井的人，在點點滴滴事上的實踐冶伞，讓它作用于當(dāng)下新症。不僅有老子的智慧的精髓、精言碰缔，還有許多豐富的外延账劲，有發(fā)現(xiàn)過其中有道家的精髓戳护，甚至我讀到有的地方某幾句金抡，發(fā)現(xiàn)它還融合了《易經(jīng)》的精髓。一本淺顯易懂的書腌且，其文字下面梗肝，藏著的是一個博大的世界，不過真正的寶藏能否被發(fā)掘出來铺董，那個密鑰就是你的心和行為巫击，它需要逐層地破解。
? ? 比如《他說的只是治國嗎精续？》坝锰，這個標(biāo)題，我覺得很好重付，因為我剛好有這樣的體驗顷级，看似說的是治國，治國只是其表面的一層意思确垫。除了治國弓颈，我的體會是它還可應(yīng)用于管理自己，治理之道是同樣的删掀，這樣就發(fā)現(xiàn)了自己的問題所在翔冀。我真的因為讀這一章，改變了自己的某些非常頑固的執(zhí)念和習(xí)氣披泪，當(dāng)我站在一種更高的位置看自己的時候纤子，頑固的執(zhí)著就消失了，發(fā)現(xiàn)許多你執(zhí)著的東西款票，有時候就是陷入了一個自己給自己營造的牢籠计福，其實所有的一切終究會消失，但是你可以創(chuàng)造自己的世界徽职，堅守那初衷只需要付出行動象颖，守初心，摒棄一切個人的小習(xí)氣毛病姆钉，讓自己成長的更為博大说订。
? ? “天行健抄瓦，君子以自強(qiáng)不息。地勢坤陶冷，君子以厚德載物钙姊。”構(gòu)成君子的埂伦，是君子的行為煞额，君子所做的事，使他成為君子沾谜，不是需要誰給他一個君子的標(biāo)簽膊毁，是他本來就是。一個人只有有了君子的擔(dān)當(dāng)和君子的言行才能稱得上是君子基跑。如果不是這樣婚温，就是徒有表面文章的偽君子。就是這樣簡單媳否，君子不需要虛浮的仁義栅螟，不需要過多語言的矯飾，君子定然有君子的行為篱竭。
? ? 從自己這里出發(fā)力图，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都是那樣，繞來繞去繞不出自己的那個小天地所圈住的范圍掺逼，只要習(xí)氣和欲望主宰你的時候吃媒，人就怎么也繞不出自己的命運，命由心造坪圾，大善鑄心晓折。大道至簡。大道至簡兽泄，我現(xiàn)在再理解有一種意思就是漓概，無論多么復(fù)雜的現(xiàn)象出現(xiàn)，都可以在化繁為簡中去面對病梢。無論你想了多么多胃珍，在腦子里去想要做什么事，要怎樣怎樣蜓陌，都不如從做好手頭的每一件事開始觅彰。如果糾葛太多的亂麻怎么解都解不開，這時候就需要一種斷的智慧钮热，因為企圖解開的時候就還是陷入一種既定的規(guī)則填抬，怎么都理不清，除非脫離那種屬性隧期，跳到自己之外飒责，用另外一種跳出來的思路去解決赘娄。
? ? 讀書并作用于每一個當(dāng)下，這樣的讀法受益無窮宏蛉。不是讀了如山一般的書遣臼，卻是增加了心靈的負(fù)擔(dān)和成見，多了許多的條條框框的概念拾并。讀十本不如讀透一本揍堰，融會貫通，真的體驗到它嗅义，生命里實踐它驗證它屏歹，感知到它的存在，并憶持在心芥喇，時時體悟西采。也許某個不期然的時候凰萨，靈光一現(xiàn)的時候继控，智慧的燈也就亮了，它是自然出現(xiàn)的胖眷，只要不斷地調(diào)心武通，把世界當(dāng)成調(diào)心的道具。心在一天天的成長變化中珊搀，有了大海的氣息冶忱，會發(fā)現(xiàn)你本來就是大海里的一朵浪花，生命基因里早已經(jīng)有一種呼喚和等待的聲音境析，只是因為被其他的聲音吸引左右的時候囚枪，你聽不到它，心被種種現(xiàn)象困住的時候劳淆，你聽不懂它在說什么链沼，可是它一直在等著你，形影不離沛鸵，某個瞬間括勺，也許就懂了。
? 比如為什么《雪漠智慧課程》想起來這本書曲掰，就會非常想再讀疾捍，因為第一遍讀的時候，沉浸其中栏妖，有許多體會體驗性的東西乱豆，這讓自己特別受益，然后按照書中學(xué)到的做了吊趾，這是第二層的受益宛裕，也在受益中成長著房官，這是自己的選擇跟學(xué)到的智慧相結(jié)合起來的結(jié)果。再有续滋，把這本自己覺得特別好的書翰守，推薦給朋友，朋友因此而受益疲酌，這個讀書的受益蜡峰，同時擴(kuò)散到其他人那里，這又是另外一種受益朗恳。這個過程湿颅，跟你的選擇和行為密切相關(guān)，這里出現(xiàn)了書跟人的生命之間的互動粥诫，就出現(xiàn)了許多的可能性油航，因為這本書，它有一種飽滿的智慧加入了充滿活性的與時俱進(jìn)的基因怀浆，這個基因就像催化劑谊囚。當(dāng)你需要它，它就能幫助到你执赡，把智慧應(yīng)用起來镰踏，就會出現(xiàn)新的可能性。智慧因此而植入不同的生命沙合，最終作用于生命奠伪，影響了人本身，就是從根源改變世界首懈，改變世界從改變自己這里開始绊率，許多人都改變自己的時候，世界就變了究履。
? ? 為什么要讀老莊滤否，先登山頂，再窺萬象挎袜。當(dāng)你被這樣的書熏染時顽聂，你就能超越自己個人的許多限制，直接站在一個智慧的超越層面盯仪，發(fā)現(xiàn)所有的煩惱和糾結(jié)都是人的心病紊搪，而治病良方就在于你愿不愿意吃這智慧的大藥，直接從病根處解決全景，病根就是心耀石。大藥由心。
? ? 《雪漠詩說老子》有的人愛其文字美爸黄，陶醉于其語言的詩意滞伟。有人愛其背后的樸素揭鳞，大道至簡，包羅萬象梆奈。有些東西是體驗性的野崇，有體悟，只有指導(dǎo)自己的言行做到亩钟，才能真正的受益乓梨。它不是讓你泛泛的讀一讀，只停留在一種感覺就夠了清酥，那樣的作用很有限扶镀。需要更深層地作用于你的生命，才能發(fā)揮它真正的價值焰轻。一本書臭觉，讀懂老子，讀透老子智慧辱志，《雪漠詩說老子》定然不負(fù)您的前緣之約蝠筑。那些智慧的精言需要銘記在心，當(dāng)你剛好需要它的時候荸频，它就會從你的心中化現(xiàn)出來菱肖，以一種剛好貼合當(dāng)下的需要的方式出現(xiàn)客冈。
