四靜慮天就是四禪天
指修習(xí)四禪定而得生色界天之處所趋厉，或成為色界天中的有情（天人界）寨闹。
?一、初禪天
在現(xiàn)世中修初禪者君账，其果報可得生初禪天繁堡，其中又依劣、中乡数、優(yōu)而分生三處椭蹄。
修劣初禪定者可生梵眾天，
修中程度初禪定可生梵輔天净赴，
修優(yōu)初禪定可生大梵天绳矩。
初禪以上，不須分段食劫侧，故無鼻埋酬、舌二識，只有眼烧栋、耳写妥、身、意四識审姓，有喜受而與意識相應(yīng)珍特。
二、二禪天
修第二禪定者魔吐，其果報可得生第二禪天扎筒。
其中又依劣、中酬姆、優(yōu)而分生少光天嗜桌、
無量光天、
極光天（光音天)辞色。
二禪以上骨宠，亦無眼、耳相满、身之三識层亿，僅有意識，因而唯有喜舍二受立美。
三匿又、三禪天
?修第三禪定者，可得生少凈天建蹄、無量凈天碌更、遍凈天裕偿。
三禪天亦僅有意識，有樂舍二受痛单，其怡悅至極凈妙击费。
四、四禪天
?修第四禪定者桦他，可得生無云天蔫巩、福生天、廣果天快压。
四禪天亦僅有意識圆仔，但唯有舍受與之相應(yīng)。
?外道修習(xí)第四禪可獲無念無想的福報蔫劣，得生無想天坪郭，成為無想有情。
而佛教的圣者修習(xí)無漏的第四禪可獲阿那含果脉幢，得生第四禪天的無煩天歪沃、無熱天、善見天嫌松、善現(xiàn)天沪曙、色究竟天（阿迦膩吒天）這五凈天。
五萎羔、總結(jié)
色界十八天
以上初禪天液走、第二禪天、第三禪天各三天贾陷，第四禪天有九天缘眶，合計色界十八天。另有不包含大梵天而成十七天之說法髓废。
