尋找真摯永恒的親密關(guān)系猿规，其實就是尋找自我———克里斯多福.孟
這幾天開始看克里斯多福.孟的《親密關(guān)系》，一開始最吸引我的是我覺得書的排版非常清晰洒擦，他把親密關(guān)系分為四個階段：月暈現(xiàn)象帖烘，幻滅，內(nèi)省氛什，啟示，整本書就六個標(biāo)題匪凉，但是每一章的小標(biāo)題都和上一部分緊密相扣枪眉，讓人感覺作者思路的清晰。
作者說：開始和維護一段親密關(guān)系背后的真正動機再层，其實在于需求贸铜，我們在童年時代沒有得到的滿足和需求，都會在我們的親密關(guān)系中通過各種方式來滿足自己的期盼聂受。這樣的說法讓我為之一振蒿秦，難道我們愛上一個人不是因為無條件的愛，而是因為對方身上有我們的期盼嗎饺饭？我們追求或吸引別人做我們的伴侶渤早，是因為我們需要人陪伴/照顧/了解/支持/贊賞等等嗎？
那么問題來了瘫俊，如果我們需要的快樂鹊杖，安全感，自尊等都需要通過別人的認(rèn)可來實現(xiàn)的話扛芽，那和我們處于親密關(guān)系中的那個人得承擔(dān)多大的責(zé)任和壓力呢骂蓖？對方不可能滿足我們所有的期盼，而且他也和我們一樣川尖，從我們身上尋找他的期盼登下，期盼落空就會失望，爭吵，失望被芳，冷暴力等就在所難免缰贝，最后憤恨就產(chǎn)生了。
看過張德芬《遇見未知的自己》這本書的話畔濒，就會知道里面最有名的那句：親愛的剩晴，外面沒有別人，只有自己侵状。與本書作者觀念一致赞弥，你所需要的一切，其實都存在于我們的心里趣兄，不假外求绽左。只要是外求的，都不是真正能讓自己內(nèi)心平和的艇潭，這是一條修行的路拼窥，不是那么容易的。
作者還引用了《正面管教》中的觀點：孩童時期的量大主要需求就是尋求歸屬感和價值感暴区。其實闯团，這就是人類共同的“愛與被愛”的需求。如果學(xué)過正面管教就會知道仙粱，在孩子的不良行為中，最終的目的都是在尋求價值感和歸屬感彻舰。但是伐割，我們絕大多數(shù)人的成長過程中，我們的很多需求是被壓抑的刃唤，是沒有被滿足的隔心，而這些沒有被滿足的需要隨著時間的流逝在我們的心里不斷的積累，它們并不會消失尚胞，而是會通過成年后的各種欲望表現(xiàn)出來硬霍，即使我們通過各種方式來掩飾，來標(biāo)榜笼裳，撥開這些欲望的外衣唯卖，其實質(zhì)都是內(nèi)心的需求需要得到滿足，都是在追求自己的歸屬和價值躬柬。
而在親密關(guān)系中拜轨，我們會選擇最符合我們內(nèi)心需求的那個人進入熱戀，之后就會進行偉大的工程——-改造對方允青。我們每個人都會經(jīng)歷改造被人和被別人改造的過程橄碾，無疑，沒有人不覺得痛苦。我們的初衷披了很多道德的外衣法牲，看起來很無私史汗，很完美：我要你改變，是為了你好拒垃！我們通過各種方式：包括撒嬌停撞，威逼利誘，也會搬出那句名句：如果你真的愛我恶复，你就會————怜森。無疑，你會失望谤牡，因為那不是對方的需求副硅，而是你的需求。所以翅萤，你就會進入幻滅階段恐疲。
看到這里，我一直在想我七年來的婚姻生活套么，我內(nèi)心的需求是什么培己，我讓對方改變，我真正的目的是什么胚泌，我的期盼來源于我童年的哪個事件省咨，我該如何從內(nèi)心去強大自我，而不是把期望寄托于對方玷室。
我也曾經(jīng)說過：如果你愛我零蓉，你就會改變什么什么的話。雖然現(xiàn)在不會這么幼稚了穷缤，可是其實在側(cè)面反應(yīng)出我對于自己的不滿意敌蜂。我要求對方戒煙，除了真正關(guān)心對方的身體外津肛，還有其他的目的嗎章喉？是想通過對方的改變，來證明我在他心里的重要性嗎身坐？是否想通過這樣的一件事來證明自己是被愛的呢秸脱？或許這才是我真正的想法嗎？你看掀亥，他愛我撞反，都能為了我戒煙！但現(xiàn)在我懂了搪花，愛是內(nèi)尋的遏片，而不是外求的嘹害。無疑，我很確定我先生非常愛我吮便，通過生活的方方面面笔呀，我都能體會到他對我的關(guān)心和愛護，是他的寬容髓需，理解讓我成為了現(xiàn)在慢慢趨于平和的我许师，那么，我當(dāng)初為什么還會為了改造他而痛苦呢僚匆？我想那個時候的自己內(nèi)心不夠強大吧微渠，需要通過證明，通過明示和暗示等各種方法來滿足自己的期盼和情緒上的需求咧擂，來證明自己值得被愛逞盆。
這些都是看到第二章：《月暈現(xiàn)象》的感想，接下來看幻滅松申，估計會有更多的感觸吧云芦。
