實(shí)踐了一段時(shí)間的敏捷,做了一段時(shí)間的敏捷教練,讀了雜七雜八的敏捷書(shū)籍,從最初的新奇、充滿信心和興趣失乾，到如今偶爾感覺(jué)敏捷也有不足，尤其是讀了一些敏捷背后精益思想的書(shū)籍和文章后，越發(fā)覺(jué)得需要適度的批判一下敏捷峭判。

一、 敏捷是思維方式棕叫，不是思想

敏捷宣言也好林螃，敏捷的十二原則也好，我認(rèn)為闡述的是一種思維方式俺泣，最初是為了解決傳統(tǒng)瀑布式開(kāi)發(fā)中出現(xiàn)的問(wèn)題疗认，而進(jìn)行的總結(jié)和實(shí)踐，再后來(lái)一群有所建樹(shù)的大咖伏钠，聚集在一起横漏，求同存異的提煉出共同的價(jià)值觀，討論出來(lái)應(yīng)該遵守的原則熟掂。只要是遵守或者部分遵守這些價(jià)值觀和原則的實(shí)踐缎浇，都可以稱為敏捷。從敏捷的產(chǎn)生赴肚，就注定敏捷只是一種思維方式素跺，而沒(méi)有升華為一種思想鹏秋，或者注定就不能升華為一種思想。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)亡笑，思維方式和思想的區(qū)別侣夷，就在于思想是一種公理，是道仑乌；思維方式只是一種理論百拓，是術(shù)。也許有一天晰甚，等待一個(gè)劃時(shí)代的思想家衙传，能夠?qū)⒚艚萏嵘秊橐环N思想，和精益思想一樣厕九。

二蓖捶、 敏捷是需要克制人的本性的

敏捷強(qiáng)調(diào)自組織，自組織的基礎(chǔ)是每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員都需要自律扁远、共情俊鱼、透明和利他，其實(shí)這些都是需要通過(guò)制度也好畅买，個(gè)人的訓(xùn)練也好并闲，必須遏制人性中生來(lái)就有的怠惰、自我防衛(wèi)谷羞、自我保護(hù)和利己的本性的帝火。也正是由于這些原因，敏捷實(shí)施并不像想象的那么容易湃缎，更多的是需要克服向理想主義前進(jìn)的坎坷犀填。團(tuán)隊(duì)找到了如何克服這些本性的方法，也就能夠高效地敏捷嗓违。

三九巡、 敏捷是一堆實(shí)踐方法，需要篩選出適合的

正如前面所說(shuō)的靠瞎，敏捷只是一種思維方式比庄，只要符合或部分符合敏捷宣言和原則，那就可以稱為敏捷乏盐。這也就導(dǎo)致沒(méi)有統(tǒng)一的思想去指導(dǎo)實(shí)踐或者衡量敏捷佳窑，也就造成了不同的方向不同的人，總結(jié)出了百花齊放的敏捷父能，到目前為止神凑，已經(jīng)超過(guò)了500種敏捷實(shí)踐。這么多的實(shí)踐都是敏捷，那我們?cè)趯?shí)施敏捷的時(shí)候該如何選擇溉委？恐怕大多數(shù)的企業(yè)都是隨大流的選擇Scrum吧鹃唯，但是敏捷實(shí)踐的效果，只能是因人而異了瓣喊，需要更有經(jīng)驗(yàn)的敏捷教練或者團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)試錯(cuò)之后去篩選或者改進(jìn)適合團(tuán)隊(duì)的敏捷實(shí)踐坡慌。

四、 敏捷不是萬(wàn)能的藻三，不能立竿見(jiàn)影

敏捷的宣傳洪橘，或者團(tuán)隊(duì)以及組織對(duì)于敏捷的期望過(guò)高，都是希望花錢(qián)花精力去推廣敏捷實(shí)施敏捷棵帽，就是要迅速的解決團(tuán)隊(duì)或組織遇到的問(wèn)題熄求，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)或組織走出困境《焊牛總之一句話弟晚，不能立竿見(jiàn)影，怎么好意思叫敏捷逾苫。但是敏捷還真不能立竿見(jiàn)影卿城，需要打造團(tuán)隊(duì)、訓(xùn)練敏捷隶垮、快速實(shí)現(xiàn)實(shí)踐-反饋-改進(jìn)的循環(huán)藻雪，才能找到或者做到真正的敏捷秘噪。因此狸吞，希望立竿見(jiàn)影的請(qǐng)繞行，慎重選擇指煎。

五蹋偏、 敏捷處理大型項(xiàng)目過(guò)分依賴精益

現(xiàn)在流行的規(guī)模化敏捷非SAFe莫屬至壤，但是SAFe的理論基礎(chǔ)大部分都是來(lái)自于精益威始，學(xué)習(xí)SAFe先要學(xué)習(xí)精益。但是SAFe又非得叫作規(guī)南窠郑化敏捷黎棠，屬實(shí)有些牽強(qiáng)，哪怕就叫精益-規(guī)牧铮化敏捷也是對(duì)精益思想的一種應(yīng)有的尊重脓斩。

六、 敏捷過(guò)分強(qiáng)調(diào)鼓勵(lì)畴栖，缺乏管理的原則

敏捷強(qiáng)調(diào)發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性随静，敏捷教練要引導(dǎo)和鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員理解敏捷的精神和敏捷的思維方式，執(zhí)行敏捷的實(shí)踐方法。強(qiáng)調(diào)敏捷教練要用仆人式的領(lǐng)導(dǎo)燎猛，而不要指令式的恋捆、權(quán)力式的領(lǐng)導(dǎo)。其實(shí)從現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐來(lái)說(shuō)重绷，或者從樸素的管理理論來(lái)說(shuō)沸停，這是一種極其理想的狀態(tài)，很難成功昭卓。適當(dāng)時(shí)候就需要來(lái)一些嚴(yán)厲的敲打和威權(quán)星立，這些方式和仆人式方式相結(jié)合才能發(fā)揮更好的作用。

七葬凳、 敏捷過(guò)分強(qiáng)調(diào)漸進(jìn)明細(xì)绰垂，容易導(dǎo)致缺乏大局觀

敏捷一開(kāi)始在需求的明晰程度上預(yù)設(shè)了一個(gè)立場(chǎng)，就是需求開(kāi)始就是不明確的火焰，就是頻繁變化的劲装，繼而在這個(gè)立場(chǎng)上推出了漸進(jìn)明細(xì)的理論。這個(gè)固然不是完全錯(cuò)誤的昌简，但是它只是代表了一部分的項(xiàng)目或者產(chǎn)品的問(wèn)題占业，并不是所有的項(xiàng)目或產(chǎn)品都是這種多變的情況。漸進(jìn)明細(xì)是所有項(xiàng)目或產(chǎn)品都適用的方法纯赎，但是一定是要結(jié)合大局觀的谦疾，需要有全盤(pán)的視野去做規(guī)劃，也就是用大局觀發(fā)現(xiàn)不變的目標(biāo)犬金，然后用適應(yīng)變化的方法去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)念恍。

八、 敏捷的組織太多晚顷，雜亂無(wú)章

敏捷的實(shí)踐方法有超過(guò)500種之多峰伙，而這些總結(jié)出實(shí)踐方法的都是經(jīng)驗(yàn)豐富的牛人，互相都愿意妥協(xié)该默，頗有點(diǎn)中國(guó)古話常說(shuō)的文人相輕的意味瞳氓。就Scrum都分為Scrum.org和scrumalliance.org兩個(gè)組織，并且都頒發(fā)Scrum的證書(shū)栓袖，其他的包括PMI和SAFe等都有不同的敏捷認(rèn)證匣摘，這些還都是目前的主流的就有這么多，更別提其他的組織和認(rèn)證了裹刮，就是雜亂無(wú)章音榜、參差不齊。

九必指、 敏捷缺乏革命性的領(lǐng)袖人物囊咏，缺乏靈魂

正如上面所說(shuō)的，敏捷是一種思維方式，各種敏捷實(shí)踐方法層出不窮梅割，各種組織山頭林立霜第，各種大咖如過(guò)江之鯽，但是敏捷真正缺乏的是把敏捷從思維方式升華為敏捷思想的革命性的領(lǐng)袖人物户辞，例如質(zhì)量管理大師戴明泌类、精益思想的大野耐一這樣的靈魂人物〉琢牵可以說(shuō)敏捷是空有靈活的軀體刃榨，卻沒(méi)有住進(jìn)敏捷的靈魂。

十双仍、 敏捷被賦予太多的期待枢希，名詞被濫用

正因?yàn)槊艚菔且环N思維方式，所以很輕易地就被各行各業(yè)所借用朱沃，甚至只借不還苞轿。以前敏捷是軟件開(kāi)發(fā)行業(yè)獨(dú)有的，擴(kuò)展到IT行業(yè)還是說(shuō)的通的逗物，但是現(xiàn)在連人力資源行業(yè)搬卒、財(cái)務(wù)金融行業(yè)、影視劇制作行業(yè)都在講敏捷翎卓，而且將的故事還一個(gè)比一個(gè)精彩契邀。此敏捷已非彼敏捷了，是敏捷之喜還是敏捷之哀呢失暴？

批判是為了更好地實(shí)踐敏捷坯门，畢竟敏捷是能夠解決很多實(shí)際發(fā)生的問(wèn)題的，其實(shí)還是一句話锐帜，適當(dāng)裁減田盈，找到適合自己的就是真的敏捷。敏捷批判是一種向敏捷致敬的態(tài)度缴阎。