作者：山人辰露
每個人從生下來就是一個獨立的個體短纵，沒有人會陪伴你一輩子，只會陪你走過一段路程闰蛔，人人都有寂寞的時光痕钢。
寂寞是無人相伴的旅程，是沒有星光的夜空序六，它使空虛的人孤苦任连，使淺薄的人浮躁，使睿智的人深沉例诀。
莊子說：“夫虛靜恬淡寂寞無為者随抠，萬物之本也》蓖浚”
在莊子看來拱她，寂寞是萬物的根本，人也只有在寂寞中扔罪，才能更好地感受生命秉沼，認(rèn)識自己。
古來圣賢皆寂寞。
每個時代唬复，總會有那么一些人矗积，遵從于自己的內(nèi)心，用一生的時間敞咧，在寂寞中思考棘捣、做事，直到有一天休建，他們從容離開乍恐。
寂寞，是一種高處丰包。高處不勝寒禁熏。
去過西藏的人說壤巷，在那雪域高原之上邑彪，面對著橫空出世的山峰和永存不化的冰川，一個人可以體驗妙不可言的夢幻胧华，以及令人敬畏的神秘寄症。
身在高處徘徊，盡覽極致風(fēng)景矩动；心在高處寂寞有巧，收獲別樣人生。
并不是只有走過生命禁區(qū)的人生悲没，才是完美的人生篮迎；但是，一輩子窩在屋檐下的人生示姿，注定是可憐的人生甜橱。
作者：酥元棠
莊子說：“日出而作，日入而息栈戳，逍遙于天地之間而心意自得岂傲。”
寂寞子檀，是一種逍遙镊掖。
寂寞很多時候是我們自己的選擇，不想隨波逐流褂痰，不羨慕世界的繁華亩进，不諂媚紅塵的喧囂，靜守自己的一方天地缩歪，怡然自得归薛，低眉微笑。
我們赤條條而來，孤零零而去苟翻，人生就是一路寂寞韵卤，無問西東。
梁實秋說：“寂寞是一種清福崇猫∩蛱酰”
寂寞，可以讓人感受一種空靈悠閑的境界诅炉，“空山夜雨蜡歹，萬籟無聲”。
所謂“心遠(yuǎn)地自偏”涕烧，寂寞可以讓我們更切實地享受人生月而，擺脫世俗的干擾，追求內(nèi)心的干凈和精神生活的豐富议纯。
寂寞父款，是輕裝上路，心無雜念地活著瞻凤，“萬花叢中過憨攒，片葉不沾身”，人生所有的際遇阀参，不過是四季的風(fēng)肝集，風(fēng)過了，我依然是我蛛壳。
寂寞杏瞻，是人生最高的享受。
享受寂寞衙荐，心底的塵埃才能得以凈化捞挥，靈魂的污濁才能得以洗滌，良好的心態(tài)才能得以造就赫模。
享受寂寞树肃，就是參悟人生。
作者：淮山
莊子說：“物物而不物于物瀑罗⌒刈欤”
心役使萬物，而不是成為外物的奴隸斩祭。
享受寂寞劣像，不為外物所奴役，但是也不必讓自己的心走向枯寂摧玫。
西晉時期耳奕，江南有一個名叫夏統(tǒng)的人绑青，他飽讀詩書，智慧過人屋群，踏入仕途的機會很多闸婴，可是他不愿做官。
太尉邀他來自己身邊任職芍躏，夏統(tǒng)婉言謝絕了邪乍。
太尉不甘心，調(diào)來整齊的軍隊和華麗的車馬对竣，吹著響亮的號角庇楞，從他面前走過，但夏統(tǒng)對眼前豪華顯赫的場面視而不見否纬。
太尉又召來一班風(fēng)姿綽約的美女吕晌，在夏統(tǒng)面前輕歌曼舞，但夏統(tǒng)木然而立临燃，毫不動搖睛驳。
太尉看到這些全然打動不了夏統(tǒng)的心，不理解地說：“天下竟有這樣的怪人谬俄！真是木頭做的人柏靶，石頭做的心啊溃论！”
后來就用成語“木人石心”來形容意志堅定，不為外物所動痘昌。
也許是夏統(tǒng)刻意表現(xiàn)出無動于衷钥勋，來拒絕做官。如果真的是“木人石心”辆苔，那就不是淡泊算灸，而是心靈走向枯寂，人生再無樂趣可言驻啤！
作者：桃年
耐得住寂寞菲驴，才能守得住芳華。
耐得住寂寞骑冗，方能內(nèi)心平靜赊瞬、寵辱不驚，有所作為贼涩。
耐得住寂寞巧涧，才能對真正所愛好的事情專注持久，不怨天尤人遥倦，不妄自菲薄谤绳，不見異思遷，向著既定的目標(biāo)堅持不懈地走下去，最終總會有所收獲缩筛。
但凡成功之人消略，往往都要經(jīng)歷一段沒人支持、沒人幫助的黑暗歲月瞎抛，而這段時光疑俭，恰恰是沉淀自我的關(guān)鍵階段，猶如黎明前的黑暗婿失，捱過去钞艇，天也就亮了。
有人問禪師：“鯉魚在沒有躍過龍門的時候做什么豪硅？”
禪師回答：“在深潭寒水中修身養(yǎng)性哩照。”
又問：“躍過龍門后又怎樣懒浮？”
禪師回答：“躍過龍門后飘弧，騰飛天上，魚類難以追及砚著〈瘟妫”
又問：“那又怎樣？”
禪師回答：“龍行云布雨稽穆，滋潤世界冠王。每個人都有自己的境遇，沉潛時要耐得住寂寞舌镶，成就后要福澤天下柱彻。做魚做龍不重要，重要的是在什么環(huán)境做什么事餐胀∮纯”
作者：京博國學(xué) 來源：京博國學(xué)
