教育的真正目的就是讓人不斷地提出問題了赵，思索問題。
思索是有意義的甸赃，同時也是需要有目的的柿汛。
由美國尼爾·布朗和斯圖爾特·基利共同合作完成的佳作《學(xué)會提問》這本書至今已出版第十版——其目標(biāo)是傳授批判性提問技巧。
本書的適用范圍可延伸到形形色色的生活實(shí)踐中——它可運(yùn)用到法律埠对、英語络断、制藥學(xué)、哲學(xué)项玛、教育學(xué)貌笨、心理學(xué)、社會學(xué)襟沮、宗教學(xué)以及其他各種門類的社科課程锥惋。此外，堅(jiān)持練習(xí)這些批判性思維也可以鞏固我們不斷增長的知識开伏，有助于我們更好地發(fā)現(xiàn)世界萬物運(yùn)行的方式——更好的理解這種方式膀跌，將教會我們怎樣讓世界變得更美好。
事實(shí)上本書同時也是精要主義者核心思想觀念的延伸和細(xì)分固灵，在《精要主義》的第二章“如何優(yōu)雅的說不”中提出了“我們要明確的知道對方的售賣點(diǎn)”這個觀念來幫助我們思量是否要拒絕別人從而重視起我們選擇的質(zhì)量捅伤。該觀點(diǎn)在《學(xué)會提問》講述如何學(xué)習(xí)批判性思維的時候再次被提到。
對于一個論題過于感情投入最大的危險就是你可能考慮不到其他立場潛在的正當(dāng)理由巫玻。
在段話讓我想起來之前一個思考片段：我認(rèn)為人的思想觀念有些時候可以成為自己負(fù)擔(dān)——自己曾經(jīng)所堅(jiān)信的丛忆，踐行的，包括我們的”善良“仍秤，我們的夢想熄诡，生長在我們骨髓里更深刻的價值觀，在未來的某一刻都有可能成為我們進(jìn)步的阻路石徒扶。那個時候的感情色彩是灰敗的——認(rèn)為過去我們?yōu)橹q駁粮彤、去和別人斗爭，甚至不惜去傷害對方被我們小心呵護(hù)的觀念卻在未來的某一刻被告知是錯的而倍感自我人生的荒唐感姜骡〉挤兀可是“錯誤”其實(shí)沒關(guān)系——我們要做的不是去關(guān)注錯誤，而是要看到未來——看到那個迷途知返圈澈，脫筋換骨的未來式的自己惫周。只有這樣，我們才看得到成長的模樣康栈。
我們每做一個決定的時候都攜帶著有太多的個人包袱——經(jīng)歷递递、夢想喷橙、價值觀、所受的訓(xùn)練登舞、文化習(xí)俗等贰逾。可是菠秒，如果你要茁壯成長疙剑，你就呆認(rèn)清這些感情，而且盡你所能践叠。
