據(jù)不完全統(tǒng)計采郎，在中國有一種現(xiàn)象，做事情容易出現(xiàn)一窩蜂的情況狂魔。比如現(xiàn)在熱衷創(chuàng)業(yè)蒜埋，便出現(xiàn)萬眾創(chuàng)業(yè)。移動互聯(lián)火了最楷，便都做APP;O2O熱門整份，便都扎進O2O模式;互聯(lián)網(wǎng)+或+互聯(lián)網(wǎng)流行，則拼命互聯(lián)網(wǎng)+或+互聯(lián)網(wǎng)籽孙，形成一種虛假繁榮和過度競爭局面烈评，許多人完全不結(jié)合自己情況，也不思考有沒有必要非去跟這些熱門去做關(guān)聯(lián)犯建，人們似乎都很擔(dān)心讲冠，錯過這樣的趨勢和熱潮，就會被時代甩在后面去了适瓦。全球蛙認(rèn)為這種現(xiàn)象后面深層的原因是大多數(shù)人都缺乏獨立思考的能力竿开，由思維的慣性力量牽引著，扎進去而跳不出來玻熙。
一個企業(yè)也是如此否彩，比如一個做集成的企業(yè)，一向是圍著項目轉(zhuǎn)嗦随，銷售的路徑是發(fā)現(xiàn)銷售機會列荔，搞定關(guān)鍵用戶，到控制招標(biāo)過程称杨，然后做項目肌毅。從廠家和用戶兩邊要利潤空間筷转。企業(yè)的運轉(zhuǎn)方式一直這樣姑原，從老板到員工的思維模式也很容易固化，形成慣性呜舒。當(dāng)市場壞境出現(xiàn)變化的時候锭汛，比如整個行業(yè)的資金投入減少，比如采購的方式發(fā)生變化袭蝗，比如廠家的不穩(wěn)定性唤殴，都會對其產(chǎn)生深刻的影響。
昔日中關(guān)村多少風(fēng)光一時的企業(yè)到腥，因為大環(huán)境改變了朵逝，企業(yè)被一種強大的慣性力量捆住了手腳，使之難以隨之做出迅速反應(yīng)乡范，而很快迅速隕落配名，風(fēng)光不再啤咽。
這種思維的慣性對人產(chǎn)生潛移默化的影響。人們很難跳出思維的慣性模式渠脉。
首先人的教育背景和成長環(huán)境對人的認(rèn)知和思維有著重要的影響宇整，譬如，城市人很容易以自己的眼光來看待農(nóng)村人芋膘，反之農(nóng)村人也是如此鳞青。比如父母習(xí)慣幫小孩安排一切，以為就是小孩需要的为朋。比如臂拓，沒有宗教信仰的人們很難理解宗教信徒行為，這樣會產(chǎn)生巨大的認(rèn)知和思維盲區(qū)习寸。我們以為事物的本該如此埃儿，而實際上卻并不如此，因此需要對認(rèn)知對象深入的了解和溝通融涣，能夠站在他們的角度去思考童番，這樣才能擺脫思維的慣性作用和局限。
隨著我們學(xué)歷的豐富和學(xué)習(xí)的積累威鹿，我們形成一套自己的認(rèn)知經(jīng)驗剃斧。這些經(jīng)驗讓我們做事更加有效率，因此我們的思維通常會采用以往的經(jīng)驗作為參照忽你。如此環(huán)境和條件出現(xiàn)了變化幼东，我們很難覺察到。固守著經(jīng)驗很容易讓我們失去探索的欲望科雳，對未知的事物失去好奇心根蟹，陷入固步自封境地。因而糟秘，我們不僅要不斷積累經(jīng)驗简逮，找到事物的規(guī)律，另一方面我們又需要保持好奇心尿赚，保持學(xué)習(xí)的欲望和熱情散庶。這樣就不會陷入經(jīng)驗的窠臼里，當(dāng)外界的環(huán)境改變了，我們的認(rèn)知和思維也能從容的跟上了。
很多時候人們習(xí)慣于定向思維矾缓，沿著多數(shù)人思考的方向去思考，推導(dǎo)的結(jié)果也與多數(shù)人一樣须教，比如很多人以為開餐館容易賺錢，推導(dǎo)的模式是做餐館很簡單斩芭，租個好地段轻腺，找個好廚子羹奉，齊了，開張就賺錢了约计。卻忽視了街面上不少餐館隔幾個月就重新裝修诀拭，隔幾個月招牌和菜單都換掉的事實。
有個《王戎識李》的典故煤蚌，說的是王戎和伙伴們發(fā)現(xiàn)路邊的一株李子樹上結(jié)滿李子耕挨，大家都搶著上前摘李子吃，只有王戎不去尉桩。他說：“這株樹上的李子肯定不好吃筒占，要是好吃，過路人早把李子摘光了蜘犁，還能留到現(xiàn)在?”結(jié)果翰苫，真像王戎說的那樣，那李子又酸又澀这橙，一點都不好吃奏窑。這便是逆向思維的好處。
一些習(xí)俗也在影響我們的思維屈扎，比如親戚朋友之間的婚喪禮節(jié)埃唯，包紅包之類的，如果少包了或缺席鹰晨，會被認(rèn)定為失禮墨叛。而實際上是沒有多少實際的意義，親戚朋友之間并不因為這些形式而格外的親密或疏遠(yuǎn)模蜡∧茫可是在農(nóng)村的老人看來，這種形式反應(yīng)出一個人懂不懂禮數(shù)忍疾，不懂禮數(shù)要背著巨大的道德壓力的闯传。
人們思維的開放性和多樣性跟大的社會環(huán)境密切相關(guān)，如同春秋時代膝昆，各種流派的思想學(xué)說空前繁榮丸边，百家爭鳴，百花齊放荚孵，各種思想的碰撞和爭辯，讓人的思想得道充分的解放纬朝。自漢武帝罷黜百家收叶，獨尊儒術(shù)，思想一統(tǒng)共苛。統(tǒng)治者政教合一判没，人們需遵從權(quán)威思想的教化蜓萄，便開始失去獨立思考的能力，思想上甚至不敢越過雷池澄峰。思維模式自然容易固化嫉沽。
孫子兵法說：攻其不備，出其不意俏竞。就是要跳出思維的慣性绸硕，如果照著大多數(shù)人想的那樣，怎么可能做到不備或不意呢魂毁。
全球蛙為你列舉歷史上兩個著名的戰(zhàn)役玻佩，第一個是淝水之戰(zhàn)，前秦皇帝苻堅攻打東晉席楚，自以為以百萬之眾咬崔，吹唇拂地，投鞭斷流烦秩，以強擊弱垮斯，勝利就在反掌之間。結(jié)果大敗只祠，強大的前秦四分五裂甚脉，苻堅本人也在兩年后被姚萇俘殺，前秦隨之滅亡铆农。苻堅看到的是表面的強弱對比牺氨，卻不知道，自己強墩剖，士卒大多數(shù)與苻堅不是一個民族猴凹，從民族感情上講，不希望前秦勝利岭皂。東晉弱郊霎，面臨外敵時，卻能上下一心爷绘，一致對外书劝。
再一個是李愬雪夜入蔡州，在夜深天寒土至，風(fēng)雪大作购对，于一條唐軍從未走過的道路去奇襲蔡州，既出乎唐軍將士的意料之外陶因，更出乎守軍的意料之外骡苞，等唐軍進了城，蔡州的守軍還在呼呼大睡。
如今解幽，我們很多人一頭扎進創(chuàng)業(yè)的大潮贴见，一門心思想顛覆傳統(tǒng)的商業(yè)模式，可是其一躲株，你的思維模式跟大多數(shù)人的差不多片部，做出來的東西焉能不血拼?其二，如果你跳不出思維的慣性霜定，拿什么來顛覆?如果你是跟風(fēng)創(chuàng)業(yè)档悠，你的思維模式跟大多數(shù)人的差不多，那有何用?快跳出思維的慣性模式吧然爆！
