活成你自己，何其難也现使？
人是群居動物低匙，每個人都不可能脫離社會而存在，所以人難免虛偽碳锈。
很多人問我顽冶，“你每天窩在房子里干什么？”
“你不打游戲售碳，不看電影强重，不逛街，是不是很無聊贸人？”
“你看某某的性格多好间景！你應(yīng)改改！”
……
好吧艺智，大千世界我只有一個倘要，不管這個我是好的，壞的十拣，完美的抑或缺憾的封拧，總之世界上沒有第二個我。那么夭问，我何須用別人的模子塑造自己活成別人的樣子泽西？
小時候，自己不像其他孩子那樣嘴甜缰趋，會來事捧杉，于是常被爸媽罵（見了客人不會說話）陕见，于是他們越說我就越不會說話了。
父母尤其是母親愛交際糠溜，性格隨和樂觀淳玩，無論在哪都很受歡迎直撤，可是我偏沒有繼承她的半點兒基因（并非我不喜歡）非竿。
我本是無趣之人，可又不甘于無趣谋竖。每個人在有了超出維持生存以上的精力后红柱，就會有精神上的追求。我也不例外蓖乘，只不過到現(xiàn)在我仍搞不清自己的精神追求是什么锤悄？是生活上的充實感？別人的認同感嘉抒？事業(yè)上的成就感和幸福感零聚？
……
好像是又好像不是。
很多人說我敬業(yè)些侍，認真隶症。我承認，可是有時我又分明看到一個敷衍塞責的自己：作為老師我會討厭上公開課岗宣，討厭任何形式的檢查（當然我并不否認這些的重要性）蚂会。
很多時候，我覺得自己很累耗式，常常在想：我累在何處胁住？既然累那必有付出，有付出那定會有成果刊咳，可是回首展望彪见，自己似乎并沒有什么進步，我的學生似乎也沒什么進步娱挨。想到這里余指，我會惶恐不安，懷疑自己已誤入歧途让蕾。
大多時候浪规，我喜歡獨處，一個人哪怕坐那沉思都是好的探孝，周國平說獨處并不意味著和自己在一起笋婿，如果你在潛心讀書或?qū)懽鲿r，你很可能是和想象中的作者或讀者在一起顿颅。他說他更喜歡寧靜和沉思的生活缸濒，如果總是活得轟轟烈烈熱熱鬧鬧，沒有時間和自己待一會兒，他就會非常不安庇配，好像丟了魂一樣斩跌。我想這也道出了我的心聲吧。
那么捞慌，近來自己的獨處似乎變了味道耀鸦，成了一種難以忍受的孤獨，什么都不想做啸澡，也什么都做不下去袖订。（百事無心，不想見任何人嗅虏，不想做任何事洛姑。）
我想我必是被社會上的某種趨勢或取向所影響。交往為人之所必須皮服，如果你的行為想法與多數(shù)人不符楞艾，那么交往就會有不和諧的音符。此時你若不是超脫之人抑或看淡一切的人龄广，你就很難做到灑脫硫眯。
從前閑來無事會寫一些日常瑣碎的文字蜀细，也喜歡隔三差五翻出來讀讀舟铜，讀給自己聽，興味十足奠衔，可是一想到會不會有讀者也喜歡谆刨，就覺得索然無味了，因為這種目的性和功利性常常會讓自己不悅归斤。其實細細想來痊夭，做文章最終是寫給自己的，與旁人無關(guān)脏里，如果有幸擁有自己的讀者她我，那自然也是好的。
難得無聊迫横，常與朋友們通話番舆，一位朋友說她覺得她的生活無聊至極，家庭的氛圍令她窒息矾踱。她喜歡每天都有新鮮感又很刺激的生活恨狈。我想除了性格上的原因，她多半也是受了外界的影響呛讲。
我常常也有這樣的感受禾怠，看見別人常去旅行羨慕返奉，看見別人豐富多彩的業(yè)余生活羨慕，看見別人優(yōu)雅自如的談吐羨慕吗氏，看見情侶之間親親我我芽偏，柔情蜜意羨慕……
可惜那畢竟是別人不是你自己，別人的興趣不代表你的興趣弦讽，別人的價值觀也不能代表你的價值觀污尉，只有認清自我，才不會隨波逐流坦袍。
正如耶穌所說：“一個人賺得了整個世界十厢，卻喪失了自我等太，又有何益捂齐？”
在這個盲目，躁動不安缩抡，各種理論觀念一片混雜的環(huán)境里奠宜，我多么想保持一顆平靜無波的心！活成自己的模樣瞻想！
