今天,要跟大家分享的是復旦大學錢文忠教授在“第三界新東方家庭教育高峰論壇”上的演講芽丹。
面對動輒就強調快樂教育北启,體罰被教育禁絕的中國,復旦大學錢文忠教授的這番演講拔第,有著重要的啟示意義咕村。
對于一個孩子的教育,必須有懲戒蚊俺,甚至是嚴厲的懲戒懈涛,尤其是面對獨生子女的一代。
很多所謂的素質教育泳猬、快樂學習完全是被誤導的口號批钠,希望這些能警醒一些家長和老師宇植。
以下為錢教授演講全文:
各位尊敬的校長、老師:
非常高興來到本次論壇价匠。本來当纱,我的演講題目是俞敏洪校長規(guī)定的,但是踩窖,聽了四中校長和鄭州外國語學校校長的發(fā)言之后坡氯,我想臨時改改。
我打算以一個學生洋腮、一個家長箫柳、一個老師的身份,來談一談我對教育的看法啥供。
?01?
中國教育正面臨著
前所未有的問題
今天我們對中國教育所有的看法也許都起源于一種錯誤悯恍,我們沒有認真思考到底什么是教育。
我們在不斷地讓步伙狐,為自己找理由涮毫,為孩子們開脫。我想說贷屎,教育不是這樣罢防,也不應該是這樣。
中國正面臨著很多人類歷史上從來沒有面臨過的問題唉侄,比如獨生子女咒吐。
獨生子女是自地球上有人類這個物種以來所出現的一個從來沒有過的“亞種”。
在人類歷史上属划,從來沒有那么多沒有兄弟姐妹的人在那么短的時間內恬叹,有計劃地出現在一個國家。
請別忘記了同眯,我們所有的教育理念绽昼、教育方法、教育手段都是針對有兄弟姐妹的孩子须蜗。
今天绪励,我們的教育者在拼命反思,但是別忘了唠粥,接受教育的對象的主體已經是人類歷史上從來沒有出現過的“亞種”了疏魏。
我們沒有辦法,不知道怎么教育這些孩子晤愧。千萬不要以為他們和我們是一樣的大莫,他們和我們不一樣,甚至可能完全不一樣官份。
我們今天講快樂教育只厘,講我們的童年很快樂烙丛。可是羔味,我們的童年快樂嗎河咽?至少我一點都不快樂「吃回憶一般都是虛幻的忘蟹、快樂的,“好了傷疤忘了疼”搁凸。
在座的我們媚值,只要上過大學的,誰不是一路考試拼上來的护糖?我們小時候也有不少作業(yè)褥芒,我們小時候還吃不飽飯,有時候還被老師揍兩下嫡良、罵兩句锰扶。
憑什么教育是快樂的?我實在想不通寝受,教育怎么一定是快樂的少辣?恐怕被國外教育搞暈了吧!
教育里面一定有痛苦的成分羡蛾,這是不言而喻的。我們憑什么對注定將要接替我們的子孫讓步锨亏,我想不明白痴怨。
?02?
教育可以沒有懲戒手段嗎?
現在器予,我們對孩子的教育大多是鼓勵浪藻,沒有錯。
那么乾翔,懲戒呢爱葵?教育可以沒有懲戒手段嗎?單憑鼓勵就可以完成教育了反浓?我不相信萌丈。
現在的孩子罵不得、說不得雷则、批評不得辆雾,一點挫折就接受不了!
小時候月劈,我的老師懲戒過我度迂,但我們的感情到今天都很好√僖遥現在對孩子一味表揚,恐怕還要看家長是什么樣的人吧惭墓。
那懲戒呢坛梁?我是在歐洲留學的,我們常講歐洲的教育怎么怎么好腊凶。好啊划咐,大家看看英國的好學校規(guī)矩嚴到什么地步。
英國議院通過了一條法規(guī)吭狡,大意是“允許教師在歷經勸告無效的情況下尖殃,采取包括身體接觸在內的必要手段,迫使不遵守紀律的學生遵守紀律”划煮。
說白了送丰,就是可以適當地揍。大家都說新加坡的教育好弛秋,新加坡的中小學教室后面墻上器躏,不是經常懸著一把戒尺?
據說蟹略,孩子表現不好登失,按規(guī)定打三下,只許打手心挖炬,不許打手背揽浙,必須兩個老師在場的時候才允許執(zhí)行。
但是如果說過去的教育都不對意敛,那俞敏洪校長是怎么培養(yǎng)出來的馅巷?徐小平、王強是怎么培養(yǎng)出來的草姻?
我們不是過去的教育教出來的嗎钓猬?我們是隨地吐痰了,還是耍流氓了撩独?我們什么都沒干敞曹,挺好。
我覺得教育不能再一味地讓步综膀,我們對孩子要真的負責任澳迫。
不要迎合社會上一些似是而非的說法,什么素質教育剧劝、什么快樂教育纲刀、什么應試教育。應試是最基本的素質。
?03?
應試制度真的不公平嗎示绊?
人類社會沒有絕對的公平锭部!中國不公平,美國同樣不公平面褐!現在幾乎可以說唯一的一條相對公平線就是高考了拌禾。
如果說按照所謂的素質來招生,那么展哭,中國的平民子弟有多少能進北大湃窍、清華?
一個孩子連公平競爭都競爭不過人家匪傍,還說素質很高您市,誰會相信? 所以,不要迎合社會上有些所謂的專家的話役衡。
我現在提倡恢復全國統(tǒng)一高考茵休,而且是裸考,不要加分手蝎。王強是內蒙古高考的第二名榕莺,我是那年高考的上海第二名,我們都是這么考到北大的棵介。
如果高考制度不能改钉鸯,我們的教育就不能改,高考是指揮棒坝柿伞唠雕!
高考制度之所以不能改,是因為我們找不到比高考制度更不壞的制度吨述。高考制度不是最好的制度岩睁,但它是最不壞的制度。
問題是锐极,我們面臨的矛盾我們必須自己心里清楚。有人問我:
“錢老師芳肌,您這幾年電視上講國學灵再,講《三字經》《弟子規(guī)》,您覺得推廣《三字經》《弟子規(guī)》的最大難處在哪里?”
我一般的說法是希望有關部門大力推廣亿笤,進入學校翎迁。
其實這不是最大的困難,最大的困難是:
如果按照《三字經》《弟子規(guī)》净薛,按照出席今天論壇的名校的標準培養(yǎng)孩子汪榔,那么,這些孩子到社會上90%要吃虧肃拜。
你把按照《弟子規(guī)》那樣忠誠痴腌、守信雌团、孝悌、守規(guī)矩的孩子放到社會上看看士聪,很可能就吃虧锦援!
這說明,我們的社會出了大問題剥悟。誰能否認?我們要講傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的最根本的理由正在于此灵寺。
我自己也在一線教書,跟學生有接觸区岗,我想告訴大家略板,對于中國的教育,我們要有一種極度的憂患意識慈缔。我贊成對孩子真的要嚴格叮称。
孩子畢竟不是成年人,孩子還必須管教胀糜、必須懲戒颅拦,必須讓他知道教育絕不僅僅是快樂的,學習絕不僅僅是快樂的教藻!
如果一個人能夠在學習中感到快樂距帅,那就很可能成為大師級人物!絕大多數人是不會的括堤。
絕大多數孩子是不得不學碌秸,是為了某種目的或知道學習對其一生的重要性不得不去學的。
?04?
現在的孩子悄窃,犯錯成本太低
我們要告訴孩子讥电,犯了錯誤要付出代價。
如果在全社會形成家長對孩子讓步的氛圍轧抗,以后的孩子是很可怕的恩敌,我們的未來是很可怕的,這樣教育出來的孩子是接不住中國未來發(fā)展的重擔的横媚。
現在纠炮,孩子進一步,社會讓一步灯蝴;孩子進一步恢口,老師讓一步;孩子進一步穷躁,家長讓一步叁征。家長心疼孩子蜈膨,老師也心疼孩子灰瞻,就是獨生子女鬧的。
這樣的教育怎么行婚被?更何況,現在的教育面臨著巨大的沖突两芳,根本就不能按照一般的教育學理論思考摔寨。
我父親受過很好的教育,但他就看不得兒子教育孫子怖辆。
有一次是复,我教訓孩子,我父親在旁邊就有些不愉快竖螃。
我兒子說:“爸爸淑廊,你為什么用這種口氣跟我說話?”
我說:“因為你錯了特咆〖境停”
他說:“錯了也不能用這樣的口氣跟我說話∧甯瘢”
我說:“《三字經》沒讀過画拾?”
他說:“你不就是想說 ‘養(yǎng)不教,父之過’嗎?”
我說:“是啊菜职∏嗯祝”
他說:“你前兩天不還講《弟子規(guī)》的嗎?《弟子規(guī)》里說‘守孝悌,次謹信’酬核,你都不讓你老爸高興蜜另,憑什么我讓我老爸高興?”
這件事就說明嫡意,我們的傳統(tǒng)教育在今天已經全然崩塌举瑰,我們正面臨著根本的沖突。
作為家長蔬螟,我倒是希望如果我兒子的老師看他不成器此迅,揍他兩下,罰站一會兒旧巾,這是應該的耸序。教育部就應該定出這樣的規(guī)則,對學生要有懲戒菠齿。
我們現在都說鼓勵孩子的自信心佑吝,贊揚他坐昙,鼓勵他有自信绳匀,這是對的,但是不能過度。在這種教育下的孩子將來到社會疾棵,他面臨的反差足以把他摧毀戈钢。
我們應該告訴孩子,這個社會是殘酷的是尔、不公平的殉了,要準備受到很多委屈,早受到委屈拟枚,早得到鍛煉薪铜。
如果校長、老師懲戒確實犯了錯的我的孩子恩溅,甚至揍他幾下隔箍,我會感謝老師。
我相信脚乡,大多數老師是有大愛的蜒滩。我希望老師一手拿著胡蘿卜,一手還得拿著大棒奶稠。
再不要簡單地說快樂教育俯艰、素質教育、快樂學習锌订、成功教育竹握,都成功還了得?我看教育孩子做一個快樂的普通人挺好瀑志!
?05?
教育涩搓,不能一味地對孩子讓步
我覺得,教育是最真實的事情劈猪,老師不應該去揣摩家長昧甘、孩子的心思,不停地對孩子讓步战得、對家長讓步充边。
孩子考不考名牌大學無所謂,我只希望他生理健康常侦、心理健康浇冰,好好過完一輩子。
更何況聋亡,人類到底有多少年誰都不知道肘习。霍金說還有200年坡倔,如果真的是這樣漂佩,我會跟我的孫子說不要生孩子了脖含。這是一句笑話嗎?
我們現在要讓孩子盡量生理健康、心理健康投蝉,我們把未來的選擇權放開給他养葵,因為我們對孩子負不起責任。
不像我們小時候瘩缆,生活很困難关拒、社會不發(fā)達、經濟也不發(fā)達庸娱,但是我們的父母還能對我們負責任着绊。
我覺得我現在非常羨慕我父母,他們敢罵孩子熟尉、揍孩子畔柔,但是我們依然愛他們。
今天的孩子打不得臣樱、罵不得靶擦,哪怕是一個眼神,沒準明天就能把長輩殺了雇毫。
老師也不敢批評學生玄捕,學生在校更不能受傷,老師害怕家長找上門來沒完沒了棚放、糾纏不休枚粘。
我講《弟子規(guī)》講到“守孝悌”時,讓我的助手搜索一年以內的“不孝飘蚯、殺父”的反面例子馍迄,然后打印出來,以備我選用反面例子局骤。
不一會兒攀圈,助手告訴我:“打印紙沒有了!”
我們對孩子沒有一些控制峦甩、抑制赘来、約束,一味以愛的名義對他們讓步凯傲,這樣的教育是不對的犬辰。
也許這個想法很突兀,應該想辦法“如何讓孩子學習更成功”冰单,但我內心“不相信”幌缝。
所以我選擇把我的真實想法跟各位校長、老師匯報诫欠。如果我們再不把一些虛幻的東西弄清楚涵卵,我們都要完蛋的腿宰!
教育,特別是基礎教育缘厢,恐怕未必應該全然簡單地隨著社會的發(fā)展而發(fā)展。
這是一個大問題甩挫,我們簡單地認為贴硫,教育就應該跟著社會發(fā)展而發(fā)展。
在某種程度上伊者,教育是應該跟社會“對著唱的”英遭。是社會在“教育”教育,還是教育在“教育”社會亦渗?
我認為應該是教育在“教育”社會⊥谥睿現在是社會在“教育”教育,這樣教育的本體性就不存在了法精,教育最基本的價值理念就不存在了多律。
我們這個民族原來給教育賦予那么高的地位和價值,在今天都已經完全被打亂了搂蜓。
我們這個社會最后一道防線就是教育狼荞。我們不要輕易向社會讓步,我們也不要輕易向我們的孩子讓步帮碰,也不要輕易向家長讓步相味。
一諾學堂海南總校
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