? ? 某人問我汇跨，你考社工心理證有什么用沉御？難道你要去做心理咨詢師嗎？呵呵奕污，借用已故的李子勛老師的話說姓蜂，“誰知道呢按厘！”

? ? 不管怎么說，枯燥乏味的考試教材仍然給了我許多思考钱慢。

1.書云： 心理學(xué)是一門研究心理過程和行為的科學(xué)逮京，現(xiàn)代心理學(xué)家認(rèn)為心理學(xué)研究的內(nèi)容是心理過程和個性心理。心理過程包括認(rèn)知過程束莫，情緒過程和意志過程懒棉；個性心理包括能力（智力）和人格（含氣質(zhì)和性格）。

我的思考：我們認(rèn)為的“人的性格”览绿，比如懶惰策严、懦弱、愛撒謊……在一定程度上饿敲，不是品德問題妻导，而是認(rèn)知問題、情緒問題、意志問題倔韭、能力問題术浪。比如你認(rèn)為一個孩子在偷懶，實(shí)際上可能是他對自己的能力沒有信心寿酌；你認(rèn)為孩子懦弱胰苏，實(shí)際上可能是他內(nèi)心有無法言語的恐懼；你認(rèn)為孩子愛撒謊份名，實(shí)際上可能是他缺少面對現(xiàn)實(shí)的勇氣……那么碟联，當(dāng)我們這樣換個角度看問題的時候妓美，你再看孩子有沒有不一樣呢僵腺？

2.書云：大腦是心理活動的生理基礎(chǔ)。大腦皮層中不同的腦葉——額葉壶栋、頂葉辰如、枕葉、顳葉和邊緣系統(tǒng)贵试，各有功能琉兜。

我的思考：每個人的腦葉發(fā)育程度不同，導(dǎo)致個性毙玻、動機(jī)豌蟋，情緒狀態(tài)、記憶過程都有不同桑滩。越是幼小的孩子梧疲，其腦葉發(fā)育越?jīng)]有完善，所以要求他理性思考运准，能控制好情緒幌氮，好好說話而不是通過發(fā)脾氣來表達(dá)自己，都是超過他生理機(jī)能的無理要求胁澳。

3.書云：弗洛伊德人的意識该互，三個層次，意識潛意識和潛意識韭畸。潛意識是隱藏在意識層面之下的情感宇智、記憶、欲望等復(fù)雜經(jīng)驗(yàn)胰丁，因受意識的控制和壓抑随橘，致使個體不能覺知的內(nèi)容。

我的思考:我們平常會說隘马，我也不知道為什么會這樣太防，或者說，我知道是那樣，但是我就是做不到蜒车，那么讳嘱，這部分可能就是潛意識的部分。讓潛意識的部分意識化酿愧，這就是一個療愈的過程沥潭。所以只要傾聽他人的痛苦和煩惱，即便什么也不做嬉挡，也是在幫助他钝鸽。

4.書云：情緒有三個功能，即信號功能庞钢、動機(jī)功能拔恰、適應(yīng)功能。

我的思考：既然情緒發(fā)乎內(nèi)心基括，也就沒有對錯颜懊。借助情緒的信號功能，可以在人際交往中識別別人的行為和心理风皿；情緒會影響人的行為活動河爹；情緒能更好的保護(hù)我們，讓我們適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活桐款。關(guān)注情緒變化的意義就在于了解情緒給予我們的信息咸这，從而有效調(diào)節(jié)性我們的行為。從這個意義上來講魔眨，要感謝我們有情緒變化媳维。

5.書云：學(xué)齡兒童的認(rèn)知發(fā)展，包括具體運(yùn)算思維冰沙、信息加工侨艾，他們對于“守恒”、“可逆性”拓挥、“分類”唠梨、“序列化”、“傳遞推理”侥啤、“空間關(guān)系”当叭，以及注意力、記憶力盖灸、元認(rèn)知蚁鳖，都是逐步發(fā)展的。學(xué)齡兒童情緒理解的發(fā)展也得益于認(rèn)知發(fā)展和社會經(jīng)驗(yàn)赁炎。

我的思考：學(xué)領(lǐng)取兒童的種種行為“挑戰(zhàn)”問題醉箕，不過是那個年齡階段的特征，是符合他的心智發(fā)展水平的。如果家長更多地了解這個年齡階段的特征讥裤，也許就能放下自己過高的期待放棒。

6.書云：青少年的形式運(yùn)算思維、信息加工能力都大大提高己英。其情緒特征就是间螟，在謀求獨(dú)立過程中，情緒情感上要逐漸的脫離父母损肛，追求情緒自主厢破。

我的思考：青春期孩子的情緒自主就表現(xiàn)為更強(qiáng)的獨(dú)立性、主動性治拿、對同伴壓力的抵抗力摩泪、對自己的決定和活動的責(zé)任感，這是在以父母為中心的人際關(guān)系向著以同伴為中心的人際關(guān)系轉(zhuǎn)化過程中產(chǎn)生的忍啤。在這個階段孩子要完成“自我認(rèn)同”加勤，才能真正成為一個獨(dú)立的個體。所以孩子叛逆的種種表現(xiàn)同波，其實(shí)就是孩子在一個相對安全的環(huán)境里嘗試獨(dú)立的開始，家長應(yīng)該意識到這一點(diǎn)叠国，并支持孩子的想要獨(dú)立的需要未檩。

7.書云：社會認(rèn)知是社會知覺、印象形成粟焊、歸因解釋這三方面有機(jī)結(jié)合相互作用的過程冤狡。態(tài)度由認(rèn)知、情感项棠、行為三部分組成悲雳，其中情感是核心成分。認(rèn)知失調(diào)理論認(rèn)為香追，個體行為和態(tài)度不一致時合瓢，引起失調(diào)狀態(tài)，這個個體會改變態(tài)度透典，從而緩解這種壓力晴楔。

我的思考：想要改變自己的態(tài)度，可以從改變行為開始峭咒，也可以從改變認(rèn)知開始税弃。去行動、去做凑队、去學(xué)習(xí)则果，都是有助于態(tài)度改變的。

8.書云：他人在場，對有些人來說是社會助長西壮，對有些人來說是社會抑制导匣；個體參加集體活動，且不單獨(dú)評估其表現(xiàn)時茸时，有些人表現(xiàn)為社會懈怠贡定，有些人表現(xiàn)為社會補(bǔ)償。人群個體中有時會失去對自己行為的責(zé)任感可都。

我的思考：所謂的“自私自利”缓待，不是個道德與品質(zhì)問題，而是一個心理問題渠牲。當(dāng)然旋炒，因?yàn)樾睦韺W(xué)也是不研究道德問題的，對人不作道德評價签杈。

9.書云：人際吸引規(guī)則包括熟悉效應(yīng)瘫镇、鄰近效應(yīng)、個人特征（能力答姥、外表吸引力铣除、性格特點(diǎn)）、相似規(guī)則鹦付、互補(bǔ)規(guī)則尚粘。

我的思考：想讓自己更受歡迎，多跟對方在一起表現(xiàn)表現(xiàn)出更多的能力但偶爾又犯個錯敲长，外表吸引人郎嫁，有對方喜歡的性格特征，與對方有相似的價值觀祈噪、興趣愛好泽铛，或者跟對方角色互補(bǔ)，人格互補(bǔ)辑鲤。

10.書云：行為主義認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)拋棄意識盔腔、意向等諸多主觀的東西，專注于研究所觀察到的客觀存在遂填。人的很多行為是后天學(xué)習(xí)形成的铲觉，環(huán)境對個人發(fā)展有重大影響。所以調(diào)整人的社會環(huán)境吓坚，通過社會觀察撵幽、模仿和強(qiáng)化等一系列的社會學(xué)習(xí)，可以對人的不適當(dāng)行為進(jìn)行矯正和治療礁击。

我的思考：盡管在我看來行為主義缺少對“人”的尊重盐杂，但不得不說逗载，行為主義的一些實(shí)際訓(xùn)練方法與手段對于認(rèn)知重建、改善個人行為有較好的效果链烈。實(shí)現(xiàn)操作中要注意厉斟，及時、正向刺激的原則强衡，并應(yīng)努力將外在的刺激轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動擦秽。

11.書云：精神分析認(rèn)為人的童年生活對人格形成有重大影響，所以治療過程中重視對于童年生活的回溯漩勤。案主的問題主要是由于本我感挥、自我、超我三者的失衡造成越败。精神分析的技術(shù)主要是自由聯(lián)想触幼、解釋、釋夢究飞、移情置谦、阻抗分析。

我的思考：孩子小的時候建立孩子的自我意識非常重要亿傅。尤其是到了青春期媒峡，孩子會在自我與超我之間分裂，更要注意引導(dǎo)孩子認(rèn)識到自己錯誤的認(rèn)知袱蜡，建立合理的超我丝蹭，樹立正確的自我概念。如果一個人在幼年時期就形成了諸多未能解決的心理矛盾與沖突坪蚁，被壓抑在無意識領(lǐng)域，潛伏并對人的心理意識施加影響镜沽，通過心理轉(zhuǎn)化性機(jī)制表現(xiàn)出來敏晤，那么讓這種潛意識進(jìn)入到意識狀態(tài)，通過自我認(rèn)識促進(jìn)人格發(fā)展缅茉，就能夠起到療愈的作用嘴脾。

12.書云：認(rèn)知理論認(rèn)為人的不良行為是有錯誤的認(rèn)知，和不理性的思維造成的蔬墩。

我的思考：通過找出對方想法和言語背后隱藏的錯誤認(rèn)知译打，以及這些錯誤認(rèn)知如何導(dǎo)致其消極情緒和問題行為，從而幫助對方看到到自身的錯誤想法與潛在認(rèn)知之間的關(guān)系拇颅，才能其建立正確的思維方式奏司。但是，這個過程需要通過對方的自理自助來實(shí)現(xiàn)樟插。另外韵洋，對孩子來說竿刁，要盡量少貼標(biāo)簽，因?yàn)橘N標(biāo)簽會妨礙他的自我認(rèn)知搪缨。

13書云：馬斯洛認(rèn)為驅(qū)動人類行為的是人的基本需要食拜，而非動物本能。羅杰是創(chuàng)立了以人為中心的治療模式副编，主張心理治療師在治療過程中必須注重真誠一致负甸，無條件正相關(guān)懷與同理心。

我的思考：真誠痹届、尊重呻待、接納、同理短纵，等等都來自人本主義带污。阿德勒個體心理學(xué)里講到的平等的橫向人際關(guān)系，其來源就是人本主義思想香到。

14書云：積極心理學(xué)的主要理論有自我決定鱼冀，論自我效能感，積極人格優(yōu)勢悠就。

我的思考：一個孩子總是有選擇的去做自己感興趣的事千绪，而逃避自己不擅長的事（比如作業(yè)），這是一種先天的傾向梗脾，因?yàn)榍罢吒茏屍浒l(fā)掘出自身潛在的優(yōu)秀品質(zhì)和潛能荸型；人的能力越強(qiáng)，他就越自信炸茧，不存在虛假的自信瑞妇。要想讓孩子更有自信，就要幫助他具備更強(qiáng)的能力梭冠；要善于利用孩子的性格優(yōu)勢來幫助其建立自己的長處辕狰，也就是說要揚(yáng)長避短，而不是取長補(bǔ)短控漠。

15書云：心理咨詢的基本原則有保密原則蔓倍、資源原則、對來訪者負(fù)責(zé)原則盐捷、價值中立原則偶翅、限定原則。

我的思考碉渡，這些原則體現(xiàn)了對人的尊重聚谁，對人的積極關(guān)注，體現(xiàn)了一種平等的關(guān)系爆价。助人者自助這是幫助人成長垦巴、改變的核心原則媳搪。對孩子成長過程中出現(xiàn)的各種問題，不以自己的價值標(biāo)準(zhǔn)武斷評判骤宣，以及劃清雙方之間的界限秦爆，這都是一種理解、接納和尊重以及信任的態(tài)度憔披。

16.書云：來訪者中心療法強(qiáng)調(diào)的操作層面的技術(shù)主要有等限，共情、坦誠交流芬膝、無條件積極關(guān)注望门。

我的思考：幫助他人以建立關(guān)系為基礎(chǔ)。助人者應(yīng)當(dāng)看見受助者的美好與陰陰暗锰霜，看到受助者善惡背后的掙扎筹误，努力與無力之間的徘徊。助人者就像一面鏡子癣缅，照見受助者厨剪。受肋者通過助人者的反饋來解讀自己是怎樣的一一個人，兩者之間的關(guān)系會影響受助者如何理解友存、感受祷膳、重新塑造自己。共情屡立，是真正地對對方感興趣直晨，體會他的感受、想法膨俐、需要勇皇，接納他本來的樣子，不對他進(jìn)行評判焚刺。

17.書云：心理咨詢的根基是精分儒士、人本、行為檩坚、認(rèn)知四大流派。4個流派的操作技術(shù)是有區(qū)別的：精分療法重在挖情節(jié)诅福、通意識匾委、修人格；認(rèn)知療法重在查誤區(qū)氓润、調(diào)思路赂乐、正心態(tài)；人本療法重在找優(yōu)點(diǎn)咖气、看長處挨措、求突破挖滤；行為療法重在談養(yǎng)成、定目標(biāo)浅役、做訓(xùn)練斩松。

我的思考：心理學(xué)不同流派是從不同的角度來分析心理現(xiàn)象的，同一個問題可以有不同的看法和不同的治療方案觉既，就如爬一座山惧盹，爬到山頂?shù)牡缆酚泻芏喾N，不必糾結(jié)于哪一種是最合理的瞪讼。熟悉各個流派的理念與操作方法钧椰，才能在實(shí)踐中運(yùn)用自如。

18.書云：同感是指能夠準(zhǔn)確體察符欠、把握來訪者的內(nèi)心感受嫡霞。

我的思考：同感，就是要保持一種客觀中立的態(tài)度希柿，不對對方的個人與思想行為作出是非好壞的價值判斷诊沪，不把自己的價值觀和價值標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加給對方，既不評價狡汉，不指責(zé)娄徊，不干涉，由對方自己來做出價值判斷和價值選擇盾戴。同感孩子并不等于同意或同情他寄锐，也不是把自己以往生活中的情感投射到對方身上，這也是一種界限感尖啡。當(dāng)我們跟孩子表達(dá)同感的時候橄仆，就要跳出自己的框架，讀懂他情緒和言語背后的潛臺詞衅斩，避免說一些似乎在表達(dá)理解但其實(shí)無關(guān)痛癢的話（比如我理解你盆顾，你很了不起等等）。

19.書云：咨詢師應(yīng)具備的洞察力畏梆，包括情緒洞察您宪、認(rèn)知洞察、人格洞察奠涌、意識洞察宪巨；咨詢師應(yīng)具備的覺察力包括移情覺察、偏見覺察溜畅、人格完善覺察捏卓、自我防御覺察以及口頭語覺察、常用于覺察慈格、體覺覺察怠晴、副語言覺察等遥金；咨詢師的溝通力是指能夠?qū)碓L者的主述進(jìn)行歸納總結(jié)、深入探討的能力蒜田。

我的思考：對他人稿械、對自己時時保持警覺，方能真正認(rèn)識對方和認(rèn)識自己物邑，這是一個探索他人和探索自我的過程溜哮。對孩子也對自己保持好奇心，用好奇心去探索未知色解，才能將之轉(zhuǎn)化為已知茂嗓。溝通時，傾聽要用心科阎；適當(dāng)?shù)某聊梢员磉_(dá)出交流同感與尊重述吸；多鼓勵對方說，少表達(dá)個人意見锣笨；通過“問而不審蝌矛，質(zhì)而不壓”來推動對方自我審視與自我悅納。

20.兩個森林向?qū)У墓适隆?/p>

故事說明错英，助人者自助入撒，以人為中心的助人法的基本理念。在一個被共情椭岩、接納茅逮、真誠、信任的助益性關(guān)系中判哥，對方的改變和成長幾乎是必然發(fā)生的献雅。我們所做的一切幫助對方的行為，最終目的是要建立起對方自己的能力塌计，生長出他自己的力量挺身，讓他學(xué)會自我接納，更加懂得傾聽自己锌仅。

21.關(guān)于箱庭療法

我的思考：孩子玩的時候不介入章钾，不干擾他的創(chuàng)造，只見證他創(chuàng)造的過程热芹，傾聽他對故事的理解伍玖，幫助他確立自我形象。

22.關(guān)于靜觀

我的思考：雖然靜觀不直接治病剿吻，但是它能讓我們更好的面對困境，學(xué)會接納串纺，并且與困境和平相處丽旅。盡管的精髓就在于不借助外力椰棘，既能達(dá)到內(nèi)心平靜與內(nèi)在平衡，同時擁有敏感的覺察力榄笙。

23.書云：敘事療法認(rèn)為邪狞，絕對的健康是不存在的，心理疾病應(yīng)該與人分開茅撞，心理治療關(guān)注的應(yīng)當(dāng)是問題而不是人帆卓，心理治療是一個重新共同構(gòu)建的過程。

我的思考：看到孩子的不良行為米丘，把孩子的問題與他這個人分開剑令，可以去看到孩子行為形成的原因，但要跟孩子站在一起來解決問題拄查，而不是跟問題站在一起來對付孩子吁津。改變孩子行為的過程，其實(shí)是跟孩子合作堕扶，重新創(chuàng)建一個美好未來的過程碍脏。當(dāng)然這個創(chuàng)建的過程是要把問題外化，就像講故事一樣稍算，講述的是他人的故事典尾，然后用全新的角度重新去編織這個故事。

24.書云：接受與承諾療法法主張擁抱痛苦糊探，接受“幸福不是人生常態(tài)”的現(xiàn)實(shí)钾埂，然后建立和實(shí)現(xiàn)自己的價值觀，并付諸行動侧到。

我的思考：接受痛苦狀態(tài)勃教，“人生有不順十有八九”，跳離幸福與完美追求的陷阱匠抗；跳出認(rèn)知對我們的束縛故源；用分身術(shù)，活在當(dāng)下汞贸，并與過去和未來和平相處绳军；明確自己的價值觀，并且承諾行動矢腻。

25.書云：溝通分析理論認(rèn)為门驾，每個人擁有三種自我狀態(tài)，即父母自我狀態(tài)多柑、成人自我狀態(tài)奶是、兒童自我狀態(tài)，每一種狀態(tài)都包括完整的思想、情感和行為方式聂沙。父母自我狀態(tài)秆麸，可以分為控制性父母自我狀態(tài)和撫育性父母自我狀態(tài)；兒童自我狀態(tài)分為適應(yīng)型兒童自我狀態(tài)和自由型兒童自我狀態(tài)及汉。處于不同自我狀態(tài)的人溝通有三種方式：互補(bǔ)溝通沮趣、交錯溝通、曖昧溝通坷随。如果兩個人進(jìn)行溝通房铭，其中一方可以選擇自我狀態(tài)的某一種來傳達(dá)想要表達(dá)的訊息，另一方擇其一回應(yīng)温眉，這個過程稱之為“交流”缸匪，此時彼此傳遞出認(rèn)可對方的訊息，稱之為安撫芍殖。

我的思考：三類5種自我狀態(tài)都有其適應(yīng)性和不適應(yīng)性豪嗽，不存在好壞，一個成熟的人應(yīng)該能夠根據(jù)當(dāng)下的場景呈現(xiàn)合適的某個自我狀態(tài)豌骏，并能夠根據(jù)場景的不同自由的切換自我狀態(tài)龟梦。人生的腳本可以重寫，一個人的自我狀態(tài)可以更新與重塑窃躲。當(dāng)人處在一連串的曖味溝通方式時计贰，就是在玩心理游戲。心理游戲是安撫的替代品蒂窒，如果這個心理游戲讓你感覺不舒服躁倒，那你可以有這樣的認(rèn)知：要來的安撫也是有價值的；對方是猜不出我想要的安撫的洒琢；對方不是安撫專家秧秉；可以自己給他自己安撫；有時候負(fù)面安撫也有好處衰抑。

26.書云：人偶心游療法是通過提供一個空間象迎，讓來訪者呈現(xiàn)出內(nèi)心世界，將潛意識想法和感受映射在人偶上呛踊，觸發(fā)大腦皮層記憶區(qū)通過主動想象和創(chuàng)造性游戲砾淌，獲得心靈成長的過程。

我的思考：每個人都是本性具足的谭网，坦誠自己的痛苦與困惑汪厨，停下來看看是什么阻止了自己的幸福，更多時候可以在家庭關(guān)系中看看自己的內(nèi)心世界愉择。

27.書云：個體心理學(xué)認(rèn)為劫乱，人是一個整體织中；人的心理并非完全取決于過去、遺傳或環(huán)境要拂，人具有選擇的權(quán)力和能力抠璃；人的一切行為都是有明確目標(biāo)的；人具有選擇的權(quán)力和能力脱惰，因此人是積極的而非被動作出反應(yīng)的。

我的思考：“重要的不是發(fā)生了什么窿春，而是我們?nèi)绾慰创l(fā)生的事”拉一。事情已經(jīng)發(fā)生了，原因也許并不是最重要的旧乞，如何看待這件事的發(fā)生蔚润，如何解決這件事情才是最重要的。聚焦問題的思維模式尺栖，有助于我們看清楚真相和成因嫡纠，有助于找到解決問題的方案。但是延赌，這種方式花費(fèi)的時間會非常長除盏。如果聚焦于解決問題，那么可以更多的挖掘出已經(jīng)存在的資源挫以、力量和優(yōu)勢者蠕，比如從消極的行為表現(xiàn)中挖掘出積極的因素，這就為解決問題提供了更多可能性掐松。焦點(diǎn)解決的技能包括以終為始踱侣、例外、刻度尺等提問技術(shù)大磺。這些技術(shù)都可以用于日常與孩子的對話中抡句。