文/懷左同學(xué)
01
在讀完徐復(fù)觀的《中國(guó)文學(xué)精神》之后，我自己買(mǎi)了一本李澤厚的《美的歷程》武福，以前讀過(guò)议双，但過(guò)程有點(diǎn)草，于是再次翻閱艘儒，細(xì)細(xì)品味聋伦。
客觀來(lái)講，《美的歷程》是一本好書(shū)界睁，但并不是李澤厚本人最好的書(shū)觉增。
在有了一定的閱讀基礎(chǔ)之后，我發(fā)現(xiàn)了很多作家最好的書(shū)翻斟，往往不是最暢銷(xiāo)的逾礁，而最暢銷(xiāo)的，也并不一定是他最好的访惜。
就像當(dāng)年朱光潛給青年寫(xiě)的信嘹履，還有那本薄薄的《談美》，因其通俗易懂债热，后來(lái)普及大眾砾嫉。但這兩本小書(shū)，只是朱光潛學(xué)術(shù)著作中的小小一角窒篱。
藝術(shù)的高度和普及的程度焕刮，不好說(shuō)。
確實(shí)墙杯，很不好說(shuō)配并。
02
在讀過(guò)葉朗先生的《中國(guó)美學(xué)史大綱》之后，拿起《美的歷程》高镐，就像看著一盤(pán)精致的小菜溉旋，量小，但味道卻沒(méi)減多少嫉髓。
于是我再一次看到观腊，看到了遠(yuǎn)古圖騰和巫術(shù)禮儀，看到了龍蛇鳳鳥(niǎo)和駭人的饕餮算行，看到了血與火的野蠻年代恕沫，看到了歷史的車(chē)輪，滾滾而來(lái)纱意。
原來(lái)所有事物，都有其獨(dú)自的發(fā)展歷程鲸阔，美的歷程偷霉，原來(lái)如此迄委。
由現(xiàn)實(shí)到幻想，由實(shí)用到想象类少，于是有了神話叙身、傳奇、巫術(shù)和禮儀硫狞。
由再現(xiàn)到表現(xiàn)信轿，由模擬到抽象，原來(lái)這是一個(gè)由內(nèi)容到形式的積淀過(guò)程残吩。美其實(shí)是一種“有意味的形式”财忽，因?yàn)檫@其中，積累了豐富的社會(huì)內(nèi)容泣侮。
當(dāng)然即彪，歷史從來(lái)不是在溫情脈脈的人道牧歌中進(jìn)展，相反活尊，它經(jīng)常要無(wú)情地踐踏著千萬(wàn)具尸體而前行隶校。
我們今天看到的美，揉碎了蛹锰，到處都是血與火之歌深胳。
03
有人說(shuō)中國(guó)的美學(xué)是一鍋粥，糊里糊涂铜犬，其實(shí)是這些人崇尚西方的學(xué)術(shù)舞终，邏輯嚴(yán)密，有理有據(jù)翎苫。
學(xué)術(shù)有別权埠，這本沒(méi)錯(cuò)，就像每個(gè)人有自己的喜好煎谍，每個(gè)民族攘蔽，也有自己的特色。
我喜歡中國(guó)文化呐粘，更喜歡中國(guó)美學(xué)满俗，她帶著朦朧的色彩，帶給我氣韻和風(fēng)骨作岖，虛實(shí)和遠(yuǎn)近唆垃，我伸出手，一抓三探痘儡，哦辕万！原來(lái)有個(gè)東西，叫意境。
我看到孔子把原始禮樂(lè)文化和實(shí)踐理性結(jié)合在了一起渐尿，灌注于日常生活中醉途，完成了心理學(xué)和倫理學(xué)的結(jié)合統(tǒng)一。
看到了“蒹葭蒼蒼砖茸，白露為霜”隘擎，他們用賦鋪陳，用比興凉夯，完成主客體統(tǒng)一货葬，于是“所謂伊人，在水一方”劲够。
看到了偉大的楚國(guó)屈原震桶，用熾熱深沉的個(gè)體人格，魂歸來(lái)兮再沧，上九天尼夺，別人說(shuō)他最浪漫，其實(shí)炒瘸，也最理性淤堵。
原來(lái)現(xiàn)實(shí)與想象相輔相成，理性與浪漫可以合二為一顷扩。
我似乎明白了一點(diǎn)美的感覺(jué)：是對(duì)世間生活的積極關(guān)注拐邪，是對(duì)社會(huì)人情的關(guān)心肯定，是欣賞隘截，也是表現(xiàn)扎阶，是充實(shí)，也是豐滿婶芭。
要我這個(gè)俗人來(lái)講东臀，其實(shí)就一句話。
我在享受生活犀农，我來(lái)創(chuàng)造故事惰赋。
04
很多人喜歡魏晉風(fēng)度，我也喜歡呵哨，最動(dòng)蕩赁濒，也最自由。動(dòng)蕩的是社會(huì)孟害，而自由的拒炎，是人心。
于是歌功頌德的兩漢經(jīng)學(xué)沒(méi)有了挨务，一種抒情的击你，感性的“純”文學(xué)誕生了玉组。
那是“生年不滿百，常懷千歲憂”果漾，是“人生寄一世球切，奄忽若飄塵”,是《古詩(shī)十九首》里面對(duì)生死存亡的重視、哀傷绒障，對(duì)人生短促的感慨和喟嘆。
“對(duì)酒當(dāng)歌捍歪，人生幾何户辱，譬如朝露，去日苦多……”曹操橫槊糙臼，慨當(dāng)以歌庐镐；“天道信崇替，人生安得長(zhǎng)变逃，慷慨惟平生必逆，俯仰獨(dú)悲傷……”陸機(jī)賦詩(shī)，憂思難忘揽乱。
每個(gè)人都有自己的心聲名眉，其實(shí)呢，他們唱的是同一種哀傷凰棉，同一種感嘆损拢，同一種思緒，同一種音調(diào)撒犀。
那是人的聲音，多少年了，第一次囱皿，有了“人的聲音”蔼囊。
他們反抗，是因?yàn)椴幌嘈庞车剩凰麄儾幌嘈诺ㄍ玻且驗(yàn)橛凶约旱南嘈拧?/b>
告訴你吧世界，我不相信魏宽。
我不信經(jīng)世致用腐泻，我不信經(jīng)學(xué)儒術(shù)，給我藥队询，給我酒派桩，給我姿容還有那神韻！
洋洋灑灑蚌斩，我是魏晉風(fēng)度铆惑！
05
三教合并，我才明白，原來(lái)那時(shí)候的宗教那么復(fù)雜员魏。它到底是痛苦現(xiàn)實(shí)的麻醉藥丑蛤，還是天上人間的多重折射？
我去過(guò)洛陽(yáng)撕阎，座座石窟受裹，巍巍大佛，那里有超凡絕塵虏束，也有太多不可言說(shuō)的智慧和精神棉饶。我不是很懂，但我確實(shí)被震撼了镇匀，那年照藻，我21歲。
輾轉(zhuǎn)入唐汗侵，氣象萬(wàn)千幸缕，他們要軍功，他們要盛名晰韵，他們不是謙謙君子发乔，更不是文弱書(shū)生，他們有一點(diǎn)點(diǎn)強(qiáng)橫亂闖甚至帶點(diǎn)無(wú)賴氣的豪邁雄風(fēng)宫屠。
李白奏出了盛世最強(qiáng)音列疗，沒(méi)有束縛，沒(méi)有規(guī)范浪蹂，沖口而出抵栈，力道千鈞。杜甫將雄豪壯偉的氣勢(shì)情緒納入了嚴(yán)格的規(guī)范坤次，形式律令古劲，整齊劃一，從此缰猴，天才美變成了人工美产艾。后人謂：“少陵詩(shī)法如孫吳，李白詩(shī)法如李廣滑绒∶票ぃ”
一個(gè)放縱不羈，一個(gè)有法可循疑故。
都說(shuō)蘇軾超強(qiáng)杠览，其實(shí)他最大的成功，用今天的話來(lái)講纵势，是最走心踱阿。他深刻細(xì)膩寫(xiě)出了士大夫的矛盾和糾結(jié)管钳，既想建功立業(yè)，又想隱退解脫软舌，雙重矛盾才漆，進(jìn)退兩難。
欲說(shuō)還休的佛点，全是愁滋味醇滥。
06
再往后的，我也不一一點(diǎn)到了超营，最近看了兩期《國(guó)家寶藏》腺办，動(dòng)情處，不免熱淚盈眶糟描。
我隔著玻璃看過(guò)很多寶物，像越王勾踐劍书妻，吳王夫差矛船响，它們靜靜地躺在湖北省博物館里，安靜處躲履，全是歲月在流淌见间。
不可說(shuō)，有些東西工猜，意會(huì)就好米诉，表達(dá)不出來(lái)，用心看篷帅，就夠了史侣。
美到底在哪里？
其實(shí)魏身，在每個(gè)人的心中惊橱。
還是不可說(shuō)。
