周末到南京農(nóng)業(yè)大學(xué)參加了“生態(tài)智慧與城鄉(xiāng)生態(tài)實踐研究前沿同濟-南農(nóng)講堂”隶校,名字一聽就智慧、前沿鳍征、高大上吧,內(nèi)容是風(fēng)景園林凉驻、生態(tài)學(xué)領(lǐng)域的7位國內(nèi)外知名學(xué)者真誠分享各自學(xué)術(shù)領(lǐng)域以及“學(xué)術(shù)人生”腻要,干貨專業(yè)、講述動人涝登,于是特別特別想抓緊趁熱打鐵寫篇長文雄家,把講壇上那些切實應(yīng)對解決人類當(dāng)下生活焦慮及環(huán)境破壞問題、積極共謀人類未來詩意棲居的內(nèi)容胀滚,以及自己鼓鼓囊囊的收獲與多次熱淚盈眶的感觸記錄并公開趟济。起心動念蠻好,可誰曾想咽笼,萌動的這個念頭卻在兩個小時后令我情緒大幅低落顷编,造成一次“負面情緒入侵”的“心態(tài)污染”。
由于講壇安排得很滿剑刑,從周五晚上到周日晚上精彩紛呈媳纬,周末每晚睡眠不夠也根本沒有午休時間,真的還蠻累的施掏,而且會議結(jié)束后回到賓館已經(jīng)是晚上九點多钮惠,雖然第一時間打開文檔開始構(gòu)思,但由于實在是內(nèi)容太豐富七芭,竟無語凝噎素挽,于是、所以…不知不覺竟然躺到了床上…然后狸驳、接著…后知后覺發(fā)現(xiàn)自己花掉兩個鐘頭看綜藝Tっ鳌!
天吶锌历!我是瘋了么……
第一次來南京贮庞,為了去逛逛專門多住一晚峦筒,明天是要出去玩兒的呀究西!可明天21號又是007交作業(yè)的日子,可可可物喷,現(xiàn)在已經(jīng)將近零點了卤材,今天的冥想也還沒想呀峦失!
像泄了氣冷掉的熱氣球扇丛,癱在床上,燈也沒有關(guān)尉辑,難過得閉上眼睛數(shù)了30下呼吸作為今天略有些注水的冥想帆精。
伴隨眼睛睜開的一瞬間,腦海里冒出一個名字:
《瓦爾登湖》
《瓦爾登湖》是清華大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院盧風(fēng)教授在講堂上的推薦書目之一,聆聽時有留意卓练,這本書經(jīng)他反復(fù)提及并誠摯推薦:
“建議每個人都有一本《瓦爾登湖》擺在書架隘蝎,可能短時間內(nèi)你不會去讀它,但我相信襟企,你一定會有一天需要并愿意閱讀嘱么。”
盧風(fēng)老師研究環(huán)境哲學(xué)顽悼,針對為什么現(xiàn)代人這么焦慮曼振、狂躁、受金錢與物質(zhì)驅(qū)使可以無所不用其極蔚龙,他解讀到:
“當(dāng)今時代冰评,指引現(xiàn)代化建設(shè)和現(xiàn)代人成功的主導(dǎo)思想主要是物理主義自然觀、獨斷理性主義知識論木羹、反自然主義價值論以及物質(zhì)主義價值觀這四個現(xiàn)代性哲學(xué)集索。”
他說自己對資本有一股堅持至今的抵制汇跨,因而特別推崇《瓦爾登湖》的作者梭羅所提倡的那種以最少的物質(zhì)活出最幸福人生的生活方式务荆。
“我相信,你一定會有一天需要并愿意閱讀穷遂『埃”
真是萬萬想不到,我的那一天就是剛聽完講座便遭遇焦慮難眠的當(dāng)天蚪黑。
腦海中冒出《瓦爾登湖》時即刻點開電子版盅惜,情不自禁不僅開始讀,而且是真正讀出聲地朗讀了起來:
《瓦爾登湖》第一章:省儉有方——寫下面這些篇章忌穿,或者說寫這里頭大部分篇章時抒寂,我正形單影只地住在馬薩諸塞州康科德的瓦爾登湖畔樹林子里我親手搭建的一間小木屋里,離左鄰右舍一英里掠剑,僅憑一雙手養(yǎng)活自己屈芜。我在那里住了兩年零兩個月…
《瓦爾登湖》是我既熟悉又陌生的一本書。而且真被盧風(fēng)老師說中了朴译,我家書架上可能還不止一本井佑,可我卻尚未認真拿起來讀完過,故而至今格外陌生眠寿。
對它的親切熟悉卻也真的由來已久躬翁。大約十年前,讀本科時為了某種程度上和英語專業(yè)的爸爸建立“女承父業(yè)”之感盯拱,選讀了英語雙學(xué)位盒发,美國近現(xiàn)代文學(xué)的作業(yè)找爸爸幫忙找論題例嘱,而他當(dāng)時的備課內(nèi)容剛好是超驗主義,而梭羅和他的《瓦爾登湖》無疑是代表超驗主義閃耀至今的智慧結(jié)晶——在美國人一方面享受物質(zhì)生活空前富足宁舰、另一方面開始承受自然環(huán)境遭掠奪破壞式開發(fā)后果的19世紀(jì)初葉蝶防,他便知行合一地選擇投入大自然的懷抱,在生活中體悟著勞作明吩、收獲间学、孤寂…對身心的塑造,反思著人類的認知與選擇印荔。