《人間失格》作者太宰治,主角葉藏鸠补÷芊纾“人間失格”意為人間失去做人的資格。作者在此書出版后,便自殺身亡,那次自殺是他第五次自殺紫岩。
太宰治以葉藏為載體,記錄了他短暫的生,深度剖析自己的人格,同時也塑造了個相較于其自身更為戲劇化的人物角色葉藏规惰。
每次翻閱這本書,撲面而來的是壓抑和撕心裂肺的源于作者的嘶吼。仿佛看見了作者將自己血淋淋都內(nèi)心撕碎,縫進了字里行間脯燃。整本書最為痛苦的,并非身處地獄的純粹之痛,也不是獨居天堂的落寞之憂,更多的是在不斷尋找反思自己時的無可歸屬感扎阶。
整本書講述了葉藏的一生,相對于悲憫這個詞而言,貫穿全文的更多的是反思與尋找自我的過程。而反思所帶來的絕望才是葉藏混混度日的原因整吆。
作者用荒誕的手法,透徹的刻畫了當時社會對于親情的漠視,家人之間的欺騙與虛偽,校園內(nèi)的無聊與無越,社會的冷酷與欺詐贪磺。將愛與恨,痛苦與幸福二者融合而非放在對立面,將人間與失格硫兰、罪與罰的辯證置于文章的高潮。這種荒誕與現(xiàn)實的碰撞,給予了我痛擊心靈的一次莊嚴審寒锚。
《人間失格》看一個人的故事就像是在看另一個自己的故事一樣,看另一個自己的生活劫映、經(jīng)歷、心理活動刹前、得與失泳赋。作者將葉藏的人生與各種各樣的女性結(jié)合在起,有過頹敗的業(yè)余漫畫生活,在懷疑自我人生的價值和意義的同時,又帶著有所改變的希望和期待在酒精的迷惑下活下去。在他以自我麻痹的幽默和逗笑的能力來掩蓋一個自卑喇喉、封閉的自己,他內(nèi)心心理活動的復雜,在他對自己的懷疑時,我很有感觸,“不幸的人總會對別人的不幸敏感萬分"祖今。我總是對馬路上的清潔工 公交車半路上來的一個提著賣魚籃子的老伯…感到悲傷,每個人都有自己的委屈和無奈,總是覺得自己是這個世界最悲哀的人,夜深人靜總是感慨人生的艱難困苦,可是一對比這些生活更艱難的人、更甚者工作還有生命的危險,我忘了自己的困境,只為他們覺得悲傷拣技。
從這本書中性的善惡千诬、社會底層階級在困苦矛盾生活中的無奈與痛苦,每一個社會階層都有自己的苦惱,有善良天真純粹的人,還有站在權(quán)力尖端的人群,有時候更多的無能為力,有心無力,無法去做自己,總有各種各樣的阻礙,社會給了一道道沉重的枷鎖,無法去揭開,只能屈服。我看到了我自己,一個在校大學生,還未能做好一個學生的角色,與其這么說,倒不如說我迄今沒有把哪一個角色真的做好過,父母的女兒过咬、學生大渤、同學、朋友,看完了這本書,我想的最多是我的這些角色行為真正做好過,也是自從讀大學以來,我感受到了社會上很多的詬病,各種各樣的流言蜚語,而我唯有把自己推出去,才能成長,更自信掸绞、更獨立泵三、更勇敢，終將要學會去面對,我不是葉藏,也不能是他衔掸。雖然我覺得他的每次逃離現(xiàn)實都有人收留和愛護是一件很幸運的是,可現(xiàn)實是,所面臨的困難必須學自己會去面對烫幕。
