《挪威的森林》是我在高中和大學(xué)時看的一部小說乱陡，這篇讀后感也是在大學(xué)時寫的憨颠。這是對我影響非常大的一本書，它開啟了一扇大門适篙，讓我開始思索性和愛的關(guān)系嚷节，性和死亡的關(guān)系硫痰，也是第一次感受到人性如黑洞一般深不見底的狀態(tài)效斑。至此缓屠，渡邊敌完、直子和阿綠三者的形象經(jīng)常出現(xiàn)在我的腦海里。
后來我也看過一些村上春樹其他的小說业踏，但都沒有這部作品那樣沉入水底涧卵，讓人無法自拔。
我們這一代人腹尖，注定了要背負(fù)某種遺憾和傷痛往前走柳恐，我們的余生都活在他人的死亡和絕望中……
經(jīng)過這些年伐脖，我漸漸感覺到，其實痛苦也是一種力量乐设。它深入骨髓讼庇，吞噬了很多快樂近尚，同時也讓你變得深刻和堅強……
作家的敏感在于體驗痛苦和快樂蠕啄，以及由此帶來的幻滅與希望；而作家的使命戈锻，在于讓更多的生命獲得涅槃歼跟，從人性黑暗的泥藻中掙扎出來，尋找光格遭，照亮生活……
希望《挪威的森林》的痛苦和深刻能讓每個身陷孤獨的靈魂都變得堅強哈街。
暑假回到家之后骚秦，閑來無事，便重新翻看了一遍村上春樹的《挪威的森林》璧微。
這本書是我在三年前買的作箍。那一年我高中畢業(yè)，前途未卜（雖然現(xiàn)在也是前途未卜前硫，但那時的我更迷惘）蒙揣，未成熟的我，心中的波折比任何時候都強烈开瞭。有關(guān)三年前的我懒震，現(xiàn)在還能想起來的也就只有這些，記憶總是這樣漸漸黯淡嗤详，總以為我們可以銘記每一個瞬間个扰，原來都只是一廂情愿。三年的時間可以忘卻很多人葱色，也可以改變自己递宅。
基本上，我是很少一本小說翻看兩遍以上的苍狰，可是《挪威的森林》不同办龄，這三年來，渡邊的形象一直存在我的生活中淋昭，并無時無刻不影響著我俐填，包括他的思想、處境翔忽、狀態(tài)以及錯綜復(fù)雜的性英融。
至于三年前讀那本書時什么心情盏檐，我更是不記得了，只是看到扉頁上自己當(dāng)時的留言：“看完《挪威的森林》后驶悟，我一直不停地回想起直子描繪的那口古井胡野，掉下去的人將會被用最殘酷的方式慢慢死掉。直子是不幸的痕鳍，她掉下去了硫豆，只留下渡邊在那片森林中茫然地尋找。有時候我會想笼呆，會不會有一天我們的愛情也掉進(jìn)那口古井够庙，然后它無助地殘酷地慢慢在我們的記憶中死去！”
現(xiàn)在重新看到自己在書上留下的這些真摯而又稚嫩的文字耘眨，感覺依然那么清晰。想想那時的我看這本書定是很痛苦的吧境肾！這種痛苦是被喚醒的那種剔难，從不自覺到自覺的一個過程對我來說是殘忍的，卻又無可奈何——這就是人生的軌跡奥喻，永失我愛偶宫！我是很投入地看過這本書的，現(xiàn)在依舊這么投入环鲤，只是三年前的我和三年后的我保留的共性已經(jīng)不多了纯趋。
現(xiàn)在重新看《挪威的森林》，除了那口古井讓我震撼冷离，印象最深刻的還是村上春樹用渡邊的身份對直子漸漸褪色的記憶的描繪：
“就算在十八年后的今天明也，那片草原風(fēng)光也仍舊歷歷在目嚷缭。綿延數(shù)日的霏霏細(xì)雨沖走了山間光禿禿的地表上堆積的塵土，漾出一股深邃的湛藍(lán)，而十月的風(fēng)則撩得芒草左右搖曳甫菠，窄窄長長的云又凍僵了似的緊偎著蔚藍(lán)的天空徘跪。天空高踞頂上模软，只消定睛凝視一會雁仲，你便會感到兩眼發(fā)痛。風(fēng)吹過草原咆畏，輕拂著她的發(fā)南捂，然后往雜樹林那頭遁去。樹葉沙沙作響旧找，遠(yuǎn)處幾聲狗吠溺健。那聲音聽來有些模糊，仿佛你正立在另一個世界的入口一般钦讳。除此以外矿瘦，再沒有別的聲響。不管是什么聲響都無法進(jìn)入我們的耳里愿卒。再沒有人會和我們錯身而過缚去，只看到兩只鮮紅的鳥怯生生地從草原上振翅飛起，飛進(jìn)雜樹林里琼开。一邊踱著步易结，直子便一邊跟我聊起那口井來了。
記憶這玩意兒真是不可思議柜候。當(dāng)我身歷其境時搞动，我是一點兒也不去留意那風(fēng)景。當(dāng)時我并不覺得它會讓人留下深刻的印象渣刷，也絕沒料到在十八年后鹦肿，我可能將那一草一木記得這么清楚。老實說辅柴，那時候的我根本不在意什么風(fēng)景箩溃。我只關(guān)心我自己，關(guān)心走在我身旁的這個美人碌嘀，關(guān)心我和她之間的關(guān)系涣旨，然后再回頭來關(guān)心自己。不管見到什么股冗、感受到什么霹陡、想到什么，結(jié)果總會像飛鏢一樣止状，又飛到自己這一邊來烹棉，當(dāng)時正是這樣一個時代。再說怯疤，我那時又在談戀愛峦耘，那場戀愛談得也著實辛苦。我根本就沒有氣力再去留意周遭的風(fēng)景旅薄。
然而辅髓，現(xiàn)在率先浮現(xiàn)在我的腦海里的，卻是那一片草原風(fēng)光少梁。草香洛口、挾著些微寒意的風(fēng)、山的線凯沪、狗吠聲第焰，率先浮現(xiàn)的正是這些，清清楚楚地妨马。也因為實在太清楚了挺举，讓人覺得仿佛只要一伸手杀赢，便能用手指將它們一一描繪出來。但草原上不見人影湘纵。一個人也沒有脂崔。沒有直子，也沒有我梧喷。我不知道我們究竟上哪兒去了砌左。為什么會突然發(fā)生這種事呢？曾經(jīng)那么在意的铺敌，還看她汇歹、我、我的世界偿凭，究竟都上哪兒去了产弹？對了，我現(xiàn)在甚至無法立即記憶起直子的臉來弯囊，我能想到的取视，就是一幕不見人影的背景而已。
當(dāng)然常挚，只要肯花時間我還是可以憶起她的臉作谭。小小的冰冷的手、一頭觸感柔順光滑的長發(fā)奄毡、軟而圓的耳垂折欠、耳垂下方一顆小小的痣、冬天里常穿的那件駱駝牌外套吼过、老愛凝視對方的雙眼發(fā)問的怪癖锐秦、有事沒事便發(fā)顫的嗓音（就像是站在刮著強風(fēng)的山坡上說話一樣），把這些印象統(tǒng)統(tǒng)集合起來的話盗忱，她的臉便自然而然地顯現(xiàn)出來了酱床。最先顯現(xiàn)出的是她的側(cè)臉。這大約是因為我和直子總是并肩走在一塊的關(guān)系罷趟佃。所以先讓我憶起的常是她的側(cè)臉扇谣。然后，她會轉(zhuǎn)向我這邊闲昭，輕輕地笑著罐寨，微微地歪著頭開始說話，一邊凝視著我的眼睛序矩。仿佛要在清澈的泉底尋找一晃而過的小魚似的鸯绿。
不過，我得花上一段時間才能如此這般地憶起直子的臉。而且瓶蝴，隨著歲月的消逝毒返，時間花得愈來愈長，盡管很叫人感到悲哀舷手，但卻是千真萬確拧簸。最初只要五秒鐘我便能想起來的，漸漸地變成十秒聚霜、三十秒狡恬，然后是一分鐘珠叔。就像是黃昏時的黑影蝎宇，愈拉愈長。最后大概就會被黑暗給吞噬了罷祷安？是的姥芥，我的記憶確實是和直子離得愈來愈遠(yuǎn)了，正如我和過去的我離得愈來愈遠(yuǎn)一般汇鞭。只有那風(fēng)景凉唐、那十月的草原風(fēng)景，就像電影里象征的畫面霍骄，不斷地在我腦海中浮現(xiàn)台囱。那風(fēng)景執(zhí)拗地“踢”著我腦中的某一個部分。喂读整！起來吧簿训！我還在這兒哩！起來吧米间！起來了解一下我為什么還在這兒的理由吧强品！不痛！一點兒都不痛屈糊！只是每一腳便會有回音的榛。但恐怕過不了多久回音也會消失吧？正如所有一切已然消失了一般逻锐。然而夫晌，在這漢堡機場的路福特漢札（Lufthansa航空公司名）的飛機里，它們比往常更長時間地昧诱、更強烈地打著我的頭慷丽。起來吧！起來了解吧鳄哭！所以要糊，我才寫了這篇小說。因為我是那種一旦有什么事，不把它寫成文字的話锄俄，便無法清楚地理解它的人局劲。”
“盡管如此奶赠，這份記憶的確是已經(jīng)離我遠(yuǎn)去鱼填，我已經(jīng)忘掉太多事了。像現(xiàn)在毅戈，一邊回憶一邊寫苹丸，就常會教我陷入一種不安的情緒。因為我擔(dān)心自己也許會將最重要的記憶遺漏掉苇经。說不定赘理，這回憶早已在我體內(nèi)的哪方陰暗的‘記憶邊疆’里化作春泥了呢！
但同無論如何扇单，現(xiàn)在我所要寫的商模，就是我所有的記憶了。我緊擁著這已然模糊蜘澜，而且愈來愈模糊的不完整的記憶施流，敲骨吸髓，盡我所能地寫這篇小說鄙信。為了信守對直子的承諾瞪醋，除了這么做，我沒有別的法子装诡∫埽”
“更早以前，在我還算年輕慎王，記憶仍然鮮明的時候蚓土，我曾有幾回試著想寫直子±涤伲可是當(dāng)時我卻一行也寫不下去蜀漆。我當(dāng)然明白，只要能寫出冒頭的一行文字咱旱，便能順暢地將她寫完确丢，但不管怎么努力，第一行就是寫不出來吐限。一切是如此鮮明鲜侥，教我不知從何為起。這就好比說诸典，一張畫得太詳細(xì)的地圖有時反而派不上用場一樣描函。不過，現(xiàn)在我總算懂了。原來——我想——只有這些不完整的記憶舀寓、不完整的思念胆数，才能裝進(jìn)小說這個不完整的容器里。而且互墓，有關(guān)直子的記憶在我腦中愈是模糊必尼，我便愈能了解她。我現(xiàn)在也想通了她叫我不要忘記她的道理了篡撵。直子當(dāng)然也知道判莉。她知道總有一天，我腦中的記憶會漸漸褪色育谬。也因此券盅，她非得一再叮嚀不可“咚荆”
這兩段話是在第一章就出現(xiàn)了的渗饮。重新看到這兩段話但汞，就為村上春樹對記憶的描寫而動容宿刮。
小說中的渡邊好像就是我，而直子私蕾，就是那個漸漸離我遠(yuǎn)去的人僵缺。原來這三年來，我一直懷著那樣的心情在生活：一廂情愿地守著有關(guān)“直子”的所有記憶踩叭，卻又無可奈何地看著那些記憶在指縫間溜走磕潮。
一部偉大的作品能夠打動我們，一方面是因為作者投注了太多的情感容贝，使讀者能受到這種情感的感染自脯；另一方面是因為頭它描繪出了某種情感或某個世界的普遍狀態(tài)，使讀者能夠置身于那份情感或那個世界中斤富，從而引起強烈的共鳴膏潮。
村上春樹的這部《挪威的森林》就同時具備了這兩個條件。村上春樹賦予渡邊的情感是真實的满力，深入的焕参。村上春樹描繪的那個客觀世界和心理世界也是誠摯的，而且具有某種普遍意義!
但是油额，對于這本書叠纷，它不同于其他的作品，我不想跳出來潦嘶，用一些客觀的話去評價它涩嚣。相反地，我想把它當(dāng)作一個朋友，去感受它航厚，深入它校摩，融入它，并一頭扎進(jìn)它的世界中去阶淘，并希望剖腹相見地與之對話衙吩！
重新看渡邊和直子的那段故事，我的心情很復(fù)雜溪窒。我似乎從來沒有這么空洞過——那種心靈最深處的悲涼坤塞，是很久以來都沒有過的。三年前我看這個故事時澈蚌，心情應(yīng)該是悲痛的（我只能猜測）摹芙，因為那時的我并不知道自己和“直子”的結(jié)局。三年后我再看這個故事宛瞄，心中則多了一份蒼涼浮禾，因為我感覺到有些故事已經(jīng)離我很遠(yuǎn)了，就像直子在渡邊的記憶中漸漸遠(yuǎn)去一樣份汗。
從渡邊的世界里，我看到了愛一個人時的狀態(tài)杯活，看到了人普遍存在的孤獨和痛苦匆帚。即使是愛也無法擺脫這層孤獨與痛苦。就像直子最終無法擺脫自殺的命運一樣旁钧，因為有些孤獨和痛苦是自生的吸重，或許又是沒有來源的，這是愛解決不了的問題歪今，是愛的局限嚎幸！
從渡邊的世界里，我也同時看到了性寄猩。渡邊世界里的性嫉晶，是多層次的。有的是純粹生理上的沖動焦影，有的是完全源自心靈的空虛车遂，有的是為了尋求內(nèi)心的溫暖和慰藉，有的是尋找情感釋放的一個出口斯辰，還有的是源于真摯的愛舶担。可是不管源于什么彬呻，村上春樹用渡邊的身份還原了性的本質(zhì)和深度衣陶，他筆下的愛和性柄瑰，既有分離、也有融合剪况，他把最原始的欲望和人類最復(fù)雜的情感以及處境聯(lián)系在一起教沾，使我們看到了性的真實性，以及它在人類情感世界中扮演的重要角色译断，這些都是弗洛伊德對性的研究到不了的地方授翻。
同時，我要說的是孙咪，沒有愛的性是空虛的堪唐，所以只能用來填補心中的空洞與寂寞，這個從渡邊對陪永澤出去好找女孩上床的態(tài)度就可以看出翎蹈。而當(dāng)靈與肉交融時（就像渡邊和直子做愛一樣淮菠，就像渡邊和玲子做愛一樣），性成了愛的一部分荤堪，成了傳遞愛的一個信號合陵，成了彼此深入的一個最貼切的方式。我很少看到有些作品能夠這么直白地描寫性（包括性意識和性行為）澄阳，而且描寫得這么純粹拥知，飽含豐滿的情感】苡看完那些描寫之后举庶，我竟然也有了一種與自己或許可能相愛的人做愛的沖動执隧，這當(dāng)然不是指生理上的沖動揩抡，而是指情感上的渴求。愛一個人镀琉，并能完整地愛峦嗤，并要毫無保留地依托是一件極不容易卻又極其珍貴的事，可惜我的生命中至今沒有這樣的經(jīng)歷屋摔。
很多時候钓试，我會想起小說中的一些話装黑。比如：
“死不是生的對等，而是潛伏在我們的生之中弓熏！”
“人生不需要理想恋谭，需要的是行為規(guī)范”
“我們最正常的地方，就是知道自己是不正常的”
“沒有人喜歡孤獨挽鞠，只是不想勉強交朋友疚颊。真要那么做的話狈孔，恐怕只會失望而已〔囊澹”
“我不喜歡被任何東西牽制住”
“你一直把自己關(guān)在自己的世界里均抽，雖然我咚咚咚地敲門叫渡邊，你僅僅抬抬眼其掂，又馬上回到自己的世界油挥。”
這些話款熬，有些并不具備某種哲學(xué)意義喘漏，但它們詮釋的不僅僅是一種意義，而是在展現(xiàn)一種狀態(tài)——作為存在的一種方式华烟！
除了那些話喂链，我總是會不自覺地想起兩個形象返十，直子和阿綠。（雖然小說中還有很多人像走馬燈一樣飄忽來回椭微，可是只有這兩個形象是我最痛心的）
直子在我腦海中的形象或許會單調(diào)些洞坑，一個永遠(yuǎn)無法擺脫自己的精神病人，擁有美麗的胴體蝇率，一生只能做一次愛迟杂，凝視渡邊時閃亮的雙瞳，欲言又止的狀態(tài)本慕，冷靜干脆卻又連自己都無法解釋清楚的語言...就只是這些排拷。她是神秘的，一是因為她思想的深邃锅尘，一是因為她表達(dá)情感和思想時的缺陷监氢，還有就是因為她在渡邊的記憶中模糊的狀態(tài)。同時她又是痛苦的藤违，這種痛苦未必是因為前男友的自殺浪腐，很有可能是因為自己的堅持，自己對人生意義以及對那口“古井”的恐懼和無法自救顿乒！又或許议街，這種痛苦本來就沒有由來，她只是認(rèn)識到了自己靈魂的扭曲而無法適應(yīng)罷了淆游。她在渡邊的心中傍睹，甚至在我心中隔盛，都是一個痛苦的精神化了的人，我們愛拾稳，用嚴(yán)肅的態(tài)度對待吮炕，并期待回應(yīng)，可是卻無力幫助她擺脫這種靈魂深處的扭曲访得！直子也渴求愛龙亲，可是她知道這種愛對她來說無濟(jì)于事，對渡邊也不公平悍抑！
阿綠是個好女孩（并不是說直子不好鳄炉，只是直子帶給渡邊更多的是痛苦！）搜骡，或者說是個相對世俗的正常一點的女生拂盯，村上春樹用很多筆墨賦予了她很豐滿很多樣的形象，仿佛她就跳躍在我們眼前记靡。
她主動谈竿，這是指她對渡邊的感情和關(guān)系中，她一直是很主動的摸吠，仿佛是在牽著渡邊的鼻子走空凸。
她堅強，面對世俗的生活寸痢，她有勇氣承擔(dān)這些責(zé)任呀洲，從她三個月戴同一個胸罩省錢買廚具可以看出，從她照顧父親的過程中也可以看出啼止。
她陽光道逗、開朗、活潑族壳，阿綠最鮮明的形象就是這個了憔辫，總有說不完的話，總是有傾訴的欲望仿荆，大多時候都是積極的生活哲學(xué)，只是在很少的時候可以看到她一晃而過的失落坏平，而顯得渡邊很沉默拢操、很陰郁。
她任性舶替，她的任性是因為她極度渴望一份完整的純粹的愛（這里的愛令境，不僅僅是指愛情，還有其他顾瞪，比如：適當(dāng)?shù)乇魂P(guān)注）舔庶，她希望有人能夠包容她抛蚁，呵護(hù)她，毫無保留地接受偶爾脆弱的她（這是一個堅強的人內(nèi)心最普遍的渴望）惕橙，因為這個瞧甩，她也會發(fā)一些脾氣，或者讓人覺得莫名其妙弥鹦。從這個角度看肚逸，我很同情她——因為只有缺乏愛的人才會渴求愛。
她真實彬坏，她的所有想法朦促，所有生活方式，以及對待渡邊的態(tài)度栓始，都沒有半點矯飾的痕跡务冕。從真實里頭，也可以感受到她的直接幻赚。關(guān)于這一點洒疚，在渡邊和她在電影院看色情電影時，阿綠喋喋不休的情形最能體現(xiàn)了坯屿。
她敏感油湖，當(dāng)阿綠把自己所有的情感和身心交給渡邊的時候，她也發(fā)現(xiàn)领跛，渡邊其實一直生活在自己的封閉空間里乏德，他用堅硬的外殼把自己包裹起來，任誰都很難闖進(jìn)去吠昭。敏感的她看到了自己的局限喊括，所以選擇離開。無奈這時的渡邊已經(jīng)愛上她了矢棚，只是渡邊不自覺罷了郑什。
阿綠的出現(xiàn)，是改變了渡邊的蒲肋，仿佛她就是那個把渡邊從“古井”中拉出來的人蘑拯。
同時，我們怎么看渡邊對直子和阿綠這兩個人的愛兜粘？
前幾天申窘，一個朋友發(fā)短信問我一個莫名其妙的問題：“是不是你們男生都普遍很花心？像這樣的人能被信任嗎孔轴？”而昨晚另一個朋友也問我：“人可能同時喜歡上兩個人嗎剃法？這種感情，真實的成分有多少路鹰？”這兩個問題贷洲，剛好和我將要講到的渡邊對直子和阿綠的感情問題很相似收厨。
渡邊對直子以及阿綠都是愛的。只是這兩種愛优构，具備兩種不同的形式诵叁，同時也就賦予了它們不同的內(nèi)涵。
人的情感是很復(fù)雜的黎休，這種復(fù)雜是源于際遇的多變。我們一生中會在不同的時間和空間里（又或者是在交錯的時空里）遇到形形色色的人玉凯，與此同時势腮，我們對遇到的這些人的感情性質(zhì)也是不一樣的。（就像渡邊對直子和阿綠的愛一樣漫仆，是不同形式不同內(nèi)涵的捎拯。）這也就是玲子對渡邊說的：“你愛阿綠這件事，和直子無關(guān)盲厌！”“無關(guān)”是指沒有任何瓜葛署照，而且絕對獨立——至少和直子是否去世無關(guān)，因為她們在渡邊生命中吗浩，各自承擔(dān)的是兩種不同性質(zhì)的愛情（并不是精神和世俗之別建芙，只是指不同內(nèi)涵）。
寬容的人懂扼，自然可以接受自己愛的人還承擔(dān)著一段別樣的愛情禁荸。雖然這種接受也有些無奈，但他很明白自身的這種局限阀湿，這是人性的問題赶熟，是強迫不了的！而相對狹隘一些的人就未必了陷嘴，他會要求自己所愛的人只愛自己一個映砖，因為愛有時也是會吞噬理性的——人性有很多內(nèi)容切诀，強烈的獨占欲望也算一種服爷！
人的際遇的多變涨醋，決定了人情感的復(fù)雜和多樣瓜饥。可是因為生活軌跡的獨一性浴骂，往往我們需要在不同情感中作出選擇，有所取舍宪潮！我們的生活中存在著多種可能性溯警，隨時都可能遇到十字路口趣苏，但我們只能選擇其中一條路走完剩余的路程，這就是命運梯轻。
所以關(guān)鍵的不是“男生花不花心食磕，值不值得信任！”“一個人可不可能同時愛上兩個人喳挑，感情的真實度有多少彬伦！”這樣的問題，而是面對這么多的情感及其載體伊诵，我們應(yīng)該選擇以及還可以選擇哪一種留在心中单绑，留在剩余的生活中，讓它永葆鮮活曹宴！
清醒的人面臨這個問題搂橙，他就知道他唯一要做的就是努力完善自己，使對方選擇自己的可能性大一些笛坦，同時保持自己的敏銳区转，慎重做出自己理性的選擇（因為在情感世界中，往往選擇都是雙向的）版扩，而不是糾纏在那些問題中自怨自艾废离！
其實《挪威的森林》討論的不僅僅是愛情，愛情這一話題只是作為工具加以利用罷了礁芦，而更多的是思考人存在的狀態(tài)和意義蜻韭。
渡邊的寢室生活是存在的狀態(tài)，他對生與死的思考是存在的狀態(tài)宴偿，他心中的孤獨與失落是存在的狀態(tài)湘捎，游走于他世界中的那些過客是存在的狀態(tài)，那些沉淀在渡邊腦海中的回憶是存在的狀態(tài)窄刘，他對直子和阿綠的愛也是存在的狀態(tài)...村上春樹把這些狀態(tài)呈現(xiàn)給我們窥妇，就是要探尋存在的意義∶浼可惜的是活翩，渡邊像直子一樣，迷失在這條尋找的路上翻伺！這種“意義”的迷失材泄，或許就是渡邊一直都不知道怎么處理與阿綠的關(guān)系的原因吧。因為一個無法給自己完整定位的人吨岭，一個無法找到自己的存在的人拉宗，是無法獲得現(xiàn)世的愛的。
上面這些就是我重讀《挪威的森林》之后留下的一些感受。很遺憾旦事，我本來想跳進(jìn)去魁巩，對它投入多一些情感去評價它的（因為閱讀這樣的一本書，不投入讀者的情感是無法理解其中的情緒的姐浮。）谷遂，可能閱讀的時候確實是很投入的，可寫出來的這些文字卻還是很冷卖鲤，顯得凌亂肾扰，甚至不倫不類！
重新看完它的時候蛋逾，我在三年前的留言下面留下了這樣一段文字：
“上面那段文字是我在三年前寫的集晚。如今，再看三年前的世界和心情换怖，有些仍清晰如昨甩恼，而有些則恍如隔世了。而心境沉颂，則是荒涼了条摸，也平靜了，如死灰般铸屉。這三年來我的軌跡飄忽钉蒲，浮沉不定！可記憶中那口古井卻一直存在彻坛，像幽靈般擺脫不了顷啼。
人長大了，便會失去很多昌屉。我熱愛寫作钙蒙，有一部分原因是想珍藏往事，留住一些過往间驮。另一些原因是我害怕面對現(xiàn)實的復(fù)雜躬厌，想用往事作庇護(hù)，逃避被現(xiàn)實湮沒的命運竞帽。我知道有些事不可能扛施，可我還是倔強！”
不知道再過三年屹篓，六年疙渣，九年...我再看這本書是怎樣的心情？可能都不再有機會或心情去看了吧堆巧！一生的狀態(tài)和軌跡妄荔，竟是如此模糊泼菌！
