現(xiàn)在就將自己前天和昨天這兩天閱讀鄧曉芒老師的康德《純粹理性批判》句讀下冊p745~p861的內(nèi)容之后,得到的某些感想記錄下來赎败。這些記錄完全憑借自己的記憶和理解,不再重新翻看書本。看看自己到底理解了多少內(nèi)容剿干。深入到了怎樣的程度了。
康德的先驗(yàn)邏輯分為先驗(yàn)分析論和先驗(yàn)辯證論兩大部分虐先。前者屬于真理的邏輯怨愤,后者屬于幻相的邏輯(或者說派敷,是揭露幻相的邏輯)蛹批;前者告訴我們,我們能知道什么或我們是怎樣知道的篮愉,后者告訴我們腐芍,我們不能知道什么或我們只能知道什么。
從這本書的下冊開始就是講先驗(yàn)辯證論的试躏。首先作者闡述了幾個(gè)非常重要的概念猪勇,比如理性、理念等颠蕴、理念只能與知性的運(yùn)用打交道泣刹,而不能與直觀雜多打交道助析。知性才是與直觀雜多打交道的一種能力,這是在上冊中講過的椅您。而理念只是引導(dǎo)知性的運(yùn)用的方向外冀,它只提供一個(gè)大致的前進(jìn)方向。
就只能想到這么多了掀泳,以后再補(bǔ)充吧雪隧!