為醫(yī)者，只言其效如神咧擂，不言禁忌之用逞盆，輕則傷身，重則促亡也松申。
學醫(yī)必讀古籍纳击，用藥必遵古法。用古法解讀被濫用的千古名方攻臀！
《歸脾丸》—— 并非健脾補氣之方焕数！
歸脾湯，因為其中有一個脾字刨啸，而方中各藥堡赔，也都為尋常補益之品，所以經(jīng)常使用在脾虛氣弱设联，氣血兩虛等等情況下使用善已。但以目前的情況來看，歸脾湯离例，其適用的面向换团，相對比較窄，而很多針對脾虛等問題的朋友宫蛆，濫用歸脾湯歸脾丸艘包，可能會引起一些不必要的傷害。
《正體類要》
治跌撲等癥，氣血損傷想虎，或思慮傷脾卦尊，血虛火動，寤而不寐舌厨，或心脾作痛岂却，怠惰嗜臥，怔忡驚悸裙椭，自汗盜汗躏哩，大便不調(diào)，或血上下妄行揉燃，其功甚捷扫尺。
白術(shù) 當歸 白茯苓 黃 （炒） 龍眼肉 遠志 酸棗仁（炒，各一錢） 木香（五分）甘草（炙你雌，三分） 人參（一錢）
上姜棗水煎服器联。加柴胡二汛、山梔婿崭，即加味歸脾湯。
歸脾湯肴颊，為什么叫這個名字呢氓栈？忘了曾經(jīng)哪個講師在說這個方子的時候，說是可以引肝血和心血歸到脾血內(nèi)婿着，說起來好像是這么個意思授瘦，但是脾是統(tǒng)血的，肝才是藏血的竟宋，真正要歸的話提完，應(yīng)該叫歸肝湯才對。
實際上古人起名字沒這么簡單丘侠。脾藏意而主思徒欣，思多傷脾。這是為何蜗字？記得內(nèi)經(jīng)有一句話“二陽之病打肝，發(fā)心脾”。這句話的意思就是指有的人平時思慮過度挪捕，總有事情需要思考粗梭，但是又想不出個所以然。所以過多的能量壓抑在脾级零，導致脾本身的正氣断医，沒辦法歸位，也就造成了假的脾虛癥狀，而這種過多的思慮能量孩锡，就會耗損心脾的營養(yǎng)酷宵，導致整體的供血不足。而歸脾湯躬窜，便是調(diào)暢氣血浇垦，安神養(yǎng)心，使脾氣歸位的藥方荣挨。脾氣歸元男韧，則血有所統(tǒng)，妄行之血默垄，才可以歸經(jīng)此虑，心才可安，神才可住口锭。
那什么人不能吃歸脾湯呢朦前？萬病皆由心生，而最多見的癥狀就是脾胃鹃操，以我的經(jīng)驗來說韭寸，很多人的脾胃問題，都不在歸脾湯的范疇荆隘。一是傷于飲食恩伺，二是傷于情志，三是傷于淫樂椰拒。
傷于飲食的晶渠，用歸脾湯，會使中脘更悶堵燃观，雖有木香為佐褒脯，因為本身脾胃不虛，而導致更難以消化缆毁。
傷于情志的番川，用歸脾湯，會使心脾的壓抑能量更加壓抑积锅，而情志問題不解決爽彤，依然沒有任何的方式可以使能量通達。
傷于淫樂的缚陷，用歸脾湯适篙，等于傷上加傷，尤其是加人參的情況箫爷。
而對于以上這幾種情況嚷节，基本上可以包含大部分亞健康狀態(tài)的人聂儒，所以濫用歸脾湯，并不是一個很好的選擇硫痰。
這方面陳修園說的比較詳細衩婚，但依然是以藥論藥，所以就不摘錄于此了效斑。
所以非春，對于歸脾湯的使用，適應(yīng)的情況比較窄缓屠，尤其是現(xiàn)代人的生活環(huán)境更是如此奇昙。當然，如果真是血虛氣弱而引起的思慮問題敌完，可以暫用歸脾湯緩解储耐，然后再解決內(nèi)心困擾的問題，方可治本滨溉。否則亦屬徒勞什湘。而很多看似心肺虛弱的人，可能初期服用歸脾湯會有一定的好轉(zhuǎn)晦攒，是因為其補氣和通經(jīng)之效闽撤，但是久服所傷在所難免。還要仔細查證為安勤家。
【人行天下腹尖，笑談眾生柳恐，人生本應(yīng)無拘無束伐脖，何必自尋煩惱±稚瑁】
【海納百川讼庇，學貫古今，知識本應(yīng)融匯貫通近尚，何必諸多限制蠕啄。】
予自然
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