為醫(yī)者,只言其效如神咧擂,不言禁忌之用逞盆,輕則傷身,重則促亡也松申。
學醫(yī)必讀古籍纳击,用藥必遵古法。用古法解讀被濫用的千古名方攻臀!
《歸脾丸》—— 并非健脾補氣之方焕数!
歸脾湯,因為其中有一個脾字刨啸,而方中各藥堡赔,也都為尋常補益之品,所以經(jīng)常使用在脾虛氣弱设联,氣血兩虛等等情況下使用善已。但以目前的情況來看,歸脾湯离例,其適用的面向换团,相對比較窄,而很多針對脾虛等問題的朋友宫蛆,濫用歸脾湯歸脾丸艘包,可能會引起一些不必要的傷害。
《正體類要》
治跌撲等癥,氣血損傷想虎,或思慮傷脾卦尊,血虛火動,寤而不寐舌厨,或心脾作痛岂却,怠惰嗜臥,怔忡驚悸裙椭,自汗盜汗躏哩,大便不調(diào),或血上下妄行揉燃,其功甚捷扫尺。
白術(shù) 當歸 白茯苓 黃 (炒) 龍眼肉 遠志 酸棗仁(炒,各一錢) 木香(五分)甘草(炙你雌,三分) 人參(一錢)
上姜棗水煎服器联。加柴胡二汛、山梔婿崭,即加味歸脾湯。
歸脾湯肴颊,為什么叫這個名字呢氓栈?忘了曾經(jīng)哪個講師在說這個方子的時候,說是可以引肝血和心血歸到脾血內(nèi)婿着,說起來好像是這么個意思授瘦,但是脾是統(tǒng)血的,肝才是藏血的竟宋,真正要歸的話提完,應(yīng)該叫歸肝湯才對。
實際上古人起名字沒這么簡單丘侠。脾藏意而主思徒欣,思多傷脾。這是為何蜗字?記得內(nèi)經(jīng)有一句話“二陽之病打肝,發(fā)心脾”。這句話的意思就是指有的人平時思慮過度挪捕,總有事情需要思考粗梭,但是又想不出個所以然。所以過多的能量壓抑在脾级零,導致脾本身的正氣断医,沒辦法歸位,也就造成了假的脾虛癥狀,而這種過多的思慮能量孩锡,就會耗損心脾的營養(yǎng)酷宵,導致整體的供血不足。而歸脾湯躬窜,便是調(diào)暢氣血浇垦,安神養(yǎng)心,使脾氣歸位的藥方荣挨。脾氣歸元男韧,則血有所統(tǒng),妄行之血默垄,才可以歸經(jīng)此虑,心才可安,神才可住口锭。
那什么人不能吃歸脾湯呢朦前?萬病皆由心生,而最多見的癥狀就是脾胃鹃操,以我的經(jīng)驗來說韭寸,很多人的脾胃問題,都不在歸脾湯的范疇荆隘。一是傷于飲食恩伺,二是傷于情志,三是傷于淫樂椰拒。
傷于飲食的晶渠,用歸脾湯,會使中脘更悶堵燃观,雖有木香為佐褒脯,因為本身脾胃不虛,而導致更難以消化缆毁。
傷于情志的番川,用歸脾湯,會使心脾的壓抑能量更加壓抑积锅,而情志問題不解決爽彤,依然沒有任何的方式可以使能量通達。
傷于淫樂的缚陷,用歸脾湯适篙,等于傷上加傷,尤其是加人參的情況箫爷。
而對于以上這幾種情況嚷节,基本上可以包含大部分亞健康狀態(tài)的人聂儒,所以濫用歸脾湯,并不是一個很好的選擇硫痰。
這方面陳修園說的比較詳細衩婚,但依然是以藥論藥,所以就不摘錄于此了效斑。
所以非春,對于歸脾湯的使用,適應(yīng)的情況比較窄缓屠,尤其是現(xiàn)代人的生活環(huán)境更是如此奇昙。當然,如果真是血虛氣弱而引起的思慮問題敌完,可以暫用歸脾湯緩解储耐,然后再解決內(nèi)心困擾的問題,方可治本滨溉。否則亦屬徒勞什湘。而很多看似心肺虛弱的人,可能初期服用歸脾湯會有一定的好轉(zhuǎn)晦攒,是因為其補氣和通經(jīng)之效闽撤,但是久服所傷在所難免。還要仔細查證為安勤家。
【人行天下腹尖,笑談眾生柳恐,人生本應(yīng)無拘無束伐脖,何必自尋煩惱±稚瑁】
【海納百川讼庇,學貫古今,知識本應(yīng)融匯貫通近尚,何必諸多限制蠕啄。】
予自然
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