物理學里有一個名詞叫系統(tǒng)惶岭，系統(tǒng)由構成它的要素組成肃拜，要素之間關系叫結構，結構即邏輯，邏輯能夠自洽艇挨，則系統(tǒng)穩(wěn)定店归。
也就是說趁曼，結構間存在相互依存關系颂碘，如果其中一個要素失去控制或者毀滅，會帶來連鎖反應返敬，造成整個系統(tǒng)的崩潰遂庄。
在現代哲學尚未形成之前，各國歷史學的研究與認識劲赠，是沒有這個概念的涧团，所以對王朝的覆滅，都把主要分析集中于對帝王將相的道德经磅、智愚、腐敗钮追、宮闈政治斗爭上预厌，今天的中國歷史學者，都缺乏這種系統(tǒng)分析意識元媚，對歷史的認識陷于膚淺而不自知轧叽，把各王朝的垮臺歸結為有反抗勢力，膚淺之至刊棕，蓋因反抗者的出現炭晒，是不公平制度的結果，而非原因甥角。
按照這個思路反推网严，如果我們了解一個社會的構成要素，并加以考查嗤无，分析其數據震束，一旦它的關鍵要素超過了系統(tǒng)可承受的極限，它會自我崩潰当犯，并非源于外來入侵者垢村。
上個世紀，由于超人哲學的普及嚎卫，我們這個星球冒出了很多吹脹起來的偉人嘉栓、領袖。
俄羅斯一部隱喻電影《小偷》，一個充滿雄性氣息的帥氣十足軍官侵佃，吸引了一個丈夫死于蘇德戰(zhàn)爭的漂亮寡婦卡嘉麻昼，他給她母子倆衣食住行，最后才發(fā)現趣钱，他竟然是一個小偷涌献，這個小偷就隱喻了斯大林，卡嘉母子則隱喻了當時的蘇維埃公民首有，在饑寒交迫的亂世里燕垃，明知對方是一個令人不齒的小偷，卻因為不得不面對的饑餓現實而委曲求全井联、委身于他卜壕。
偉岸的小偷后來的結局當然既可憐又可笑，隱喻諷刺了上世紀無數超人靠欺騙手腕建立起的神性偶像背后烙常，骯臟卑劣的本質轴捎。
《小偷》隱喻諷刺了上世紀無數超人靠欺騙手腕建立起的神性偶像背后，骯臟卑劣的本質蚕脏，他們建立起來的社會運轉系統(tǒng)侦副，其要素間充滿了沖突，那些沖突最終導致了整個社會的崩潰驼鞭，比方天皇時代的日本經濟和軍人干政秦驯，根本經不起與中國持久性地發(fā)生戰(zhàn)爭的天文數字般的消耗，即便沒有美國對華援助挣棕，日本之崩潰译隘，也只是一個時間問題。
那些偉人們洛心，如今皆成小丑固耘，昔日輝煌神跡被揭露之后，滑稽之至词身。
那種造神運動厅目，本應為世人所熟知而被蔑視，然而因為民智仍舊未開法严，在不少榆木腦袋里仍根深蒂固璧瞬，但再好的氣球，也經不起過度吹噓渐夸，最后都會吹爆嗤锉。
今日之世界，仍然有不少舊時代遺老遺少墓塌，戀舊般委身于散發(fā)著磷光的超人們瘟忱。
