這是一本令人絕望的書，關系到的是我們每個人互拾，與生俱來又或者后天改變歪今，但不管是哪有樣，我們是否都無從選擇颜矿。
《善惡之源》是一本學術類書籍寄猩，主要探討了一個道德問題。我們的道德感是從什么時候開始的骑疆？是先天還是后天田篇？是由基因決定又或者是來自于環(huán)境以及后天習得替废？人本性是善又或者是惡？
關于這個問題泊柬，讓我想起了很早前的一部電影《壞種》椎镣，電影中有個天生冷血的小女孩，她為了自己的利益去殺人兽赁。在她這個年紀應該是最無邪的時候状答，但她卻詭計多端，并用自己兒童的身份去遮掩罪行闸氮。她的孫女也如她一樣剪况，好像壞的基因就寫在她的體內教沾。
開始看著個片子的時候以為是編的蒲跨，直到我在網上看到了《壞種》的原型，一個英國女孩和朋友合謀殺死了另一個女孩授翻，事后她用小女孩的外表讓人不敢相信人是她殺的來逃脫法律或悲。在網上搜小孩殺人，居然能夠搜出很多堪唐，最小的只有五歲巡语。不管是無意還是有意，這些邪惡的事情居然發(fā)生在小孩子身上淮菠，本身就是不可思議的男公。
在《善惡之源》中，科學家用了很多實驗來證明孩子是否有天生的道德感合陵，是否真的有天生的反社會人格枢赔。結果令人十分失望，道德感拥知，善惡之分踏拜，早就埋在了基因里。一個人生下來并不是一張白紙低剔，而是早就寫好的程序速梗。
暴怒，邪惡襟齿，自私都早就存在于大腦皮層中姻锁，只是看何時會被激發(fā)而已。善惡居然是無從選擇的猜欺。有些孩子生來就是善良的位隶，利他的，知道打抱不平替梨。有些孩子生來就喜歡看到別人被欺負钓试，自私的装黑。在一歲前，基因已經決定了我們會成為什么樣的人弓熏。
這樣的結果真是讓人失落恋谭，但還好，科學家研究發(fā)現(xiàn)挽鞠，基因并不是萬能的疚颊，后天也有這很重要的影響。
這是一個科學家拿自己做的實驗信认，他發(fā)現(xiàn)自己的大腦結構和反社會人格的大腦結構是一樣的材义，按理而言他應該和那些人一樣走上犯罪的道路，但他卻成了腦部學家嫁赏。對此他很驚詫其掂，采訪了周圍的朋友和家人后，他的反社會傾向其實很嚴重潦蝇，比如暴躁的脾氣款熬，喜怒無常，經常的自私等等攘乒。
但他并沒有走向犯罪的路贤牛，是因為從小他有個溫馨的家庭，得到的是快樂的教育则酝，并且受到了良好的指導殉簸。環(huán)境幫助他解決了先天的邪惡，帶領他走向另一條路沽讹。
基因和環(huán)境般卑，是決定一個人的重要條件⊥兹科學家又通過追蹤研究發(fā)現(xiàn)椭微，有些人遭遇了很大的不幸，按理而言他們應該成為反社會者盲链，但是并沒有蝇率。這是因為他們的基因和所受的教育所影響。而一些從小就受到虐待的人刽沾，長大后也沒有成為施虐方本慕，則和基因有很大的關系。
有些人天生就有成為壞人的潛質侧漓，但要看環(huán)境是否會激發(fā)他的潛質锅尘。有些人天生就是好人，但也要看環(huán)境會不會逼他走向另一條路。
不管基因還是環(huán)境藤违，令人悲哀的是浪腐，我們都無從選擇。我們無法選擇自己的基因顿乒，無法選擇將要遭受什么议街，甚至是無法控制自己的生活的童年都沒有辦法去改變，去選擇璧榄。我們好像被寫好的程序特漩，只等著一個按鍵去激發(fā)。
但是還好骨杂，科學家又給出了另一種可能涂身，那就是通過后天的學習，習得的善惡之念以及獨立思考的能力搓蚪。這是我們唯一可以對抗基因和環(huán)境的武器蛤售。
即使基因和環(huán)境注定了我們要成為什么樣的人，當有自己思考能力后陕凹，我們就會有想去改變的心悍抑。只要真的愿意去改變鳄炉，信念和行動是可以戰(zhàn)勝不能受自己控制的基因和環(huán)境杜耙。
每個人都有改變自己的能力，只要你足夠堅強拂盯，足夠有意志力佑女，不輕易被妥協(xié)，有著獨立思考的能力谈竿，不輕易被影響团驱，更不輕易地放棄自己。即使原來生活多么混沌空凸，即使自己什么都沒有嚎花，即使處在一個混亂的死循環(huán)，也不要放棄自己呀洲，任由自己被基因和環(huán)境左右紊选。
只有自己才能救自己。
善惡道逗，都在一念間兵罢，即存在于我們的基因中，由存在我們無法改變的成長環(huán)境滓窍，但對于成年人的我們而言卖词，更多的是在我們心里，我們自己所擁有的判斷力吏夯。
