沉空守寂
初釋：出自寓言盲子道溪∠蹲耍“夫大道甚夷梅垄，沈空守寂，執(zhí)一隅以自矜嚴者，視此省哉队丝！”“沈空守寂”意味著陷在空想中靡馁，具體指那些過于沉迷于自己的想象或理論中，而忽視現(xiàn)實行動或?qū)嵺`的人机久。
壺天山人詮釋：沈空守寂臭墨。其實這個對修行者非常重要，因為這個是修行者在修行中必須要經(jīng)歷的階段膘盖。所謂寂然不動胧弛，感而遂通天下之故。這個寂然不動就是一個歸寂的狀態(tài)侠畔。這個歸寂的狀態(tài)就是所謂的性空结缚，這點特別重要。在王陽明弟子的流派中软棺，日本的岡田武彥曾梳理過王陽明的弟子红竭，其中有一個叫聶豹的弟子，他們這個流派就叫歸寂派喘落，這個也是特別重要的一個流派茵宪。但是如果沉溺于其中而不能夠起性，性空緣起緣起性空瘦棋，不能夠緣起的話稀火，那就會進入枯木禪，就會進入頑空的境地赌朋，進去這個境地反而非常不好凰狞。所以得做到性空緣起，緣起性空箕慧。具體來說就是入其境服球，但也要能出其境茴恰，這樣才是一個比較融通的狀態(tài)颠焦。
應(yīng)用:其實我原來講過一個法則，就是舉杯子的法則往枣。如果你為了能把一個杯子長久的舉下去伐庭，其實最好的方法就是先放下，因為你只有先放下了才能夠拿起分冈，才能夠帶動它更長久的做下去圾另。所以在我們做事的時候，有的時候需要把它放下雕沉，不要沉迷一直在這個里面集乔，這樣你反過來再來做的時候，反而充滿了一種生機坡椒。所以做事情首先就是在做的時候要學(xué)會放下扰路。這個也是以出世心而入世的一種妙法所在尤溜。
