李時(shí)珍在《本草綱目》中指出：“黃精為服食要藥妓笙，故《別錄》列于草部之首若河，仙家以為芝草之類，以其得坤土之精粹寞宫，故謂之黃精萧福。”
人們甚至直接提出“真人謂黃精獲天地之淳精淆九，依山寄居神化者也”的說(shuō)法统锤。可以說(shuō)炭庙，黃精這味藥材凝結(jié)了人們對(duì)于‘永生’這一夙愿所有美好的想象饲窿。
那黃精有什么有趣的人文故事呢？讓我們一起來(lái)看看吧焕蹄。
傳說(shuō)故事
黃精的記載可以追溯到道家列仙傳中對(duì)于一位名叫修羊公的記錄：“修羊公者逾雄，魏人也。在華陰山上石室中，有懸石榻鸦泳，臥其上银锻，石盡穿陷。略不食做鹰，時(shí)取黃精食之击纬。后以道干景帝，帝禮之钾麸，使止王邸中更振。數(shù)歲道不可得》钩ⅲ”此后在《神仙傳》中出現(xiàn)了大量食用黃精后活過(guò)百歲的案例肯腕。
“張正禮，漢末在衡山學(xué)道钥平，服黃精实撒，授西城君虹莖觿∩骜患藥之難得知态，至廣州為道士，遂得內(nèi)外洞徹砂立叛，兼修守一之法肴甸。仙去∏舭停”
“尹軌者，字公度友扰，太原人也彤叉。博學(xué)五經(jīng)，尤明天文理氣村怪、河洛讖緯秽浇，無(wú)不精微。晚乃奉道甚负，常服黃精柬焕，日三合，年數(shù)百歲而顏色美少梭域“呔伲”
“尹軌者，字公度病涨，太原人也富玷。博學(xué)五經(jīng)，尤明天文理氣、河洛讖緯赎懦，無(wú)不精微雀鹃。晚乃奉道，常服黃精励两，日三合黎茎，年數(shù)百歲而顏色美少。
傳說(shuō)故事
相傳新羅國(guó)王族子弟金喬覺來(lái)我國(guó)九華山修行当悔。金喬覺不食人間煙火傅瞻，專以野果野菜維持生命。他食遍了九華山上的各種野果野菜先鱼。有一天俭正，他挖得一棵綠油油的鮮嫩的肥葉之草的根莖，洗后食之焙畔，覺得甘甜可口掸读，解渴解饑。
之后宏多，他多次食用這種草根儿惫，不僅感覺舒適，而且漸漸身體強(qiáng)壯伸但，精神振奮肾请，皮膚光滑，面色紅潤(rùn)更胖，須發(fā)黑亮從此铛铁，金喬覺就以此為食，結(jié)果活了九十九歲却妨、金喬覺所食的這種草根乃中藥黃精饵逐。
傳說(shuō)故事
在《稽神錄》中，說(shuō)臨川有一個(gè)名叫唐遇的士人彪标，動(dòng)輒虐待其婢女倍权，他的婢女最終無(wú)法忍受便逃入山中。
接下來(lái)發(fā)生的故事從驟然從寫實(shí)派轉(zhuǎn)向了奇幻派：這位婢女在吃了某種野草枝以后宛若有了神通捞烟，可以飛行薄声，甚至用意念控制事物，儼然已經(jīng)成仙的樣子题画。
后來(lái)人們?cè)诳巢竦臅r(shí)候發(fā)現(xiàn)了這位婢女默辨，眼睜睜地看著她從懸崖而落，毫發(fā)無(wú)損婴程。后面才知道她供出所吃的野草的性狀廓奕，人們發(fā)現(xiàn)正是黃精抱婉。
在平均壽命為三十多歲的中國(guó)古代，人能活百歲便已經(jīng)被賦予了一種成仙的想象桌粉。而在許多同時(shí)期的道家經(jīng)典中蒸绩，除了常規(guī)的煉丹修行，黃精這一藥材的頻繁出現(xiàn)铃肯，預(yù)示著它在人們眼中已經(jīng)與仙丹仙藥劃上了等號(hào)患亿。
事實(shí)上，也有人直接提出：“真人謂黃精獲天地之淳精押逼，依山寄居神化者也”的說(shuō)法步藕。可見它對(duì)于中國(guó)古代人們而言挑格，并不僅僅是一位藥材咙冗，更是人們對(duì)于長(zhǎng)生不老，容顏永駐美好的愿景漂彤。
現(xiàn)代研究證實(shí)黃精能增加冠脈血流量雾消，改善心肌營(yíng)養(yǎng)以及血流供應(yīng)，并有降低血壓作用挫望，可降低血糖立润、血脂。生活中注重養(yǎng)生之道的人會(huì)經(jīng)诚卑澹看到黃精桑腮，黃精適用于體虛之人的日常保健。
黃精和冰糖的配伍方式可以醫(yī)治多種病癥如寄生蟲或者肺部不適蛉幸，出現(xiàn)咳嗽帶血絲的情況破讨；
黃精和冬蜜開水燉服還可以治療小兒四肢無(wú)力，難行數(shù)步的病癥奕纫；
黃精和豬瘦肉一起燉煮后食肉喝湯還可以輔助治療肺結(jié)核和大病初愈后的身體虛弱等乏力情況添忘。
與蜂花粉配伍具有抗疲勞、抗衰老若锁、提高人體免疫力等功效。
