中西結(jié)合,以道御術(shù)——《方太儒道》

方太儒道

隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)逐漸發(fā)展攻锰,中西醫(yī)結(jié)合成為一個(gè)主流的發(fā)展方向晾嘶,將傳統(tǒng)的中醫(yī)中藥知識和方法與西醫(yī)西藥的知識和方法結(jié)合起來,在提高臨床療效的基礎(chǔ)上口注,闡明機(jī)理進(jìn)而獲得新的醫(yī)學(xué)認(rèn)識变擒,這種方式已經(jīng)普遍應(yīng)用到各種疑難雜癥的治療上君珠。

中醫(yī)治本寝志,通過緩慢的調(diào)理,疏通氣血,調(diào)和寒熱材部;西醫(yī)治標(biāo)毫缆,通過科學(xué)儀器的專業(yè)測量,將病癥通過數(shù)據(jù)和指標(biāo)的形式體現(xiàn)出來乐导。無論黑貓白貓苦丁,抓住老鼠就是好貓。

由周永亮和孫虹鋼著的《方太儒道》物臂,正是方太集團(tuán)董事長茅忠群旺拉,應(yīng)用了“中學(xué)明道,西學(xué)憂術(shù)棵磷,中西結(jié)合蛾狗,以道御術(shù)”的理念,將西方的制度化管理仪媒,和儒家文化的“仁義”精神相結(jié)合沉桌,兩條腿走路,形成了一套自己的管理方法算吩。

方太集團(tuán)創(chuàng)建于1996年留凭,18年來,方太始終專注于高端廚電領(lǐng)域偎巢,堅(jiān)持“專業(yè)蔼夜、高端、負(fù)責(zé)”的戰(zhàn)略性定位艘狭,向著成為一家受人尊敬的世界一流企業(yè)的愿景邁進(jìn)挎扰。公司不斷致力于為追求高品質(zhì)生活的人們,提供領(lǐng)先設(shè)計(jì)和卓越品質(zhì)的高端嵌入式廚電巢音、集成廚房產(chǎn)品遵倦,提供高品質(zhì)的廚房及家用產(chǎn)品,倡導(dǎo)健康環(huán)保和有品位的生活方式官撼,讓千萬家庭享受更加幸福的居家生活梧躺,業(yè)已成為高端廚電領(lǐng)導(dǎo)者。

方太集團(tuán)的成功源于“仁義禮智信傲绣,廉恥勤勇嚴(yán)”的儒家思想掠哥。

“仁”是講仁者愛人,替別人著想秃诵。企業(yè)里以用戶為中心续搀,管理上替下屬著想。

“義”是做人做事要合適合宜菠净、公平公正禁舷。企業(yè)要強(qiáng)調(diào)公平公正彪杉,人人平等。

“禮”是禮制牵咙。也就是公司的規(guī)章制度派近,制度一旦定立,就必須按照規(guī)則執(zhí)行洁桌,有志可依渴丸,有制必依。

“智”就是智慧另凌。通曉天地之道谱轨、深明人世之理的才能叫智,一個(gè)企業(yè)吠谢,能夠明確企業(yè)愿景碟嘴,和企業(yè)運(yùn)營的根本。

“信”有兩層含義囊卜,一是誠實(shí)守信娜扇,二是相互信任。管理者守信用栅组,員工慢慢心向往之雀瓢,管理成本便可以降低。

而企業(yè)的發(fā)展僅依靠“仁義禮智信”是不夠的玉掸,同時(shí)還要堅(jiān)持“廉恥勤勇嚴(yán)”刃麸。

“廉”指廉潔自律。一家企業(yè)做到獨(dú)善其身非常難司浪,因此應(yīng)該讓每一位員工樹立廉潔自律的理念泊业。

“恥”指羞恥心。知道什么事情應(yīng)該做啊易,什么事情不應(yīng)該做吁伺,知羞知恥,知錯(cuò)能改租谈。

“勤”指天道酬勤篮奄。全體員工都應(yīng)通過勤勞的付出得到結(jié)果,財(cái)富的積累割去,也只能通過勤奮實(shí)現(xiàn)窟却。

“勇”是勇于挑戰(zhàn)和創(chuàng)新。有沖破原有格局的勇氣呻逆,不斷挑戰(zhàn)自我夸赫,不斷創(chuàng)新。

“嚴(yán)”是嚴(yán)格嚴(yán)明咖城。特別是領(lǐng)導(dǎo)者茬腿,應(yīng)該嚴(yán)于律己胁附,率先垂范。

西方的管理體系從戰(zhàn)略管理滓彰、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、績效管理州袒、品質(zhì)管理揭绑、制度管理到流程管理的理性指標(biāo)。與東方的儒家思想相結(jié)合郎哭,一個(gè)企業(yè)最重要的是愿景和統(tǒng)一思想他匪,西方制度只能起到“管理”的作用,這種“管理”是被動的夸研,而內(nèi)心的向往才是一個(gè)人邦蜜,一個(gè)企業(yè)進(jìn)步的源動力,因此企業(yè)管理必須根植于本土文化亥至,實(shí)現(xiàn)中西結(jié)合悼沈。方太正式采用這種方式,往“成為一家偉大的企業(yè)”邁進(jìn)姐扮。

這本書為企業(yè)管理提供了一套全新的方法絮供,將冷冰冰的管理,注入了人情味茶敏,更符合中國企業(yè)的發(fā)展要求壤靶,是中國式管理的探索樣本,值得借鑒惊搏。

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