【行者感言】借景老點(diǎn)評(píng)作序
“枯樹落日靜水”圖蒼涼遒勁盔性，所況羈旅心境呢岗，與馬致遠(yuǎn)“枯藤老樹昏鴉”那樣的羈旅情調(diào)絕異。
我不大同意一些學(xué)者對(duì)《老子》中“大器晚成”作“免成”的解釋悉尾。
“晚成”是肯定“成”，而文中“大器免成”是謙辭构眯，所追求早龟，還是“成”。
成否的判斷拄衰，并不是可以企業(yè)做得多么大，或地位多么顯赫為標(biāo)準(zhǔn)的茫打。如文中所說那無底線的“信徒”妖混，外面雖光鮮，亦不能說是有成制市。
“成”的根據(jù)是象陽(yáng)明所說，堂堂正正做個(gè)人祥楣。大文之旨之志在此汉柒，正是一個(gè)“大器晚成”责鳍，不必說為“免成”。
【鐵陀叩首作補(bǔ)】：
弘毅樂學(xué)書院的后臺(tái)正塌，非常強(qiáng)大恤溶，高效、精致咒程，更敬業(yè)。
舉一例說孵坚，孫蘭老師作“金句”窥淆，就已經(jīng)很多精彩；舉二例扛伍，白燕老師領(lǐng)導(dǎo)的手下词裤，做出來的“公眾號(hào)”唯美、淡雅吼砂，很棒！
幾日前渔肩，寫了《簡(jiǎn)書》之“終則有始，天行之道”篇抹剩，被后臺(tái)選中蓉坎，雖沒有什么內(nèi)容改動(dòng)，但還是覺得面目一新蛉艾！
圖文依舊衷敌，濤聲不同箍土，青出于藍(lán)勝于藍(lán)！
也在前幾天吴藻，景老（北師大哲學(xué)院博士導(dǎo)師、蜚聲海內(nèi)外的儒家哲學(xué)教授）在給我的“終則有始侧但，天行之道”（《簡(jiǎn)書》）文章后面作了點(diǎn)評(píng)航罗，正好借以為序，以饗讀者粥血！
值得強(qiáng)調(diào)的是，弘毅樂學(xué)書院從今日起趾娃，將陸陸續(xù)續(xù)推出明偉和獻(xiàn)文兄缔御、孫蘭、美蘭和湯若飛等老師的公眾號(hào)文章耕突，請(qǐng)良師益友們多多關(guān)注、閱讀和指教炕泳！
【和鐵陀師兄漫談】
大器晚成與大器免成漫談
關(guān)鍵不在成與免
關(guān)鍵在大器
大器決定不了晚或免這是大器的天命
器之所以大在于藏不了
大隱于朝藏不了
中隱于市藏不了
小隱于野也藏不了
此之謂大器
“終則有始上祈，天行之道”漫談
終則有始，天行之道
終始
始終
天道
行之
始終行之
行之終始
善始善終善終善始
百里九十為半
編籮編筐重在收口
慎終如初雇逞，則無敗事
順成人，逆成仙节仿，奧妙就在顛倒顛
終則又始掉蔬，天行之道矾瘾！序也
終則有始箭启，天行之道壕翩！前提
