子曰：
“學(xué)而時(shí)習(xí)之苞冯，不亦說乎？
有朋自遠(yuǎn)方來侧巨，不亦樂乎抱完？
人不知而不慍，不亦君子乎刃泡？
譯文
孔子說：“學(xué)習(xí)了知識(shí)和道理，并能夠時(shí)時(shí)溫習(xí)涵泳和踐行碉怔，不也很愉快嗎烘贴？有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方而來，相與切磋與講習(xí)撮胧，不也很愉悅嗎桨踪？別人不了解我，我并不惱怒生氣芹啥，不也是君子應(yīng)有的修養(yǎng)嗎锻离？”
評(píng)析
這句話處在論語首句，開宗明義墓怀，概括了孔子思想的核心汽纠。學(xué)習(xí)，友朋講習(xí)切磋傀履，成就君子人格虱朵。不僅僅時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)，還是時(shí)時(shí)踐行。學(xué)和踐行的過程中碴犬，不是被動(dòng)地接收絮宁，而是學(xué)得其味，行得其樂服协，學(xué)與習(xí)之間绍昂，生生不息。學(xué)有所得偿荷，習(xí)有所成窘游，近者悅，遠(yuǎn)者來遭顶，切磋共學(xué)张峰，講習(xí)不斷，友朋之間棒旗，以文會(huì)友喘批，以友輔仁，共學(xué)為樂铣揉。不管是在學(xué)習(xí)饶深，還是在友朋相與中，乃至日常生活里逛拱，都會(huì)有他人不了解自己敌厘、誤解自己、甚至誹謗朽合、攻擊自己俱两，能夠平和處之，溫柔敦厚曹步，也是中庸所言“喜怒哀樂之未發(fā)謂之中宪彩，發(fā)而皆中節(jié)謂之和”之中和之德。這就是君子中和的性情讲婚，厚德載物的君子人格尿孔。學(xué)習(xí)之道，朋友之道和君子之道筹麸，三者立活合，本立而道生。
《論語》悅讀物赶，感古圣賢之遺風(fēng)而悅之白指，學(xué)習(xí)、交友酵紫、成人三條路成其開端侵续，志于道倔丈、據(jù)于德、依于仁状蜗、游于藝需五，養(yǎng)成君子人格。
