【經(jīng)文】子游問孝棵红。子曰：「今之孝者循捺，是謂能養(yǎng)。至于犬馬吼具，皆能有養(yǎng)僚纷。不敬，何以別乎拗盒？」 【釋讀】本章言為孝必敬怖竭。孔子運用了個“犬馬”類比陡蝇，就是這個...

【經(jīng)文】孟懿子問孝痊臭。 子曰：「無違哮肚。」 樊遲御广匙，子告之曰：「孟孫問孝于我允趟，我對曰：無違⊙恢拢」 樊遲曰：「何謂也潮剪？」 子曰：「生，事之以禮; 死分唾，葬...

【原文】 子曰：道之以政抗碰，齊之以刑，民免而無恥绽乔；道之以德弧蝇，齊之以禮，有恥且格折砸。 【釋文】 （一） 本章內(nèi)容要結(jié)合禮記中的一條線索來理解看疗，《禮記·...

【原文】 子曰：詩三百，一言以蔽之睦授，曰“思無邪”鹃觉。 【釋文】 （一） 釋“詩三百，一言以蔽之” 詩三百睹逃，詩就是后世所稱的《詩經(jīng)》盗扇，收集了西周初年...

【原文】 子曰：為政以德，譬如北辰沉填，居其所而眾星共之疗隶。 【釋文】 本章釋解的問題焦點有三：一是“德”是什么意思？二是“以德”是指手段還是目的翼闹？三...

【原文】 子曰：不患人之不己知斑鼻，患不知人也。 【釋文】 首先梳理分析傳統(tǒng)注釋猎荠，指出其存在的問題坚弱，并進(jìn)而提出符合論語文本結(jié)構(gòu)語境的解釋。 （一） ...

【原文】 子貢曰：“貧而無諂关摇，富而無驕荒叶，何如？” 子曰：“可也输虱。未若貧而樂些楣，富而好禮者也。” 子貢曰：“詩云：‘如切如磋愁茁，如琢如磨蚕钦。’其斯之謂與...

【原文】 子曰：君子食無求飽鹅很，居無求安嘶居，敏于事而慎于言，就有道而正焉促煮，可謂好學(xué)也已邮屁。 【譯釋】 孔子說：為政者要以國人國民安飽問題著想，而不求個...

【原文】 有子曰：信近于義污茵，言可復(fù)也樱报；恭近于禮葬项，遠(yuǎn)恥辱也泞当；因不失其親，亦可宗也民珍。 【譯釋】 有若曰：盟信若于事合宜襟士，既合乎規(guī)則、合乎道義又有利于...