2019.4.10 《活法》推薦序 讀書分享:我們心中想的是好事，是善念聚请，人生就將是美好的荠雕；總動(dòng)壞腦筋，充滿惡念驶赏，人生就不會(huì)順暢炸卑。這個(gè)亙古不變的真理，所以一個(gè)人的一生就是他思維的產(chǎn)物煤傍。讀懂《活法》盖文，明白人生的活法。

2019.4.17《活法》p30-31 讀書分享:最近一周蚯姆，在歐洲旅行五续，每天都有讀書洒敏，但卻靜不下心寫讀書筆記。

我在自問(wèn):自己到底怎么了?難道休假就應(yīng)該頹廢嗎?似乎不是疙驾，雖然是旅行凶伙，但從到巴黎的第一天，我就期待著回國(guó)它碎，呆的時(shí)間越久镊靴，越想回去，不是回去休息链韭，而是想盡快回到之前積極健康的作息，熟悉的環(huán)境煮落，熱愛(ài)的工作崗位上敞峭，還有那么多事情要處理，時(shí)間寶貴蝉仇，伙伴們都在努力旋讹，我卻在此處荒廢。

以馬拉松的名義轿衔，出國(guó)旅行不是一兩次了沉迹，但如此強(qiáng)烈的想回去卻是第一次『裕看到這邊的產(chǎn)品鞭呕，包裝，服務(wù)宛官，總會(huì)想到我們自己葫松，還有哪些改進(jìn)空間;看到歐洲人的生活工作狀態(tài)，我為自己生在了一個(gè)偉大國(guó)度底洗，偉大時(shí)代而慶幸腋么。在中國(guó)，我們是偉大時(shí)代的締造者亥揖，在中國(guó)珊擂，所有的行業(yè)都值得被重做一遍，時(shí)代在呼喚费变，讓我們付出不亞于任何人的努力摧扇，為伙伴盡力，為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)盡力胡控。

2019.4.18《活法》p32-34? 將要實(shí)現(xiàn)的狀態(tài)以“彩色”在頭腦中呈現(xiàn)扳剿。日日想，夜夜想昼激，每時(shí)每刻都在想庇绽，當(dāng)產(chǎn)品的制作過(guò)程細(xì)節(jié)及最終狀態(tài)在腦何眩可以完美呈現(xiàn)，哪怕是產(chǎn)品顏色也可以腦海中具體化呈現(xiàn)時(shí)瞧掺，我們離目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)也就不遠(yuǎn)了耕餐。

稻盛先生在行動(dòng)上有目共賭，與他在思考問(wèn)題的深度及勤奮上有著密不可分關(guān)系辟狈。

我們肠缔，恰恰相反:行動(dòng)的巨人，思考的矮子哼转，結(jié)果是漏洞百出明未，錯(cuò)誤頻發(fā)，困難重重壹蔓。在成為行動(dòng)巨人前趟妥，請(qǐng)先在腦中付出不亞于任何人的努力，先克服大腦的惰性佣蓉。

2019.4.20《活法》p38-40 成功需要縝密的計(jì)劃和精心的準(zhǔn)備披摄。做任何事情，想要取得成績(jī)勇凭，或想要達(dá)到目標(biāo)疚膊，必須要有樂(lè)觀的構(gòu)想，悲觀的計(jì)劃虾标，樂(lè)觀的實(shí)行寓盗。以上都是基于縝密計(jì)劃之下的。很多時(shí)候夺巩，事情做錯(cuò)導(dǎo)致失敗只是必然的結(jié)果贞让，而原因是我們懶于思考。這一點(diǎn)要引起足夠重視柳譬，大事喳张，都是由無(wú)數(shù)個(gè)小事組成的，在小事上養(yǎng)成縝密思路的習(xí)慣會(huì)大大降低我們犯錯(cuò)的概率美澳。

2019.4.21《活法》p38-40 生病領(lǐng)悟真理销部。讀這一段時(shí)，恰好因?yàn)榈箷r(shí)差睡眠不足生病了制跟。聲音沙啞舅桩，頭疼嗓子疼。

“在我們心中有吸引災(zāi)難的磁石雨膨，我們的生病擂涛，因?yàn)槲覀冇幸活w吸引細(xì)菌的脆弱的心。 ”“這這句話讓我反思聊记，是因?yàn)樽蛱熳约簱?dān)心睡眠不足會(huì)導(dǎo)致免疫力不足而生病么? 我們經(jīng)常說(shuō):怕什么來(lái)什么撒妈』峙可能就是這個(gè)道理吧。

想好事狰右，做好事杰捂，來(lái)好事。想壞事棋蚌，做壞事嫁佳，壞事也會(huì)來(lái)到自己身上」饶海“心相決定人生”原來(lái)如此~似乎又悟出點(diǎn)兒什么蒿往。

外面在下大雨，抓住好時(shí)機(jī)湿弦，讀完書趕緊跑步去啦~哈哈哈熄浓，雨中奔跑是一件極其享受之事。

2019.4.22《活法》p44-46 心態(tài)決定命運(yùn)省撑。

稻盛先生所說(shuō)這句，老生常談之話俯在，每個(gè)人從小都知道竟秫，但從卻很少落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)。我們都在“小我”的私心私欲中徘徊跷乐，患得患失肥败，從而才會(huì)出現(xiàn)“喜怒悲思憂恐驚”七情。因?yàn)樵谄咔榈拇嬖阢堤幔屛覀兊男袆?dòng)受阻馒稍，決策變形。

其實(shí)所謂心態(tài)調(diào)整浅侨，并不是僅僅說(shuō)我們要讓自己變得樂(lè)觀纽谒，而是我們需要從眼前患得患失中跳出來(lái)，重新審視自己人生目的和意義如输。是為更好的職業(yè)?更好的業(yè)績(jī)?更高的地位?還是我們要圓滿度過(guò)一個(gè)幸福人生?什么是幸福?如何幸福?又是一個(gè)大問(wèn)題鼓黔，等著我們?nèi)ニ伎迹ゲ鸾獠患バ袆?dòng)澳化。

堅(jiān)決不要做“行動(dòng)的巨人，思想的矮子”稳吮，因?yàn)槟菢佣泄龋銜?huì)發(fā)現(xiàn)自己不過(guò)是原地打轉(zhuǎn)，只不過(guò)停留于低等動(dòng)物狀態(tài)灶似。

“思想是畫筆列林，人生是畫布瑞你。”改變心態(tài)席纽，人生會(huì)有無(wú)限可能捏悬。

2019.4.23《活法》p47-49 鍥而不舍干到底，結(jié)果只能是成功润梯。

將困難和高不可攀的目標(biāo)視為提高自己前所未有的良機(jī)过牙，這種不同于常人的思維方式，造就了今天的京瓷纺铭。

“認(rèn)為已經(jīng)無(wú)能為力了寇钉，已經(jīng)黔驢技窮了，而這不過(guò)是前進(jìn)過(guò)程中的一個(gè)時(shí)點(diǎn)舶赔，堅(jiān)韌不拔扫倡，使出渾身解數(shù)絕對(duì)能成功【鼓桑”讀到這些語(yǔ)句時(shí)撵溃，我在想，稻盛先生內(nèi)心的力量來(lái)自于哪兒呢锥累？

是為了一己私欲還是為了大家共同的物心幸福?如果是前者缘挑，在達(dá)成某一目標(biāo)時(shí)，人必然心中會(huì)沾沾自喜桶略，會(huì)自滿语淘，會(huì)自傲，會(huì)自大际歼，這是人性惶翻。如果是為他人，那么在達(dá)成某一目標(biāo)后鹅心，會(huì)想到吕粗，我們還需要挑戰(zhàn)更高的目標(biāo)，我們需要讓我們企業(yè)獲得更大的發(fā)展旭愧，因?yàn)槿绱怂萜拍茏尭嗳藢?shí)現(xiàn)物心幸福。

兩個(gè)出發(fā)點(diǎn)代表兩種思維方式榕茧，前者有力垃沦，遇到困難會(huì)退縮，難持續(xù)用押。后者有力氣且能持續(xù)肢簿。

把“不可能”變?yōu)椤翱赡堋保脤?lái)進(jìn)行時(shí)衡量自己的能力。實(shí)現(xiàn)這一思維方式的前提是日日反思池充，日日精進(jìn)桩引。

2019.4.24《活法》p50-52 持續(xù)努力，變平凡為非凡收夸。

心在高處坑匠，事在小處。志存高遠(yuǎn)卧惜，每日精進(jìn)厘灼，今天比昨天好一點(diǎn)，明天比今天好一點(diǎn)咽瓷，這是企業(yè)成長(zhǎng)的不二法門设凹。聚沙成塔，集腋成裘茅姜，只有踏實(shí)的點(diǎn)滴積累才能成就持續(xù)的偉大闪朱。不急不躁，做好每一天钻洒。

2019.4.25《活法》p53-p54 天天鉆研創(chuàng)新奋姿，孕育巨大飛躍。

“過(guò)于急功近利素标，往往會(huì)在意想不到的地方胀蛮，駐足不前∨锤疲”稻盛先生這句話忽然讓我想到我在學(xué)習(xí)上，產(chǎn)品開(kāi)發(fā)上退腥，行業(yè)判斷上任岸，伙伴成長(zhǎng)上等是否因?yàn)樽约哼^(guò)去的懶惰浪費(fèi)太多時(shí)間，而導(dǎo)致當(dāng)前急功近利呢?似乎都有狡刘。否則怎會(huì)今天三點(diǎn)醒來(lái)就再也睡不著享潜，帶著依然生病的身體，想著各種問(wèn)題嗅蔬，不過(guò)是因?yàn)樽约河屑惫慕０础?dǎo)致自己無(wú)法沉靜，無(wú)法再次入眠澜术。

每天都在對(duì)自己說(shuō)艺蝴，“知止而后有定”，自問(wèn):我的內(nèi)心真的定下來(lái)了嗎?如果定了鸟废，為何不靜猜敢，為何失眠?

我們的“止”在哪里?反復(fù)拷問(wèn)自己:實(shí)現(xiàn)全員物心幸福，讓更多媽媽和孩子安心享受甜品帶來(lái)的幸福。是我們的“止”嗎?如果是缩擂，那么一些決定為何會(huì)讓我感到不安?是決定錯(cuò)了?還是使命出問(wèn)題了?答案:使命沒(méi)錯(cuò)鼠冕，決定錯(cuò)了。靜下心胯盯，把時(shí)間用在為使命而拼命努力上懈费。我真的需要學(xué)會(huì)每天每天做減法!

讓自己不再如此的唯一方式就是:不厭其煩，默默專注于當(dāng)下的每一件事情博脑，拼命過(guò)好今天憎乙，腳踏實(shí)地，持續(xù)精進(jìn)趋厉。不荒廢不浪費(fèi)寨闹，動(dòng)腦筋改進(jìn)每個(gè)生活工作的每個(gè)細(xì)節(jié)陵珍，持之以恒挺峡。加油吧!

2019.4.26《活法》p55-p57 傾聽(tīng)工作現(xiàn)場(chǎng)的神靈之音惩淳。工作現(xiàn)場(chǎng)有神靈這句話是被稻盛先生反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一句話别渔。要解決問(wèn)題丐黄，想要有所突破色洞，想要產(chǎn)品服務(wù)精益求精巫财，必須在工作現(xiàn)場(chǎng)付出不亞于任何人的努力妄田。想到我們自己净赴，很多時(shí)候的問(wèn)題并不是被我發(fā)現(xiàn)的绳矩，而是在工作中出現(xiàn)后由客戶或員工提出，因?yàn)樽约航?jīng)常不在現(xiàn)場(chǎng)不參與具體業(yè)務(wù)玖翅，所以有時(shí)候很難看透事物本質(zhì)翼馆，這一點(diǎn)我需要反省。以為靜下來(lái)深度思考就能發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題的想法不可取金度。

2019.4.27《活法》p58-60 人生要時(shí)時(shí)“有意注意”应媚。到時(shí)候先生在這個(gè)小節(jié)里，為我們指明了猜极，事情做成的不二法門中姜。就是將自己的注意力，來(lái)自思考的強(qiáng)度深度跟伏，大小丢胚，程度，集中于要做的一件事情受扳，抱著強(qiáng)烈的讓愿望認(rèn)真的思考携龟。這種愿望，思考的強(qiáng)度勘高，持續(xù)的長(zhǎng)度骨宠，以及在實(shí)現(xiàn)過(guò)程中貫徹的認(rèn)真程度浮定，決定了最終的成敗。

最近一直在考慮產(chǎn)品重新分類的問(wèn)題层亿，困擾我許久沒(méi)有合適的方案桦卒。昨天當(dāng)我閉上眼睛仔細(xì)思考，所有產(chǎn)品像幻燈片一樣從腦中快速掠過(guò)匿又，靈光一閃方灾，我腦中蹦出一個(gè)詞，馬上換了一個(gè)角度重新思考碌更，豁然開(kāi)朗裕偿，問(wèn)題解決。過(guò)去的所有糾結(jié)一掃而空痛单，

在我跑步的時(shí)嘿棘，當(dāng)我精疲力竭時(shí)，一旦我將自己的注意力集中腳掌和地面的接觸旭绒，這時(shí)候鸟妙，內(nèi)心的那個(gè)疲勞感，似乎就消失不見(jiàn)挥吵，而且身體會(huì)幫我主動(dòng)的調(diào)整最合適的跑姿以節(jié)省能量重父。

大部分人都知道應(yīng)該有意注意，但總是忘記這一點(diǎn)忽匈，這種習(xí)慣需要我們平時(shí)多多刻意練習(xí)房午。

2019.4.28《活法》p61-62 描繪夢(mèng)想，使人生飛躍丹允。我們很多人郭厌，總是羞于說(shuō)出自己的夢(mèng)想。認(rèn)為那樣會(huì)讓人覺(jué)得自己好高騖遠(yuǎn)雕蔽，不腳踏實(shí)地折柠。恰恰相反，但凡成功之人萎羔，在他們成功之前，他們總是一遍又一遍的碳默，向身邊的人贾陷，訴說(shuō)自己的夢(mèng)想，并不斷付諸實(shí)際行動(dòng)嘱根。描繪夢(mèng)想是個(gè)人行為的催化劑髓废，在向他人訴說(shuō)夢(mèng)想的時(shí)候，自己熱切的希望该抒，自己的思想慌洪，一步一步也在發(fā)生轉(zhuǎn)變，從而影響行為，也影響著身邊的人冈爹。因?yàn)槲覀儠r(shí)時(shí)懷揣夢(mèng)想涌攻，那么從生活工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)，我們都會(huì)將之與自己的夢(mèng)想相關(guān)聯(lián)频伤，從而產(chǎn)生發(fā)現(xiàn)很多問(wèn)題和創(chuàng)意恳谎。這一點(diǎn)，我體會(huì)越來(lái)越深刻憋肖。很多時(shí)候的問(wèn)題因痛，并不是在工作中發(fā)現(xiàn)的，而是在平時(shí)的生活中岸更，在外出的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的鸵膏，我會(huì)馬上記錄入記事本，日積月累怎炊，量變必將引發(fā)質(zhì)變谭企。

2019.4.29《活法》p65-67 人生和今天，原理原則以單純?yōu)楹媒嵴汀Ｎ覀円恢闭J(rèn)為赞咙，世間有很多事情是很復(fù)雜的，但是在道士先生看來(lái)糟港，事物的本質(zhì)攀操，往往極為單純。要想解決問(wèn)題秸抚，必須抓住復(fù)雜現(xiàn)象背后單純的本質(zhì)速和，這種思考方式是我們必須在工作和生活中進(jìn)行訓(xùn)練的。

從小父母老師就教導(dǎo)我們一些耳熟能詳?shù)脑~剥汤，如:要謙虛不要驕傲颠放，要誠(chéng)實(shí)，不要撒謊吭敢，要正直碰凶，不要邪惡，要多為別人考慮不能只顧自己鹿驼，待人要熱情欲低，不能冷漠等等。這些智慧畜晰，一直存在于我們腦海中砾莱，只是在我們平時(shí)日常生活中遇到個(gè)人利益與這些智慧相沖突時(shí)，我們往往個(gè)人利益在前凄鼻，將這些原則拋諸腦后腊瑟。

我現(xiàn)在經(jīng)常使用的的一個(gè)思考方式是:當(dāng)我們內(nèi)心糾結(jié)或有人不開(kāi)心時(shí)聚假，一定是哪里不對(duì)。這時(shí)候闰非，將“作為人膘格，何為正確”搬出來(lái)，事情往往迎刃而解河胎。

2019.4.30《活法》 p68-70 迷茫時(shí)的航標(biāo)-人生哲學(xué)闯袒。

這本書乍看起來(lái)，就像一本雞湯文合輯游岳。越讀越發(fā)現(xiàn)政敢，他是人生經(jīng)營(yíng)指導(dǎo)手冊(cè)，是一本工具書胚迫。當(dāng)我們需要做出決策而感到迷惘時(shí)喷户，基本的原理原則就是:將社會(huì)利益和他人利益放在首位。因?yàn)槿绱朔枚停拍芘c宇宙的意志相協(xié)調(diào)褪尝，才會(huì)得到他人的協(xié)助最后促使事情走向成功。這不就是老子所說(shuō)的:退其身而身先期犬，后其身而身存么?

2019.5.1《活法》p71-72 絕不隨波逐流河哑，死守原理原則。這樣做的人龟虎，在生活中璃谨，我們很多人常會(huì)認(rèn)為是傻笨，不開(kāi)竅鲤妥。

但在稻盛先生看來(lái)佳吞。擺脫一己私利，選擇那條本該走的路棉安，即使是一條布滿荊棘的路底扳，勇敢的選擇不圓滑，不得要領(lǐng)的生存方式贡耽，才是正確的路衷模。

我想這可能就是智慧和聰明之間的區(qū)別吧，聰明的人往往選擇短期有利的路蒲赂，而智慧的人阱冶，看的是長(zhǎng)期，看的是未來(lái)凳宙。

但要堅(jiān)守原理原則熙揍，摒棄當(dāng)前私利职祷，著實(shí)不易氏涩，需要我們有深邃的思考届囚，需要我們有看透事物本質(zhì)的覺(jué)悟，隨著時(shí)間的推移“只有額頭流汗是尖，靠自己努力賺來(lái)的錢才是真正的利潤(rùn)意系。”對(duì)于這句話的體會(huì)也越來(lái)越深饺汹。

做個(gè)愚直而又幸福的人吧蛔添，人生最大的幸福不就是內(nèi)心的安寧么?

2019.5.2《活法》p73-74 僅是知道不行，貫徹落實(shí)才有意義兜辞。人是脆弱的迎瞧，不刻意的警惕，自我戒備逸吵，不知不覺(jué)就會(huì)成為欲望和誘惑的俘虜凶硅。稻盛先生講的公司董事專車的例子和自己妻子拒絕搭順風(fēng)車的例子都是為了說(shuō)明我們所堅(jiān)持的原理原則，必須在生活中微不足道的小事中予以貫徹和落實(shí)扫皱。

這讓我反思足绅，經(jīng)常在教育孩子時(shí)把“積善行，思利他”放在嘴邊韩脑，我自己又是否做到了呢氢妈？

經(jīng)常說(shuō)“行有不得，反求諸己”段多，我有落實(shí)了幾分呢?

經(jīng)常說(shuō)“人心惟危首量，道心惟微，惟精惟一衩匣，允執(zhí)厥中蕾总。”我的行為有多少來(lái)自人心琅捏，多少又來(lái)自道心呢?

經(jīng)常想一定要實(shí)現(xiàn)全員物心幸福生百，我又為此努力有幾分呢?

經(jīng)常說(shuō)付出不亞于任何人的努力，我的努力又有多少是為公柄延，多少是為私呢?

人真的是很可怕的動(dòng)物蚀浆，知易行難，一不小心就會(huì)變成私心私利的奴隸搜吧，需時(shí)時(shí)警惕市俊，自省。

2019.5.3《活法》p75-77 “思維方式”決定人生方向滤奈。

人生方程式:人生.工作的結(jié)果=思維方式*熱情*能力摆昧。

思維方式，就像人生之樹的根蜒程，如果根不正或更壞了绅你，即使上面枝葉再繁茂伺帘，這棵樹遲早要倒塌。而很多人我們將大部分精力用于枝繁葉茂忌锯，而忘記養(yǎng)根伪嫁，這是十分危險(xiǎn)的。

回想過(guò)去十多年經(jīng)歷的人與事偶垮，很多能力和熱情具備的朋友张咳，因?yàn)樗季S方式出了問(wèn)題，而誤入歧途著實(shí)可惜似舵〗呕回到日常學(xué)習(xí)，過(guò)去學(xué)習(xí)培養(yǎng)的是能力砚哗，如今學(xué)習(xí)更多的是改變思維方式婚陪，這讓我每天越來(lái)越踏實(shí)。內(nèi)心踏實(shí)频祝，這不就是幸福么?

2019.5.4《活法》p78-79 自己的人生之戲如何編演泌参。“每一天都極度認(rèn)真常空」烈唬”這句話，忽然讓我反思自己過(guò)去的30多年漓糙，大部分的日子铣缠，都是在游戲人生得過(guò)且過(guò)。經(jīng)常會(huì)想昆禽，有人活著開(kāi)心最重要;人活著何必那么累;人活著蝗蛙，照顧好自己照顧好家人就夠了~試問(wèn)，真的夠了么?

我們活著的意義是什么?死后我們又會(huì)在哪里?我應(yīng)該怎樣度過(guò)這一生?直到最近醉鳖，這些與生命意義相關(guān)的問(wèn)題才反復(fù)在腦海中出現(xiàn)捡硅。只有想清楚根本性問(wèn)題，做事才有方向與動(dòng)力盗棵。

活著壮韭，就是修行與修心，就是順應(yīng)自然之道纹因，無(wú)我利他喷屋，讓世界因?yàn)椤拔摇钡拇嬖诙谩?/p>

我們可以像動(dòng)物那樣去生活，一切以滿足“我”的欲望為出發(fā)點(diǎn)瞭恰，渾渾噩噩過(guò)一生屯曹。當(dāng)然我們也可以以利他為出發(fā)點(diǎn)，專注于事，專注于認(rèn)真過(guò)好每一天恶耽，專注的存天理去人欲的修煉僵井，這是一條漫長(zhǎng)艱難但結(jié)果一定光明的路。等到死哪一天驳棱，我可以平靜的道出那四個(gè)字:死而無(wú)憾。

2019.5.5《活法》p80-81不在現(xiàn)場(chǎng)流汗什么也學(xué)不到农曲。每天讀書不求量大社搅，稻盛先生的只言片語(yǔ)都是過(guò)去熟知的道理，一次又一次讀和反思乳规，在腦中打下烙印形葬。愈加感受到自己思想之淺薄，竟然曾還有過(guò)五十歲退休的想法暮的，現(xiàn)在想想實(shí)在可笑笙以。

人生的目的和意義搞清楚了，自然就知道該如何度過(guò)這一生冻辩。所以猖腕，陽(yáng)明先生在講學(xué)時(shí)，反復(fù)提到立志恨闪。稻盛先生說(shuō)企業(yè)經(jīng)營(yíng)時(shí)倘感，反復(fù)說(shuō)明確事業(yè)的目的和意義。工作現(xiàn)場(chǎng)有神靈咙咽，真正的方法技巧智慧都是在工作現(xiàn)場(chǎng)磨練出來(lái)的老玛，紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行钧敞。

2019.5.6《活法》p82-84 拼搏在當(dāng)下這一刻蜡豹。我們的生命，人生本來(lái)就是有價(jià)值的溉苛，神圣的镜廉。把珍貴的人生過(guò)得碌碌無(wú)為，不僅是對(duì)生命的糟蹋愚战，而且違背了宇宙的意志桨吊，天地自然讓我們存在，乃是這個(gè)宇宙的必需凤巨，沒(méi)有一人一物是偶然來(lái)到這世上视乐，因此，世上并沒(méi)有任何東西是多余的敢茁。即使是北極圈和沙漠里的動(dòng)植物佑淀，在極端惡劣的環(huán)境下也會(huì)為繁衍奮力拼搏，作為如此智慧的人類彰檬，又豈能落后伸刃。

但谎砾，恰恰相反，很多人的活在當(dāng)下捧颅，就是享受吃喝玩樂(lè)的當(dāng)下景图，目的是讓軀體更快樂(lè)。這哪里是活在當(dāng)下碉哑，簡(jiǎn)直是毀掉未來(lái)挚币。人的肉體能量是有限的，吃喝玩樂(lè)只會(huì)加速生命的消耗且不創(chuàng)造價(jià)值扣典，留給自己的只有空虛妆毕，留個(gè)世界的只有垃圾。這是高貴的人類該做的事嗎? 我們具備的能力與智慧贮尖，遠(yuǎn)大于我們的想像笛粘，只要我們?cè)敢猓梢宰龊卯?dāng)下每件事湿硝，讓社會(huì)讓他人因?yàn)樽约憾眯角啊Ｕ?qǐng)時(shí)時(shí)自醒:我們是活在世界上，而不是活在自己的軀殼里关斜。

2019.5.7《活法》“喜歡”燃起熱情序六。物質(zhì)有三種類型:可燃型，不燃型蚤吹，和自燃型例诀，人也同樣分為這三種。一個(gè)組織裁着，往往最歡迎自燃型繁涂，培養(yǎng)可燃型，拒絕不燃型二驰。原因簡(jiǎn)單扔罪，富有主動(dòng)性，積極性桶雀，創(chuàng)造性的人矿酵，會(huì)引領(lǐng)整個(gè)組織正向發(fā)展。

成為自燃型人才是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的必備素質(zhì)矗积。但自燃型絕非天生全肮，可后天培養(yǎng)。最有效的辦法就是喜歡自己的工作棘捣。把事情做好需要很大的能量辜腺，這種能量靠自我激發(fā)，自我燃燒才能產(chǎn)生，全力以赴把工作做好评疗，就會(huì)產(chǎn)生成就感和自信心测砂，產(chǎn)生向新目標(biāo)挑戰(zhàn)的渴望，在這個(gè)過(guò)程中就會(huì)更加喜歡自己的工作百匆，這種狀態(tài)下砌些，再努力也不覺(jué)得苦。這是一個(gè)正向循環(huán)加匈。

但我們大部分人的狀態(tài)是將熱情存璃，熱愛(ài)，全力以赴寄希望于明天矩动。最經(jīng)常說(shuō):“下定決心，明天開(kāi)始释漆”唬”卻忽略了今天就是昨天的明天，明天又是今天的明天男图，明日復(fù)明日示姿，明日何其多?不知不覺(jué)，一月一年已經(jīng)過(guò)去逊笆，人生依然如故栈戳。反省過(guò)去多年的焦慮感，不就是因?yàn)椤皼Q定明天開(kāi)始”產(chǎn)生的么?

自燃难裆，從全力以赴子檀，做好當(dāng)下每一件事情開(kāi)始。這才是“活著當(dāng)下”的意義乃戈。

2019.5.8《活法》戰(zhàn)勝自我向前進(jìn)褂痰，人生大變樣。曾幾何時(shí)症虑，我們往往將一個(gè)人的能力認(rèn)為就是他做事的智商或做事的能力缩歪。但根據(jù)人生方程式人生工作的結(jié)果=思維方式*能力*熱情，可以看出谍憔，但從結(jié)果導(dǎo)向來(lái)看匪蝙，正向積極的思維方式和熱情其實(shí)都可以歸納到能力中。所以习贫，可以抑制自己的欲望逛球，克制自己，貪圖享樂(lè)之心苫昌，專注工作需忿，全力投入工作的克己心也是一種影響最終結(jié)果的終于能力。

我們?cè)鯓硬拍芫邆淇思盒模ν度牍ぷ髂?“但行好事屋厘，莫問(wèn)前程”涕烧，會(huì)有一個(gè)正向的循環(huán)等著你。為什么要讀書?只有讀書汗洒，才會(huì)知道這其中的奧妙议纯，讓我們有“開(kāi)始做”的契機(jī)。

2019.5.9《活法》抓住本質(zhì)溢谤，復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化瞻凤。

稻盛先生說(shuō)，解決問(wèn)題時(shí)世杀，把問(wèn)題說(shuō)清阀参，回到“作為人何為正確”這個(gè)本質(zhì)上的問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。廣中平佑先生說(shuō)瞻坝，看似復(fù)雜的現(xiàn)象蛛壳，其實(shí)不過(guò)是簡(jiǎn)單事物的投影。并以沒(méi)有紅綠燈的十字路口的混亂為例所刀，從另一個(gè)視角衙荐，第加入立體交叉，車輛即暢通無(wú)阻浮创。

那什么是高層次的眼光忧吟，如何才能具備高層次眼光呢?

透過(guò)表現(xiàn)洞悉事物本質(zhì)的能力又是什么?如何具備這種能力呢?我竟一時(shí)找不到好的例子。

以我們甜品蛋糕為例斩披，在推出一個(gè)新品時(shí)溜族，如果是為了更好的銷量，我們會(huì)努力在包裝做得漂亮一些垦沉，活動(dòng)做得多一些斩祭，價(jià)格做得低一些，味道做得好一些乡话，如果依然銷量不好摧玫，就下市，開(kāi)發(fā)另一個(gè)新品绑青。包裝诬像，味道，價(jià)格闸婴，營(yíng)銷的目的坏挠，都是服務(wù)于銷售額，而非服務(wù)于顧客邪乍，也就是出于純粹的利己心降狠。

如果換一個(gè)思路对竣，1,現(xiàn)從顧客的角度想想，我們開(kāi)發(fā)這個(gè)產(chǎn)品的目的是什么榜配，2否纬，顧客會(huì)在怎樣的場(chǎng)景下食用該產(chǎn)品?3,顧客第一眼看到這個(gè)產(chǎn)品會(huì)是怎樣的感受?4,該產(chǎn)品熱量能否盡量降低?5，該產(chǎn)品味道適合孩子或者準(zhǔn)媽媽嗎?6,該產(chǎn)品做出來(lái)我們自己是否愛(ài)吃蛋褥，是否愿意第一時(shí)間拿出來(lái)和家人朋友分享?7临燃，我們自己愿意花錢購(gòu)買該產(chǎn)品么?8，自己打分烙心，味道膜廊，價(jià)格，外觀淫茵，包裝爪瓜，我們分別能給這個(gè)產(chǎn)品打多少分。如果我是顧客匙瘪，顧客會(huì)打多少分? 也許還有9,10,11等更多問(wèn)題铆铆，但此時(shí)看問(wèn)題的角度變了，我們回到利他的角度來(lái)思考產(chǎn)品辆苔。

出于人的本性算灸，遇事首先考慮自己扼劈，這種思維方式會(huì)延伸至生活驻啤，工作，為人處事每個(gè)方面荐吵，如果我們能通過(guò)每日學(xué)習(xí)反思踐行骑冗，將思維方式從利己變?yōu)槔敲淳蛯?shí)現(xiàn)了與宇宙的意志相協(xié)調(diào)先煎，也就最接近“道”的狀態(tài)贼涩。所以愚争，才會(huì)有:“得道多助焦匈，失道寡助”。大家都來(lái)幫你碉考，你想不成功都難占锯。

再回到今天主題:抓住本質(zhì)袒哥，復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化。這是一輩子的修行消略，個(gè)人總結(jié)就是四個(gè)字:明道修德堡称。只有如此，人生遇事即不再糾結(jié)艺演，可以實(shí)現(xiàn)圓融無(wú)礙却紧，死而無(wú)憾桐臊，度過(guò)此生。

2019.5.10《活法》國(guó)際問(wèn)題也不妨單純化晓殊。

稻盛先生認(rèn)為断凶，從作為人的原理原則出發(fā)，日本應(yīng)該就二戰(zhàn)期間的慰安婦問(wèn)題及南京大屠殺問(wèn)題向中國(guó)謝罪挺物。即使是國(guó)家利益和體面懒浮，也應(yīng)該遵循基本常識(shí)和道理。

這讓我們認(rèn)識(shí)到识藤，從心出發(fā)砚著，小到個(gè)人私利，大到國(guó)家體面痴昧，這些名利稽穆，都應(yīng)該讓位于基本的原理原則，也就是我們心中的正義感赶撰，常識(shí)舌镶，道德。這是復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化的大前提豪娜，只有如此餐胀，才能不被復(fù)雜的現(xiàn)象所迷惑，不為狹隘的心理所束縛瘤载，洞察真理否灾，抓住事物本質(zhì)。

稻盛先生所想的鸣奔，“世界聯(lián)邦政府構(gòu)想”墨技，也是基于該原理原則。我們不妨從內(nèi)心的良善深入思考一下:人類該有的理想狀態(tài)應(yīng)該是什么樣子?對(duì)挎狸，這就是稻盛老師所構(gòu)想的世界扣汪。

回到工作與生活，我們?cè)撊绾文叵谴遥瑥摹靶摹背霭l(fā)崭别，世界將越來(lái)越光明。

2019.5.11《活法》與外國(guó)交涉恐锣，正當(dāng)性重于常識(shí)茅主，在人生的各種場(chǎng)合都要依靠原理原則進(jìn)行思考，采取行動(dòng)侥蒙。不同國(guó)家的文化造就了其行為方式暗膜。但根據(jù)各種具體情況，由當(dāng)事人對(duì)照自己的良知和原則鞭衩，來(lái)判斷正當(dāng)與否学搜，決定行為是很多歐美國(guó)家的做法娃善。稻盛先生正是基于此才種思維方式行事，才打開(kāi)了美國(guó)的市場(chǎng)瑞佩。做人做事必須根植于正確做人的倫理觀和道德觀聚磺，正確的能力，道德沒(méi)有國(guó)界炬丸，做人的原理原則超越了國(guó)家差別和時(shí)代的新舊瘫寝，適用于全人類。

以今晚發(fā)生的事為例:餐已做好送出稠炬，之后客戶申請(qǐng)退款焕阿。客戶的內(nèi)心當(dāng)然知道這種情況申請(qǐng)退款不對(duì)首启，但執(zhí)意如此暮屡，且態(tài)度堅(jiān)決，不達(dá)目的誓不罷休的態(tài)度毅桃。我們按照原理原則褒纲，是應(yīng)該教育顧客要有契約精神，與其死磕到底并投訴呢?還是應(yīng)該滿足顧客的無(wú)理要求自己承擔(dān)餐損與派送成本呢?

從我們使命出發(fā):實(shí)習(xí)全員物心幸福钥飞，讓更多準(zhǔn)媽媽安心享受甜品帶來(lái)的幸福莺掠。這就是原理原則，全員物心幸福的前提读宙，是保護(hù)組織不受傷害彻秆。不和不講道理的人講道理，順其意并非縱容惡论悴，而是自我保護(hù)掖棉，避免正常經(jīng)營(yíng)受到影響墓律。還有那么多愛(ài)著我們的膀估，善良的顧客等著我們?nèi)シ?wù)，放下暫時(shí)的得失心耻讽，做好自己察纯。忍辱才能負(fù)重，厚德方能載物针肥。

2019.5.12《活法》為什么日本丟失了美好的心靈饼记？

稻盛先生認(rèn)為任何能力和才能都是天授的，且并沒(méi)有非我不可的必然性慰枕。既然是上天借來(lái)之物具则，那么創(chuàng)造出的成果，當(dāng)然不歸我獨(dú)有具帮。自己的才能博肋，為公是第一義低斋，為私是第二義，這就是謙虛的本質(zhì)匪凡。因?yàn)榘巡拍芎筒拍芩弥飺?jù)為己有膊畴，才會(huì)有越來(lái)越多自私自利，道德淪喪之人病游。

當(dāng)我們能真正理解唇跨，所擁有的才能和機(jī)遇都是上天所賜，并愿意將所得之物回饋給眾生時(shí)衬衬，我們做事必然不會(huì)偏離买猖，人生也必將回歸根本。我們滋尉，作為天地萬(wàn)物一塵埃政勃，來(lái)自天地間，最終也將回到天地間兼砖。付出不亞于任何人努力奸远，做好上天賦予的使命。

做個(gè)好老師讽挟，做個(gè)好警察懒叛，做個(gè)好醫(yī)生，做個(gè)好廚師耽梅，做個(gè)好孩子薛窥，做個(gè)好父母，做個(gè)好兒女~“好”的定義是什么眼姐，你我的良知都知道诅迷。

2019.5.14《活法》時(shí)時(shí)反省，不忘磨礪人格众旗。稻盛先生所講的這些罢杉，都是我們兒時(shí)都懂的道理，但是隨著時(shí)間的推移贡歧，來(lái)自環(huán)境＋私心私欲的影響滩租，讓我們把作為人，何為正確利朵，拋諸腦后律想。做事首先從私心私欲出發(fā)，然后才考慮绍弟，這事是否恰當(dāng)技即。本末倒置，所以才會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)糾結(jié)樟遣，走彎路而叼，繞了一大圈才發(fā)現(xiàn)郭脂，事情的根源竟然是自己的利己心太重。

我每天反省磨礪靈魂澈歉，其根本目的是展鸡，讓我們?cè)谟鍪碌臅r(shí)，首先埃难，使用做人基本道德莹弊，用作為人何為正確，來(lái)作為行事的判斷基準(zhǔn)涡尘，至于有此帶來(lái)利益忍弛，只是一個(gè)結(jié)果。這個(gè)道理已經(jīng)老生常談了考抄，但是在每一次寫细疚，每次說(shuō)的過(guò)程中，自己又一遍又一遍的在強(qiáng)化川梅，從而約束自己每天的言行疯兼。

2019.5.15《活法》磨礪心智的“六項(xiàng)精進(jìn)”。自幾個(gè)月前贫途，開(kāi)始讀六項(xiàng)精進(jìn)后吧彪，腦中每天都在反復(fù)自問(wèn)這六條是否有做到。1,付出不亞于任何人的努力丢早。2,要謙虛姨裸，不要驕傲。3,每天反省怨酝。4,活著就要感謝傀缩。5,積善行思利他。6,不要有感性的煩惱农猬。

這六條是可落到實(shí)處的實(shí)證實(shí)修赡艰。同時(shí)，我們需時(shí)刻關(guān)注自己的“念頭和想法”盛险，佛家說(shuō)瞄摊，不怕念起勋又，就怕覺(jué)持苦掘。做決策時(shí)，會(huì)自問(wèn)楔壤，這樣是否是積善行鹤啡，思利他?與人交流溝通時(shí)，會(huì)自我提醒我是否有傲行傲心?懶惰時(shí)蹲嚣，自問(wèn)是否付出了不亞于任何人的努力?遇到挫折時(shí)递瑰，會(huì)自問(wèn)這是否是感性的煩惱~

念起即覺(jué)祟牲，覺(jué)之即無(wú)，覺(jué)持后抖部，有六項(xiàng)精進(jìn)作為原理原則護(hù)體说贝，私欲必會(huì)越來(lái)越少。

學(xué)會(huì)向我發(fā)問(wèn)慎颗，并把六項(xiàng)精進(jìn)放在心的正中間乡恕，這是關(guān)鍵。

2019.5.16《活法》將“感謝”刻于童心的隱蔽念佛俯萎。6項(xiàng)精進(jìn)的第4條傲宜，活著就要感謝。兒時(shí)的稻盛先生夫啊，因?yàn)殡[蔽念佛函卒，“感謝”的意識(shí)，融入血肉撇眯，這對(duì)其后的行為和思想报嵌，產(chǎn)生了巨大的影響。

思考熊榛，明白天地萬(wàn)物一體之仁沪蓬，感謝之心頓起，是在理解《道德經(jīng)》的“天之道”后来候。幸福每天存在跷叉，因此開(kāi)始學(xué)會(huì)反省，戒驕戒躁营搅，為他人考慮更多云挟，感性的煩惱更少。感謝转质，是自我修煉的基礎(chǔ)园欣，只有感謝之心生起，才能讓我們心懷大愛(ài)休蟹，善待身邊每個(gè)人沸枯，自己的靈魂也會(huì)因此得到凈化。做事赂弓，也會(huì)朝著一個(gè)完全不同的方向前進(jìn)绑榴。多從事上磨練，這是一輩子的事盈魁。

2019.5.17《活法》隨時(shí)準(zhǔn)備說(shuō)“謝謝”翔怎。稻盛先生說(shuō):遇到無(wú)論是好事還是壞事，隨時(shí)心存感謝，養(yǎng)成這種心態(tài)赤套，才能堅(jiān)守正道飘痛。

自己也越發(fā)感受自己這種思維方式的重要性。遇上交通事故容握，慶幸還好不嚴(yán)重宣脉，謝謝對(duì)方;遇上公司意外事件，還好沒(méi)有大的損失剔氏，謝謝破壞者;一邊跑步脖旱，腳后跟還是有些疼，還好不嚴(yán)重介蛉，自己也學(xué)習(xí)過(guò)康復(fù)訓(xùn)練方法萌庆，謝謝老師;今天五點(diǎn)就醒來(lái)，頭腦清晰币旧，謝謝家人;

生活工作中所有事践险，壞事慶幸沒(méi)有更壞，好事謝謝身邊的人或環(huán)境的促成吹菱。寫這一段時(shí)巍虫，我的嘴角一直是微微上揚(yáng)的，我知道這就是感謝之心的力量鳍刷，這種正向的思維方式占遥，正引導(dǎo)我走向幸福和卓越，并讓我將正念傳遞給更多人输瓜。

感謝稻盛先生的大愛(ài)瓦胎。

2019.5.18《活法》喜悅要直率表露。讀到這句話的事尤揣，我馬上反省自己搔啊，過(guò)去一直認(rèn)為喜怒不形于色，才是最高境界北戏。今天讀到這段负芋，才發(fā)現(xiàn)，表露自己的喜悅可以成為一種自己和他人的動(dòng)力嗜愈，激勵(lì)我們做得更好旧蛾。

同時(shí)稻盛先生也說(shuō)到，每天給自己一個(gè)獨(dú)自認(rèn)真反省的機(jī)會(huì)蠕嫁。這件事锨天，我做了有幾個(gè)月，每天都能感受到自己的進(jìn)步拌阴。前幾天還在考慮绍绘，反省的過(guò)程是要向他人說(shuō)出來(lái)，還是自己獨(dú)自一個(gè)人?這本書給了我答案迟赃。

我的感受是陪拘，告誡自己的話語(yǔ)，自我提醒即可纤壁。反省自戒能夠更加徹底左刽，如果對(duì)他人說(shuō)，那么我們可能會(huì)有所顧慮酌媒，或者為了避免給他人造成困擾欠痴，而有所保留。

感謝稻盛先生秒咨，感謝《活法》喇辽。

2019.5.19《活法》托爾斯泰的感嘆。釋迦用一個(gè)故事雨席，描繪人如何沉溺于欲望的情景菩咨。這讓我想到佛家八苦:生、老陡厘、病抽米、死、愛(ài)別離糙置、怨憎會(huì)云茸、求不得、五蘊(yùn)熾盛谤饭。這八苦存在标捺，為修煉我們的人性提供了好的基礎(chǔ)。所以揉抵，因?yàn)槲覀兗m纏其中宜岛，輪回中才會(huì)有地獄道，餓鬼道與畜生道功舀。

其中萍倡，“求不得”是日常困擾我們最常見(jiàn)的苦~即欲望。所以辟汰，有句成語(yǔ)叫欲壑難填列敲。欲望，如同山谷永遠(yuǎn)都填不滿帖汞，所以我們才會(huì)不知足戴而，因?yàn)椴恢悖蜁?huì)疲于奔命翩蘸，作孽養(yǎng)禍所意。反思我們每天的時(shí)間，有多少都是圍繞自身欲望在行事呢? 求不得，心必亂扶踊，亂而養(yǎng)禍泄鹏，人生部分痛苦的根源即在次。

所以秧耗，佛家八苦將“求不得”列為重要一苦备籽。人生修煉的目的之一，就是去掉多余私心私欲分井，只有如此车猬，遇事才能做出正確判斷，人生才能走在一條正確的路上尺锚。

2019.5.20《活法》切斷蠱惑人心的“三毒” 珠闰。貪嗔癡，是人類私心私欲中最難去除的三毒瘫辩。在主動(dòng)意識(shí)到這三毒前伏嗜，我們多憑借本能行事，雖然說(shuō)也是自以為理性之人杭朱，但遇事只要是站在為己的立場(chǎng)考慮問(wèn)題者阅仔，多離不了這三毒，而這三毒只是人生眾多苦的一小部分弧械。個(gè)人認(rèn)為八酒，想要人生更加幸福圓滿，先從主動(dòng)感知自己的私心私欲開(kāi)始刃唐。

2019.5.21《活法》拔“正劍”成功羞迷，拔“邪劍”滅亡。一正一邪代表兩種思維方式画饥。兩種思維方式衔瓮，一個(gè)為公，一個(gè)為私抖甘，宇宙的意志即可是無(wú)我利他热鞍，即是利他∠纬梗“正劍”代表著與宇宙的意志相協(xié)調(diào)薇宠，“邪劍”代表滿足私欲卑劣的愿望。說(shuō)法不同艰额，終歸要回到根本澄港，回歸道心。

2019.5.22《活法》 勞動(dòng)的喜悅是人世最大的喜悅柄沮。

稻盛先生的這句話回梧，像閃電一樣擊中我的內(nèi)心废岂。最近一直在思考這個(gè)問(wèn)題，我們真正的快樂(lè)是什么呢狱意？是休閑娛樂(lè)帶來(lái)的快樂(lè)嗎湖苞？是父母安康孩子孝順還是家庭和睦帶來(lái)的快樂(lè)么?亦或是工作上取得巨大成就帶來(lái)的快樂(lè)么?

事實(shí)上，上面的這些快樂(lè)髓涯，它只是一個(gè)結(jié)果袒啼，源于我們當(dāng)下所做的事哈扮。稻盛先生所說(shuō)的最大喜悅纬纪，不是大小，而是它持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短滑肉。只有努力的工作包各，我們?cè)诠ぷ髦胁粩嗟奶嵘约旱男男阅ゾ殻约旱撵`魂靶庙，才能帶給我們這種長(zhǎng)時(shí)間的喜悅和內(nèi)心的踏實(shí)感问畅，而這也就是幸福。

2019.5.23《活法》將釋迦的六波羅蜜銘刻于心六荒。這里的六波羅蜜分別是:第一布施;第二持戒;第三精進(jìn);第四忍辱;第五禪定;第六智慧护姆。

用自己的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)便是:1,存善念，行好事掏击。2,抑制過(guò)多欲望卵皂。3,全力以赴，努力努力再努力砚亭。4,保持正向思維方式灯变，在困難面前不低頭，將之視作磨練自己的機(jī)會(huì)捅膘，而非困苦添祸。5,每天留出一些時(shí)間，一個(gè)人靜心思考寻仗。6刃泌，篤行上述五項(xiàng)，一步步接近真理與智慧署尤。

學(xué)習(xí)稻盛哲學(xué)這半年來(lái)耙替，我的心態(tài)因?yàn)檑`行以上六點(diǎn)，發(fā)生的轉(zhuǎn)變沐寺，用天翻地覆來(lái)形容并不為過(guò)林艘。在與智者對(duì)話的過(guò)程中，物質(zhì)上并未使我變得更為富足混坞，但在面對(duì)當(dāng)下問(wèn)題及為來(lái)不確定性上狐援，內(nèi)心卻多了一份坦然钢坦，每天內(nèi)心的幸福感與臉上的微笑更多了，這不就是人生最好禮物么?

2019.5.24《活法》每天勞動(dòng)磨礪心志啥酱。多數(shù)時(shí)候爹凹，我們的工作是一個(gè)長(zhǎng)期單調(diào)重復(fù)的過(guò)程，時(shí)常也面臨各種困難镶殷，在這個(gè)過(guò)程中禾酱，人會(huì)有各種各樣的私心私欲，以便于自己更加舒適绘趋。而盡心盡力颤陶，孜孜不倦，鍥而不舍的面對(duì)自己的工作陷遮，這個(gè)過(guò)程就是一個(gè)磨練自己人格的修行滓走。

要想達(dá)到名人高手的境地，缺乏每天精進(jìn)是不可能的帽馋，只有內(nèi)心喜愛(ài)自己的工作搅方，付出不亞于任何人的努力，全神貫注投入工作绽族，通過(guò)這條路姨涡，我們就會(huì)懂得人生的意義和價(jià)值，磨練心智吧慢，提升人格涛漂，領(lǐng)悟人生的真諦。

2019.5.25《活法》重新認(rèn)識(shí)勞動(dòng)和勤奮的價(jià)值娄蔼。從小我們受西方社會(huì)價(jià)值觀的影響怖喻，認(rèn)為勞動(dòng)多是為了生存。

這種價(jià)值觀讓很多非常有價(jià)值岁诉，非常崇高的工作锚沸，變得功利化。

勤奮是中華民族的傳統(tǒng)美德涕癣，僅僅把工作當(dāng)成獲取生活食糧的物質(zhì)手段哗蜈，是完全錯(cuò)誤的。在寺廟坠韩，我們也能看到距潘，會(huì)把勞動(dòng)當(dāng)做凈化心靈，提升智慧的一種磨練方式只搁。

那作為我們音比，應(yīng)該如何更好的理解工作勞動(dòng)與提升心性，豐富心靈的關(guān)系呢?同時(shí)如何更好的向下一代闡述勞動(dòng)的價(jià)值呢氢惋？需要我們反思洞翩。

2019.5.26《活法》從父母孩子愛(ài)人稽犁，到親朋好友到社會(huì)上的陌生人，我們希望看到妻子開(kāi)心的笑容骚亿，希望孩子健康成長(zhǎng)已亥，希望辛苦的父母生活舒適，希望親戚朋友及身邊的陌生人都能過(guò)得更好来屠，這種與生俱來(lái)的對(duì)他人的關(guān)愛(ài)之心虑椎，就是利他之心。

我們大部分人每天都在為著目標(biāo)努力奮斗著俱笛。

而人內(nèi)心充滿純凈極致的幸福感捆姜，不是私利私欲獲得滿足的那一刻，而是利他的行為開(kāi)花結(jié)果的時(shí)候嫂粟。

2019.5.27《活法》天堂地獄之分由心態(tài)決定娇未。

很多畢業(yè)生或初入職場(chǎng)的人墨缘，都想進(jìn)入大企業(yè)星虹，理由很簡(jiǎn)單，制度完善镊讼，福利待遇健全宽涌，更加穩(wěn)定。然而這樣的企業(yè)對(duì)于入職員工也提出了更高的要求蝶棋，正是因?yàn)榇笃髽I(yè)制度完善人數(shù)眾多卸亮，所以新入職員工要想在公司獲得成長(zhǎng)并脫穎而出，必須付出比別人更多的努力玩裙。

小企業(yè)兼贸，因?yàn)橹贫炔唤∪＠霾桓撸业归]風(fēng)險(xiǎn)更大吃溅，如果想要活下去并發(fā)展壯大溶诞，必須全員齊心協(xié)力，哪怕有一個(gè)人持有負(fù)面思維方式决侈，都可能對(duì)團(tuán)隊(duì)產(chǎn)生巨大影響螺垢。

所以無(wú)論處于什么組織當(dāng)中，個(gè)人希望獲得成長(zhǎng)成功赖歌，都離不開(kāi)我們自身的努力枉圃，因?yàn)槲覀兙褪墙M織，組織就是我們庐冯。當(dāng)我們秉持這種想法去工作時(shí)孽亲，利他之心會(huì)自然生起，并且愿意擔(dān)當(dāng)更多展父，愿意為身邊的人盡力返劲。

當(dāng)組織中人人具備這種思維方式時(shí)赁酝，這樣的企業(yè)無(wú)論大小，都是天堂旭等。因?yàn)檫@里我們能感受到溫暖與愛(ài)酌呆。這便是我所理解的天堂地獄之分由心態(tài)決定。

2019.5.28《活法》利他本來(lái)就是經(jīng)商的原點(diǎn)搔耕。

資本主義起源于基督教社會(huì)拗馒，特別是倫理嚴(yán)格的新教社會(huì)物赶，新教徒貫徹基督教的“愛(ài)周圍的人”。也會(huì)把通過(guò)產(chǎn)業(yè)活動(dòng)獲得的利潤(rùn)用于社會(huì)發(fā)展。所以為世人為社會(huì)的利他人生船惨，成為資本主義初期的倫理規(guī)范。

到后來(lái)的中國(guó)“無(wú)尖不商”昨寞，也是說(shuō)明商人多站在他人立場(chǎng)從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)关划。我們現(xiàn)在所說(shuō)的“利他”他只不過(guò)是回到了經(jīng)營(yíng)的原點(diǎn)。天有天道官辈，人有人道箱舞，商有商道，歸根結(jié)底回到原點(diǎn)拳亿，都不過(guò)是利他精神的各種體現(xiàn)晴股。

2019.5.29《活法》利他拓展視野。人活于世肺魁，利己則生电湘，利他則存。但由于“生”的欲望和慣性導(dǎo)致我們多數(shù)時(shí)候都是從利己的角度思考和做事鹅经。

但只要是企業(yè)經(jīng)營(yíng)寂呛，就會(huì)雇傭員工，雇傭員工意味著承擔(dān)義務(wù)瘾晃，也就是照顧這位員工的生活贷痪，就構(gòu)成了“為人”的行為。

同樣酗捌，結(jié)婚成家呢诬，就要為伴侶，為孩子負(fù)責(zé)胖缤，此個(gè)人行為尚镰，無(wú)意中就包含了“利他”的要素。所以人活于世哪廓，如同花草樹木狗唉，天地萬(wàn)物般，保證自己存活同時(shí)“為人”也就是“利他”才是其價(jià)值所在涡真。

但由于我們思想的局限分俯，本來(lái)“利他”的行為一不小心就會(huì)變成“利己”肾筐。例如我僅僅是為“我的家庭，我的公司缸剪，我的這個(gè)地區(qū)”做貢獻(xiàn)吗铐，站在更大范圍內(nèi)，本來(lái)的利他又變成了利己杏节。

所以唬渗，只有放下了“我”，才是真無(wú)私奋渔。我們經(jīng)常說(shuō)的“格局镊逝，境界”等詞匯，也經(jīng)常表達(dá)類似含義嫉鲸。修行撑蒜，就像畫螺旋圓圈，隨著時(shí)間的推移玄渗，自己的圈越擴(kuò)越大座菠，那些螺旋線，就是自己追尋幸福之路留下的軌跡捻爷。

2019.5.30《活法》參與新事業(yè)的動(dòng)機(jī)辈灼，每晚自問(wèn)自答。稻盛先生在挑戰(zhàn)日本通信巨頭ntt也榄，建立kddi前，反復(fù)自問(wèn):參與通信事業(yè)的目的是否夾雜個(gè)人私心私欲司志。最后得出動(dòng)機(jī)至善甜紫，私心了無(wú)，才著手設(shè)立ddi骂远。

我們自己在做任何決策前囚霸，都要捫心自問(wèn)這一決策的目的是為私還是為公。如果得出結(jié)果是為私激才，最好多問(wèn)一句拓型，值得么?

2019.5.31《活法》稻盛先生在ddI創(chuàng)業(yè)之初，將股份讓渡出去瘸恼，自己不持有一份股份劣挫，卻是全力以赴，全心投入东帅，原因在與心中的那份“私”~降低國(guó)民通信費(fèi)用压固，為國(guó)做貢獻(xiàn)。

在于其他公司靠闭，因?yàn)槭袌?chǎng)區(qū)域劃分有利益沖突時(shí)帐我，稻盛先生主動(dòng)提出己方接受不利條件坎炼，開(kāi)展新事業(yè)。

這讓我想到了習(xí)主席的一句話:我將無(wú)我拦键，不負(fù)人民谣光。只有無(wú)私，才是最有力量的“私”芬为。

2019.6.1《活法》利潤(rùn)只是受委托臨時(shí)保管抢肛，最終需要貢獻(xiàn)社會(huì)。稻盛先生的大愛(ài)令人感動(dòng)碳柱，其行為和思考方式捡絮，都是建立在利他的基礎(chǔ)上。從最早帶領(lǐng)員工一起拿出部分獎(jiǎng)金和利潤(rùn)捐給窮人莲镣，到后來(lái)個(gè)人出資設(shè)立京都獎(jiǎng)福稳，以及創(chuàng)立讓無(wú)數(shù)經(jīng)營(yíng)者和企業(yè)受益的盛和塾，正是有一顆大愛(ài)之心做起這些事才顯得那么順其自然瑞侮，只因?yàn)樗咸斓赖娜f(wàn)物一體之仁的圆。取之于社會(huì)，回饋給社會(huì)半火。

這讓我想到最近學(xué)習(xí)的《物演通論》越妈，人類的欲望是無(wú)止境的，工商業(yè)文明是人類私欲與智慧共同作用的產(chǎn)物钮糖。那么梅掠，人類文明演進(jìn)的過(guò)程中，個(gè)人欲望也可以在利他的指引下店归，演化為社會(huì)阎抒，為國(guó)家，為人類發(fā)展而努力的大愛(ài)消痛。工商業(yè)文明且叁，可以利己更能利益億萬(wàn)人類，站在更宏觀視野下秩伞，將全體人類視作一家逞带，在這種利他哲學(xué)的引領(lǐng)下，人類才能有一個(gè)光明的未來(lái)纱新，如果人人為己展氓，每個(gè)國(guó)家都僅僅考慮本國(guó)利益，那么氣候問(wèn)題怒炸，核武問(wèn)題带饱，病毒問(wèn)題等威脅下，人類離滅絕也就不遠(yuǎn)了。

2019.6.2《活法》日本應(yīng)將“富國(guó)有德”定為國(guó)策勺疼。國(guó)家教寂，社會(huì)，團(tuán)體执庐，家庭酪耕，德為根本，以利他之心為他人考慮轨淌。在與對(duì)方相處時(shí)迂烁，無(wú)論對(duì)方的訴求和目的是什么，先做好自己递鹉，同時(shí)對(duì)其中的收獲報(bào)以感恩之心盟步。

同樣，對(duì)于這樣的組織團(tuán)體和個(gè)人躏结，對(duì)方也會(huì)給予更多善意却盘，這對(duì)自身也是一種保護(hù)。

2019.6.2《活法》怎能忘記珍貴的美德媳拴。歐美文化崇尚霸道黄橘，中東亞文化崇尚王道。王道需要我們有極好的德行和極高的修為屈溉，所以塞关，即使是在東亞，很多國(guó)家一不小心也會(huì)受到私心私欲的影響子巾，進(jìn)入霸道日本二戰(zhàn)就是一個(gè)很好的例子帆赢。

同樣在企業(yè)家庭和社會(huì)中，我們應(yīng)該以怎樣的方式去做人呢砰左，是應(yīng)該利用自己的強(qiáng)權(quán)匿醒，用自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力來(lái)讓他人聽(tīng)命于自己，還是用德行去感化對(duì)方缠导？稻盛先生早已給出了答案。

2019.6.4《活法》以德為本的人格教育刻不容緩溉痢。稻盛先生說(shuō)僻造，當(dāng)今日本社會(huì)過(guò)分強(qiáng)調(diào)尊重孩子的自主性，結(jié)果導(dǎo)致放任自流孩饼，只給自由髓削，但與自由對(duì)應(yīng)的義務(wù)，卻幾乎不教做人最起碼的道德镀娶，參與社會(huì)生活的最低限度的規(guī)則立膛，都被嚴(yán)重忽略了。這哪里是日本社會(huì)的問(wèn)題?這也是當(dāng)今中國(guó)教育最大的問(wèn)題。

有人說(shuō)道德淪喪的根源在于宗教的缺失宝泵。這一點(diǎn)好啰，在中國(guó)，我們將之叫做信仰儿奶。所以框往，現(xiàn)在我們經(jīng)常看到標(biāo)語(yǔ):人民有信仰闯捎，民族有希望椰弊，國(guó)家有力量。這里的信仰瓤鼻，就是中華文化中的“以德為本”

只有樹立正確的道德觀與職業(yè)觀秉版，才能讓一個(gè)企業(yè)，一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)穩(wěn)步發(fā)展茬祷。這也是我們經(jīng)常所說(shuō)的清焕，好的企業(yè)，是一所學(xué)校的原因牲迫，教育是企業(yè)的基本使命耐朴。

2019.6.5《活法》日本社會(huì)也好，中國(guó)社會(huì)好盹憎，幾乎世界上所有的國(guó)家和企業(yè)在發(fā)展階段筛峭，都是以gdp或業(yè)績(jī)優(yōu)先的。

這帶來(lái)的問(wèn)題就是“求利無(wú)道”會(huì)為長(zhǎng)期持續(xù)發(fā)展埋下很多隱患陪每。所以才會(huì)有國(guó)家和企業(yè)的興衰周期影晓。

想要國(guó)長(zhǎng)治久安，企業(yè)百年老店檩禾，需要找到那個(gè)不變的要素挂签，很多人在讀書學(xué)習(xí)過(guò)程中一直在尋找那個(gè)確定性，但它是什么?稻盛哲學(xué)早已告訴我們:敬天愛(ài)人盼产。

2019.6.6《活法》 從自然界學(xué)習(xí)“知足”饵婆。關(guān)于人類欲望無(wú)止境的問(wèn)題，在不止一本哲學(xué)書中讀到戏售，稻盛先生再次說(shuō)到人類應(yīng)該向大自然學(xué)習(xí)侨核，這一點(diǎn)也符合中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“無(wú)為”，即順應(yīng)天地萬(wàn)物運(yùn)行之道灌灾，不為自己謀求生存以外的東西搓译。但是，人類之所以發(fā)展锋喜，也是源于人類的欲望些己。如何平衡發(fā)展與欲望，就需要引入利他哲學(xué)。

2019.6.7《活法》 人類一旦覺(jué)醒段标，“利他”的文明之花將會(huì)盛開(kāi)涯冠。利他之心，人本具足怀樟，因?yàn)槿祟惿頌樘斓厝f(wàn)物一員功偿，同天地萬(wàn)物一樣，必?fù)碛刑斓厝f(wàn)物一體之仁往堡。這是客觀事實(shí)械荷，只要通過(guò)提高心性來(lái)堅(jiān)信這一點(diǎn)，那么

從內(nèi)心虑灰，到家庭吨瞎，再到所在組織乃至整個(gè)社會(huì)，我們都會(huì)去奉獻(xiàn)與積極影響穆咐。

《菩提偈》放在此處再合適不過(guò):

菩提本無(wú)樹颤诀， 明鏡亦非臺(tái)。

佛性常清凈对湃， 何處有塵埃崖叫！

心是菩提樹， 身為明鏡臺(tái)拍柒。

明鏡本清凈心傀， 何處染塵埃！

菩提本無(wú)樹拆讯， 明鏡亦非臺(tái)脂男。

本來(lái)無(wú)一物， 何處惹塵埃种呐！

菩提只向心覓宰翅， 何勞向外求玄？

聽(tīng)說(shuō)依此修行爽室， 西方只在目前汁讼！

2019.6.8《活法》主宰人生的兩只看不見(jiàn)的手。人生有看不見(jiàn)的手所主宰阔墩，這無(wú)形之手有兩只掉缺，一只叫命運(yùn)，一只叫因果戈擒。

當(dāng)我相信命運(yùn)時(shí)，我學(xué)會(huì)了敬畏艰毒，我開(kāi)始去觀察自己的喜怒哀樂(lè)與私心私欲筐高，我感受到自己的渺小與無(wú)知，命運(yùn)推動(dòng)著我向前奔跑，每個(gè)人都帶著使命來(lái)到這個(gè)世界柑土，找到它蜀肘，并為之努力，至于結(jié)果稽屏，不重要扮宠，因?yàn)橛幸蚬▌t。

當(dāng)我第一次聽(tīng)到菩薩畏因狐榔，凡夫畏果時(shí)坛增，豁然開(kāi)朗。過(guò)去多年的糾結(jié)與困擾薄腻，頃刻消失一大半收捣，原來(lái)我們都是在結(jié)果上努力，卻很少問(wèn):為什么?也就是在原因上下功夫庵楷。

這種本末倒置的思維方式罢艾，讓多少人苦苦追尋一輩子，事后只留下扼腕嘆息尽纽。

命運(yùn)也好咐蚯，因果也罷，真正主宰我們未來(lái)的是現(xiàn)在的每一天弄贿，因?yàn)楝F(xiàn)在是因春锋，未來(lái)是果。至于命運(yùn)中的未來(lái)將如何?不重要挎春，因?yàn)橐蚬▌t要強(qiáng)于命運(yùn)的法則看疙。理解底層邏輯，便于指導(dǎo)日常點(diǎn)滴直奋。誰(shuí)說(shuō)這是雞湯?明明就是生活小貼士嘛~哈哈哈

2019.6.9《活法》懂得因果報(bào)應(yīng)法則就能改變命運(yùn)能庆。關(guān)于因果報(bào)應(yīng)，讀書越多脚线，經(jīng)歷的事情越多搁胆，越是相信這一點(diǎn)。兒時(shí)常聽(tīng)老人講因果報(bào)應(yīng)邮绿，那時(shí)并不當(dāng)回事渠旁。

老人的思想在時(shí)間的洗禮下，經(jīng)歷的事情多了船逮，他能從大尺度時(shí)間段中追溯事情的前因和后果顾腊，從而得出因果法則，而很多智者古籍也早早為我們說(shuō)明了這一點(diǎn)挖胃。而年輕的我們杂靶，在世時(shí)間不長(zhǎng)梆惯，經(jīng)歷事情不多，往往根據(jù)過(guò)往經(jīng)驗(yàn)或本能做判斷吗垮，很難從大時(shí)間尺度看問(wèn)題垛吗，做事只顧眼前，因此而誤入歧途的不在少數(shù)烁登。

年輕人之所以不相信怯屉，因?yàn)橹豢吹搅艘惶欤恢芏祝荒晗锹纾沂呛苤苯拥姆绞健Ｕ嬲囊蚬酗@性的捷泞，大部分是隱形或長(zhǎng)期的足删。

例如，一個(gè)人食量很大锁右，運(yùn)動(dòng)很少失受，那么這是因，果就是體脂率上升咏瑟，而且長(zhǎng)期會(huì)因?yàn)榉逝謱?dǎo)致各種疾病拂到。年輕人只會(huì)看吃與胖之間的因果，卻不關(guān)注20年后肥胖與疾病之間的因果码泞。

再例如兄旬，一個(gè)朋友經(jīng)常在你面前吐槽其他朋友，并且分享他們的隱私余寥，這就是因领铐，至于因后的因是什么我們自己體會(huì)。那么果是什么?年紀(jì)稍大的人能看到宋舷，此人人品不好绪撵，日后必做損人利己之事。而年輕人可能只會(huì)覺(jué)得不適祝蝠，作為朋友并無(wú)不妥音诈。直到有一天，自己利益或名譽(yù)因之而受損绎狭，方才醒悟细溅。原來(lái)這位朋友的德行是因，自己利益受損是果儡嘶。所以老人經(jīng)常說(shuō)喇聊，要遠(yuǎn)離那些品行不好的人。

眾生畏果蹦狂，菩薩畏因承疲。因果報(bào)應(yīng)法則理解了邻耕，我們關(guān)于人生命運(yùn)的法則，其實(shí)就不難理解了燕鸽。也可以說(shuō)，因果報(bào)應(yīng)法則是因啼辣，命運(yùn)是果啊研。如果不理解因果法則，只知道命運(yùn)之手鸥拧，那么命運(yùn)是因党远，也是果。

2019.6.10《活法》不必?fù)?dān)心結(jié)果富弦，因?yàn)橐蚬貓?bào)沟娱。當(dāng)我們真正理解因果法則之后，就知道現(xiàn)在該做什么腕柜，以及未來(lái)的結(jié)果會(huì)怎樣济似。

現(xiàn)在自己每日讀書學(xué)習(xí)，孩子在自己的影響下未來(lái)必然把學(xué)習(xí)當(dāng)成終身習(xí)慣;

把每位同事當(dāng)成自己的親兄弟姐妹盏缤，短期內(nèi)也許并無(wú)改變砰蠢，但從長(zhǎng)期來(lái)看，首先自己會(huì)改變與他們相處的方式唉铜，以及為他們考慮更多台舱，同事也定能感受到，從而影響他們的言行;

現(xiàn)在不考慮回報(bào)的積善行思利他潭流，未來(lái)這些善與利一定會(huì)以某種方式返回到自己或家人朋友及身邊的人身上;

現(xiàn)在我愛(ài)護(hù)環(huán)境竞惋，一定能影響身邊的人也開(kāi)始愛(ài)護(hù)環(huán)境，人影響人灰嫉，隨著時(shí)間的推移拆宛，一定有越來(lái)越多人具有環(huán)保意識(shí)，地球環(huán)境也許會(huì)因此越來(lái)越好熬甫，哪怕這個(gè)因果需要百年胰挑。

善因結(jié)善果，惡因得惡果椿肩，理解因果瞻颂，人生圓融無(wú)礙。

2019.6.11《活法》宇宙的意志促進(jìn)森羅萬(wàn)象郑象，生生不息贡这。稻盛先生從科學(xué)的角度解釋了宇宙的因果和向善法則。人作為其中的一份子厂榛，只要秉承與宇宙的意志相同的思維方式和生活方式盖矫，工作就會(huì)順利人生丽惭，就一定能幸福。

2019.6.12《活法》偉大之物辈双，向一切事物注入生命责掏。相信宇宙中有某種神秘力量的存在，稻盛先生稱之為“偉大之物”湃望。這種力量遍布在無(wú)限的空間换衬，是一切生命力的源泉，主宰萬(wàn)物的誕生证芭，成長(zhǎng)瞳浦，消亡，它是一切事物一些現(xiàn)象的母體也是動(dòng)力废士，在《道德經(jīng)》里稱之為“道”叫潦。只要相信這個(gè)道不存在才能讓狹隘自私傲慢的我們，遠(yuǎn)離傲慢官硝，更加謙卑和善良矗蕊。這是成就圓滿人生的基礎(chǔ)，也是和宇宙的意志向協(xié)調(diào)泛源。

2019.6.13《活法》我為什么皈依佛門拔妥？

現(xiàn)在似乎能體會(huì)到稻盛先生所說(shuō)的:提升心性，拓展經(jīng)營(yíng)达箍。提升心性是原因没龙，也是目標(biāo)。而拓展經(jīng)營(yíng)缎玫，人生幸福與圓融硬纤，身邊的人因你更美好，這些都是提升心性之后自然呈現(xiàn)的一個(gè)結(jié)果赃磨。

稻盛先生在65歲的時(shí)候筝家，為了重新理解人生的意義，皈依佛門邻辉。這讓我思考溪王，如果我每天這種方式學(xué)習(xí)和探索真理，我是否會(huì)在多年后值骇，也會(huì)皈依佛門呢?因?yàn)槲覀兌贾烙猓鸺业闹腔郏侨耸篱g的終極智慧吱瘩。

2019.6.14《活法》不完美不要緊道伟，貴在持續(xù)“精進(jìn)”。

關(guān)于這一篇，讀來(lái)感受頗多:

1,“不完美不要緊蜜徽，貴在持續(xù)精進(jìn)”祝懂。

這也是最近，自己經(jīng)常會(huì)冒出來(lái)的想法拘鞋。人生是整個(gè)過(guò)程砚蓬，而不是最終結(jié)果，只要在這個(gè)過(guò)程中掐禁，有期待怜械，有希望，不蹉跎傅事，持續(xù)精進(jìn)，那我們的每天一天就有其意義和價(jià)值峡扩。

2蹭越，“過(guò)去從未見(jiàn)過(guò)的新世界，而有的觀念教届，比如人生必須努力响鹃，從過(guò)去沒(méi)有變化，但出家后更確認(rèn)了這一點(diǎn)”案训。

想想我們的學(xué)習(xí)买置，都是在不斷確認(rèn)自己方式方法以及目標(biāo)的過(guò)程。一次又一次的確認(rèn)强霎，讓我篤信忿项，直到篤行。

3,“進(jìn)入佛門后城舞，依然在俗世的風(fēng)塵勞作奔波轩触，但我感覺(jué)到，在我的內(nèi)心深處確實(shí)發(fā)生了某些變化家夺⊥阎”

反觀自己，學(xué)習(xí)稻盛哲學(xué)這七個(gè)月的變化拉馋，也許外表看不出來(lái)榨为，但我的內(nèi)心，用“天翻地覆”也不為過(guò)煌茴。當(dāng)然随闺，我知道這種變化是好的，現(xiàn)在該怎樣景馁，未來(lái)會(huì)如何板壮，在每日學(xué)習(xí)中思索中，未來(lái)就像一幅畫卷合住，在我腦海中正徐徐展開(kāi)〈戮現(xiàn)在撒璧，我剛剛看到這幅畫的一個(gè)角。

4,“修行讓我醒悟到笨使，在我內(nèi)心還潛藏著馬虎隨意卿樱，令人厭惡的東西×蛞”

即使65多歲以后稻盛先生繁调，依然能發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心所潛藏的不好的東西，反觀自己靶草，多少時(shí)候蹄胰，我們都在自以為是中自我感覺(jué)良好。所謂無(wú)知奕翔，不是不知外部世界裕寨，而是不能客觀認(rèn)清自己。

5,“普通人要達(dá)到開(kāi)悟的境界派继，歸根到底是不可能的宾袜。”

“想要達(dá)到開(kāi)悟的境界”驾窟，本身這一點(diǎn)就是有所求庆猫，更何況是我等資質(zhì)平庸之輩。即使稻盛先生也認(rèn)為自己不可能绅络，但你提升心智的愿望以及付諸實(shí)行的過(guò)程才是真正可貴的月培。

2019.6.15《活法》心中存在真理的“內(nèi)核”。所有的修行昨稼，都是為“真我”的更強(qiáng)大节视，但我們大部分人生存多依據(jù)本能。本書所探討的假栓，就是為何要追求“真我”以及如何讓“真我”更強(qiáng)大寻行。

2019.6.16《活法》 災(zāi)難消“業(yè)”該慶賀。

稻盛先生認(rèn)為我們生活工作中那些我們看起來(lái)不幸的事情匾荆，就是附著在靈魂上的污垢拌蜘，稱之為“業(yè)”。如果發(fā)生災(zāi)難或令我們感到不快的事牙丽，更應(yīng)該慶賀简卧，因?yàn)檫@是惡的累積，其背后的原因?qū)е碌慕Y(jié)果遲早會(huì)發(fā)生烤芦。所以六項(xiàng)精進(jìn)才說(shuō)举娩，不要有感性的煩惱。

2019.6.17《活法》 與其追求開(kāi)悟，不如運(yùn)用理性和良心去磨礪心智铜涉。

是的智玻，很多修行的人，追求的終極境界就是開(kāi)悟芙代，然而“追求開(kāi)悟”吊奢，是不是佛家所說(shuō)的有所求呢？如果抱著這種思想去修行纹烹，我想很難達(dá)到開(kāi)悟的境界页滚。

人生是一個(gè)過(guò)程，而最終的結(jié)果只是過(guò)程因的終結(jié)果铺呵。人生的意義在于有意義的過(guò)好這一生裹驰，為世人為社會(huì)盡力，如果一輩子都是無(wú)止境的片挂，追求欲望的滿足邦马，其結(jié)果可想而知。如果一輩子都是磨練心智宴卖，那么無(wú)論結(jié)果，最終我們?cè)诹⒖虝r(shí)邻悬，也會(huì)感到心安症昏。善終，不就是最好的結(jié)果么?

2019.6.18《活法》凡是存在都有價(jià)值父丰。

我們?yōu)槭裁匆嬖诟翁罚@是一個(gè)哲學(xué)話題。但當(dāng)我們反復(fù)思考這一話題是就會(huì)產(chǎn)生如下的疑問(wèn):我們?yōu)槭裁词且匀说姆绞酱嬖诙晟龋课覀優(yōu)槭裁床皇且豢脴淙林颍欢浠ǎ恢回i镀首，一匹馬?你的回答可能是這個(gè)我也不能決定坟漱，我生下來(lái)就是人。那么問(wèn)題來(lái)了:一個(gè)人存在的本質(zhì)是什么更哄？一個(gè)人應(yīng)該扮演怎樣的角色芋齿？生而為人應(yīng)該怎么度過(guò)這一生?

宗教里，哲學(xué)家或思想家成翩，很多人都說(shuō)一個(gè)人生下來(lái)就被賦予了獨(dú)特的使命觅捆，這個(gè)我們無(wú)法考證，暫且不提麻敌。但他引發(fā)我們?nèi)ニ伎?我們?yōu)槭裁创嬖谟钪嬷?存在其中栅炒，生而為人，應(yīng)該和其他的動(dòng)物或植物有什么樣的區(qū)別?應(yīng)該以怎樣的方式存在?

刨根問(wèn)底，問(wèn)得不好是杠精赢赊，問(wèn)得好了愈犹，就是思想家。

2019.6.19《活法》踏著人生的正道彬檀，走向光明的未來(lái)晶密。

作為地球萬(wàn)物之一，也是這個(gè)星球上最智慧且最富有靈性的生物秀鞭，從我們的降生的那一刻起趋观，就被賦予了使命。稻盛先生認(rèn)為锋边，一生的努力去磨練靈魂皱坛，為了讓靈魂比降生時(shí)更加美好，這是我們?nèi)松钪囊饬x所在豆巨。

如果想使自己的靈魂變得更加的崇高和偉大剩辟，我們需要怎么做？我們應(yīng)該怎么活?這本書給了我們答案往扔。

2019.6.20《活法》后記贩猎。

這本書，講的雖然是人生的活法萍膛，讓更多引發(fā)我反復(fù)思考三個(gè)本質(zhì)問(wèn)題:我是誰(shuí)?我從哪來(lái)?我要到哪兒去吭服？

也只有每天反復(fù)自問(wèn)這三個(gè)問(wèn)題，才能逐步確立自己的人生觀和活法蝗罗，同時(shí)找到人生的目標(biāo)并用正確的方式朝著它前進(jìn)艇棕。某些看起來(lái)雞湯的文字反復(fù)讀來(lái)，其實(shí)就是適用面最廣的行動(dòng)指南串塑。這是讀這本書的最大感受沼琉。無(wú)用只用，方為大用桩匪。

2019.6.21《活法》 讀書心得: 抱著讀雞湯文打瘪，洗滌心靈心態(tài)開(kāi)始這本書。因?yàn)樽x得慢吸祟，每天兩三頁(yè)瑟慈，讓我有了更多時(shí)間思考與本書相關(guān)及不相關(guān)的事。書名是《活法》屋匕，其實(shí)里面已經(jīng)包含了心法和干法葛碧，看起來(lái)雞湯，其實(shí)是指導(dǎo)日常的生活工作說(shuō)明書过吻。

所有事情进泼，只要找到了根蔗衡，找到了為什么，結(jié)局如何乳绕，只是時(shí)間和努力程度的問(wèn)題绞惦。時(shí)間不可控，努力程度會(huì)受各種因素的制約洋措，例如能力济蝉，欲望等等~有此困擾，說(shuō)到底菠发，還是未找到人生的意義王滤。

無(wú)掛礙故，無(wú)有恐怖滓鸠，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想雁乡，究竟涅盤，從今天反復(fù)讀的這幾句《心經(jīng)》糜俗，就能找到答案踱稍。掛礙，恐怖悠抹，都是患得患失珠月，都是對(duì)我們所有的，想要的有各種執(zhí)念和欲望楔敌，所以才會(huì)無(wú)力桥温，才會(huì)焦慮，才會(huì)顛倒夢(mèng)想梁丘。這些東西去除了，自然可以遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想旺韭，找到人生活法氛谜。

讀圣賢書，發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題:越讀越懶区端，引用過(guò)多值漫。自己表達(dá)幾百上千字，不如圣賢三五字织盼。既然如此杨何，少論證，多故事沥邻，不防找找自己身上或身邊的故事危虱，看有何啟示? 禁止熬夜，暫時(shí)不寫唐全，以后讀書筆記時(shí)埃跷，去有意注意蕊玷。明天開(kāi)始下一本書《活用人才》。