書名 ：《心流：最優(yōu)體驗心理學(xué)》
作者：［美］米哈里·契克森米哈賴
出版社：中信出版集團(tuán)
? ? ? ? 米哈里·契克森米哈賴《心流：最優(yōu)體驗心理學(xué)》這本書的封面看起來蠻像一本雞湯類書籍瞬女，但它描繪的其實是一個桃花源里的世界茸炒，是武陵人帶著你找尋桃花源拗踢、領(lǐng)航幸福之旅哀卫。
? ? ? ? 前幾章比較枯燥，閱讀的體驗并不輕松，但催眠的效果絕佳（在閱讀的過程中，我有兩次睡著了唁毒。習(xí)慣性晚睡的朋友可以試試，說不定可以通過前幾個章節(jié)的閱讀星爪，改善睡眠的質(zhì)量哦~）浆西。然而，正如那條通往桃花源之路“初極狹顽腾，才通人”近零，堅持讀下去，慢慢就會豁然開朗。
? ? ? ? 前三個章節(jié)久信，米哈里從探討幸福何以難得開端猪瞬，引入了物理學(xué)上“熵”的定義，并拓展出兩個用以形容精神世界里混亂狀態(tài)和有秩序狀態(tài)下的概念性詞匯——“精神熵”和“精神負(fù)熵”入篮，而后入題，找到了桃花源的入口——最優(yōu)體驗幌甘，也就是心流狀態(tài)潮售。
? ? ? ? 簡單的說，熵是指一個系統(tǒng)的混亂程度锅风。越混亂酥诽，熵值越高。反之皱埠，一個系統(tǒng)內(nèi)部越有規(guī)律肮帐，結(jié)構(gòu)越清晰，熵值就越低边器。負(fù)熵就是從無序走向有序的趨勢训枢。
? ? ? ? 人的大腦里的念頭就跟不停做著無規(guī)則運動的分子一樣，時刻萬馬奔騰忘巧。如果沒有節(jié)制恒界、訓(xùn)練，我們的心也會像分子一樣砚嘴，經(jīng)常性處在這樣混亂的狀態(tài)十酣，精神的熵值很高。在米哈里看來际长，精神熵的反面就是最優(yōu)體驗耸采，他稱之為“心流”。
? ? ? ? 如果我們得以進(jìn)入心流狀態(tài)工育，我們所有的注意力都集中在當(dāng)前的任務(wù)上虾宇，所有的心理力量都在往同一個地方使，那些跟任務(wù)無關(guān)的念頭都被完全屏蔽翅娶。當(dāng)然文留，這并不是說我們的腦袋里只有一個念頭。我們的大腦仍然在高速運轉(zhuǎn)竭沫，但是所有的念頭都是非常有規(guī)律有秩序的燥翅，就像一只高度有紀(jì)律的軍隊，井井有條的組織了起來蜕提，高效率的去完成一個任務(wù)森书。這時，我們的精神熵或者心熵就非常低，也就是負(fù)熵凛膏。
? ? ? ? 在第三章當(dāng)中杨名，米哈里系統(tǒng)的闡述了心流理論，構(gòu)成心流體驗的要素：
一·具有挑戰(zhàn)性的活動
米哈里認(rèn)為猖毫，任何活動都包含許多采取行動的機(jī)會台谍，或需要適當(dāng)技巧才能完成的挑戰(zhàn)。甚至是一些生產(chǎn)性的工作與日常生活必需的例行公事同樣能令人滿足吁断，每個人都擁有把例行的細(xì)節(jié)轉(zhuǎn)變成具有個人意義的游戲趁蕊。
前提是不培養(yǎng)必須的技巧，就不可能在追求中找到真正的樂趣仔役。
二.注意力
在米哈里看來掷伙，注意力也是一種精神能量，是無價的資源又兵。每個人能經(jīng)歷的事情有限任柜，準(zhǔn)許哪些資訊進(jìn)入意識，就決定了我們生活的內(nèi)涵與品質(zhì)沛厨≈娴兀控制意識最明顯的指標(biāo)就是能隨心所欲的集中注意力，不因任何事情而分心俄烁，若能做到這一點绸栅，就能在日常生活中找到樂趣。正如页屠，注意力塑造自我粹胯，也被自我塑造著。
三.明確的目標(biāo)
最優(yōu)體驗的一大特色就在于它本身就是目標(biāo)辰企。即使最初懷有其他目的风纠，但到頭來活動本身就已帶來足夠的報酬。
就像登山牢贸，最初我們的目的是登上山頂竹观。可是登上山頂之所以重要潜索，只因他證明了我們爬過山臭增。爬山的過程才是真正的目標(biāo)。開始時靠目標(biāo)證明努力的必要竹习，到后來卻變成靠努力證明目標(biāo)的重要性誊抛。
說的文藝一點，吃飯是吃飯禪整陌，睡覺是睡覺禪拗窃。
四.即時的回饋
心流體驗之所以能達(dá)到完全的投入瞎领，是因為目標(biāo)明確，而且能得到即時的回饋随夸。積極的反饋強(qiáng)化了自我九默，使我們能投入更多的注意力，照顧內(nèi)心與外在環(huán)境的平衡宾毒。
五.全神貫注于此驼修，日常惱人的瑣事被忘卻和屏蔽。
六.達(dá)到了忘我的狀態(tài)诈铛。
? ? ? ? 后面的六個章節(jié)邪锌，米哈里則從日常生活、休閑娛樂癌瘾、工作、人際關(guān)系等各個方面為我們分析如何進(jìn)入心流狀態(tài)饵溅，獲得最優(yōu)體驗妨退。并且給出了很多具體有效的策略和思路，來改變我們體驗外在條件的方式蜕企，直接控制內(nèi)在體驗感受咬荷，從我們所做的每一件事、每一個此時此刻中汲取快樂轻掩，獲得滿足幸乒。
? ? ? ? 譬如，米哈里竟然以“做一個白日夢”為例唇牧，為我們具體演示控制心靈運作的過程罕扎。
在米哈里生動的詮釋下，做個白日夢也變得有意義起來~
? ? ? ? 關(guān)于讀詩丐重，米哈里也為我們提供了一個美好的體驗角度腔召。
“每晚讀詩對心靈的作用，就跟每天用健身器材鍛煉身體的效用相同扮惦。你不一定要讀偉大的詩臀蛛，至少一開始不需要如此，也不一定要讀完一整首詩崖蜜。重要的是至少要找到能打動你的心的一段或一句浊仆；有時甚至一個字就能開啟一扇新的窗，給你一個觀看世界的角度豫领，讓心靈開始一場新的內(nèi)在歷險抡柿。”
? ? ? ? 像這樣創(chuàng)造意義氏堤，改變我們內(nèi)在體驗沙绝，把自己的行動整合成心流體驗的例子還有很多搏明，甚至于連人際交往中一句不經(jīng)意的寒暄也有它的意義——幫助自己和朋友維系心中習(xí)以為常的秩序。
? ? ? 能在生活中經(jīng)歷像米哈里描述的心流狀態(tài)闪檬，一定不足以為奇星著，相信很多人都有過這樣全身心投入，乃至忘我的體驗粗悯。當(dāng)我們在做自己非常喜歡虚循、有挑戰(zhàn)并且擅長的事情，比如爬山样傍、游泳横缔、打球、玩游戲衫哥、閱讀茎刚、演奏樂器，還有工作時撤逢，很容易體驗到心流膛锭。
? ? ? ? 但在米哈里看來，不能以一種有意義的方式相互銜接的活動蚊荣，只能產(chǎn)生支離破碎的樂趣初狰，不足以支撐我們抵擋住突如其來的襲擊。即便是再成功的事業(yè)互例，最令人滿足的家庭生活奢入，早晚也會枯竭，對工作的熱情會逐漸冷卻媳叨，配偶會離開人世腥光，孩子也會長大離家，人生中的不確定性一直存在糊秆。因此柴我，我們還需要完成控制意識的最后一步，也就是第十章當(dāng)中扩然，米哈里創(chuàng)造性地提出“化整個生命為統(tǒng)一的心流體驗”這一命題艘儒，達(dá)到最優(yōu)體驗，讓所有的行動與感受形成蔚為和諧的整體夫偶，讓人生各個不同的部分契合無間界睁。
? ? ? ? 對于如何化整個生命為統(tǒng)一的心流體驗，達(dá)到最優(yōu)體驗兵拢，米哈里也給出了一個可供借鑒的樣本——找到你的最終目標(biāo)翻斟。至于最終目標(biāo)本身是什么并不重要，只要它能為我們一生的精神能量建立秩序就好说铃。它可以是成為啤酒瓶收藏家访惜、找出癌癥療法或純屬生物本能——希望兒女過得好嘹履，光耀門楣，等等债热。只要方法明確砾嫉，行動規(guī)則清楚，并能提供集中注意力的方法窒篱，任何目標(biāo)都能使人的一生充滿意義焕刮。
? ? ? ? 春天來了，不妨跟著米哈里·契克森米哈賴來一場說走就走的旅行墙杯，去桃花源里一探究竟吧~
