當(dāng)你清楚的知道你在為一些根本無(wú)法改變的事而難過(guò)并且深陷其中無(wú)法自拔菩佑，你會(huì)怎么辦？
? 首先建議：如果感覺(jué)自己是抑郁癥的話凝化，請(qǐng)一定要到正規(guī)醫(yī)院去做一次系統(tǒng)的心理測(cè)試稍坯，并配合醫(yī)生治療。
在回答問(wèn)題之前應(yīng)該先去分析一下問(wèn)題本身搓劫∏朴矗“根本無(wú)法改變”，“難過(guò)”枪向，“深陷其中無(wú)法自拔”绢涡。
? ? ? ? 那么可以這么去分析：“你”因?yàn)檫@個(gè)事件結(jié)果“根本無(wú)法改變”而“難過(guò)”，然后墮入一種相對(duì)迷茫抑郁的情緒之中遣疯，所以你會(huì)“深陷其中無(wú)法自拔”。
? ? ? 也就是說(shuō)你陷入了一矛盾的狀態(tài)凿傅，一方面你不舍得離開(kāi)缠犀，另一方面你又知道你到了只能離開(kāi)的地步了〈鲜妫或許是一段錯(cuò)付的情感辨液，或許是其他。但無(wú)論如何箱残，你已經(jīng)陷入了一種被動(dòng)的狀態(tài)滔迈。這個(gè)時(shí)候你由事件的主導(dǎo)者變成事件的被控制者止吁，此時(shí)你的情緒完全由事件本身控制，你控制不住自己的情緒燎悍，但是你從理性上十分明白已經(jīng)不可能了敬惦。
? ? ? ? 所以要明白的是我們可以從理性上來(lái)快速的離開(kāi)這個(gè)事件，但是我們無(wú)法從情緒上很快的逃離出來(lái) 谈山，當(dāng)然絕對(duì)不是不可能俄删。只是需要一個(gè)過(guò)程。這個(gè)過(guò)程會(huì)十分痛苦奏路，所以在這個(gè)過(guò)程中畴椰，只要你堅(jiān)持下來(lái)，在這一段最痛苦的日子里堅(jiān)信自己就是一切鸽粉，
無(wú)論什么時(shí)候斜脂，你都配得上人間所有的美好 就。
記住触机，你是在無(wú)盡深淵之中的一道光帚戳，。
如果沒(méi)有人可以從深淵中把你解救出來(lái)威兜，那么你就做這個(gè)人销斟。
當(dāng)然蚂踊，我對(duì)問(wèn)題的分析并不能解決你現(xiàn)在的處境，因?yàn)槲也皇悄恪?/p>
? ? ? 我只是一個(gè)經(jīng)歷過(guò)你這種處境的人之一笔宿，甚至我感覺(jué)自己也并沒(méi)有走出來(lái)犁钟，那種感覺(jué)就好像墮入了無(wú)盡的深淵，感覺(jué)自己已經(jīng)不僅僅是痛苦還有麻木和遲鈍等許許多多的感覺(jué)泼橘。
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? ? 無(wú)論如何，我們最終都會(huì)直面和解決深淵炬灭，真正的猛士慘淡的人生醋粟，敢于正視淋漓的鮮血。
? ? 嘗試去接納自己重归，接納自己的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)米愿，接納自己的感覺(jué)? ，不加以任何評(píng)判鼻吮，嘗試去喜歡自己育苟，多鼓勵(lì)鼓勵(lì)自己，如果可以的話出去旅游椎木，放松心情? 违柏。多讀書(shū)轉(zhuǎn)移注意力實(shí)在不行博烂，徹底的脫離整個(gè)事件。
? 或者去改變自己漱竖，感性認(rèn)識(shí)只反映事物的表面和片面現(xiàn)象禽篱，要完全反映事物的本質(zhì)和內(nèi)部規(guī)律，還需要將感性認(rèn)識(shí)經(jīng)過(guò)頭腦加工思考闲孤，上升為理性認(rèn)識(shí)谆级。用理性的思考來(lái)對(duì)整個(gè)事件的邏輯體系進(jìn)行分析，在絕對(duì)的變化中控制變化的方向從而在事件中找到控制者與被控制者之間的關(guān)系讼积，然后通過(guò)不斷的對(duì)事件進(jìn)行改變來(lái)不斷的完善自己最初的理論肥照，在不斷的實(shí)踐中找到一種可以上升到最高點(diǎn)的理論方法。然后反推出整個(gè)事件的邏輯體系勤众，進(jìn)而去掌握事件的變化舆绎，并在變化中找到可以化主動(dòng)為被動(dòng)的方法。
? ? ? 說(shuō)了這么多们颜，好像并沒(méi)有什么卵用吕朵，如果你處在這種處境之中，我只能說(shuō)：堅(jiān)持下去窥突，積極向上努溃，心向陽(yáng)光，不懼悲傷阻问。
? ? ? 那些不能摧毀你的都會(huì)令你變得更加強(qiáng)大梧税。
