子曰：“中庸之為德也讶坯，其至矣乎辆琅！民鮮久矣⊥裱蹋”
----孔子《論語(yǔ)·雍也》
孔子說(shuō)：“能夠做到中庸的人被稱之為有德，這樣的狀態(tài)是至高無(wú)上的了洞辣！人民已經(jīng)很久沒(méi)見(jiàn)到了昙衅！”
關(guān)于中庸之道，孔子的孫子子思困在宋國(guó)的時(shí)候?qū)懥恕吨杏埂愤@一篇論文著瓶。我想我也無(wú)法用短短的幾百個(gè)字講清楚，但孔子講的是當(dāng)時(shí)環(huán)境下是屬于一種缺少平衡的社會(huì)狀態(tài)蟹但。所以我理解的中庸是一種發(fā)展的平衡，遵從自然的發(fā)展規(guī)律而達(dá)到人與自然和諧融合的狀態(tài)谭羔。
最大的中庸之道是人類與自然的關(guān)系，其次是人類和地球上其他生命的關(guān)系客叉，國(guó)與國(guó)的關(guān)系话告，企業(yè)和政府的關(guān)系，企業(yè)和企業(yè)之間的關(guān)系佛呻，個(gè)人和組織的關(guān)系，個(gè)人和家庭的關(guān)系吓著，個(gè)人與世界的關(guān)系送挑，我和自己的關(guān)系。這些關(guān)系都是需要某種平衡之后來(lái)達(dá)到能夠發(fā)展的纺裁。
昨天上午集美大學(xué)管理學(xué)院的尤教授給我們講了《數(shù)字化時(shí)代民營(yíng)企業(yè)的轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新》，下午我們參觀了數(shù)字化企業(yè)美圖秀秀欺缘，這是新與舊的平衡，這個(gè)企業(yè)的誕生與存在正講述了企業(yè)和社會(huì)的關(guān)系達(dá)到了中庸之道谚殊，屬于彼此相互需求共存络凿，企業(yè)與時(shí)代發(fā)展的中庸之道絮记，把數(shù)字化與過(guò)去的拍照想結(jié)合的中庸之道做到了極致，當(dāng)然企業(yè)與政府的關(guān)系也一樣達(dá)到了中庸的平衡怨愤，企業(yè)盈利與社會(huì)責(zé)任也達(dá)到了中庸之道蛹批。美圖秀秀目前在全球的排名在第四，可以說(shuō)是一種企業(yè)達(dá)到平衡之后的理想狀態(tài)差导，能夠成功也是必然的結(jié)果猪勇。
所以我認(rèn)為不管是哪個(gè)企業(yè)，作為我們經(jīng)營(yíng)者來(lái)說(shuō)泣刹，必須考慮平衡好這些關(guān)系，使得我們內(nèi)部與外部相平衡而讓彼此相融共生外冀、共贏掀泳。那么這種企業(yè)就已經(jīng)達(dá)到了最高的德，是至高無(wú)上的企業(yè)發(fā)展之道膀跌。還有什么道理不能發(fā)展下去呢？那么我們有什么道理不放下個(gè)人私利而去朝著這樣的康莊大道走呢捅伤？
