《能力陷阱》像領(lǐng)導(dǎo)一樣去做事愁铺,你才有可能成為優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者

有些員工呢鹰霍,他們在專業(yè)上可以說是出類拔萃,但是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)想讓他帶團(tuán)隊時茵乱,這位員工覺得:真的好煩啊茂洒,就不能讓我安安靜靜地干活嗎?帶團(tuán)隊什么的我又不會似将。于是這位員工錯過了成長的機(jī)會获黔。

再比如,一個帶著三五人團(tuán)隊的小組長在验,他每天都在疲于應(yīng)對各種瑣事,卻沒有時間和精力與外部進(jìn)行溝通和合作堵未,不僅遭到其他部門的排擠腋舌,還錯過了發(fā)展的機(jī)會。

你發(fā)現(xiàn)了嗎渗蟹?他們都很樂意去做他們擅長的事情块饺,于是他們便一直去做他們擅長的事,從而拒絕了別的可能性雌芽,最終他們都只能做自己擅長的事情授艰,他們就好像被困在自己的能力里一樣,這就是能力陷阱世落。

而我們今天要講的《能力陷阱》這本書淮腾,告訴我們該如何避免能力陷阱,并獲得領(lǐng)導(dǎo)能力上的突破與成長屉佳。

《能力陷阱》這本書的作者叫埃米尼亞·伊貝拉谷朝,是個美國人。她是全球50大管理思想家之一武花,主要研究領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展圆凰、人才管理以及女性事業(yè)發(fā)展等多個領(lǐng)域,她還在《哈佛商業(yè)評論》及其他各類頂級刊物上發(fā)表了大量文章体箕。

接下來我們來看看這本書的精彩內(nèi)容吧专钉,我將從兩部分為大家講解挑童,第一部分是為什么要“先做事,再思考”跃须?站叼;第二部分是如何成為優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者?

1回怜、為什么要“先做事大年,再思考”?

我們先來說第一件事:“先做事玉雾,再思考翔试。”

有小伙伴會覺得這很不合理复旬,畢竟老祖宗教導(dǎo)我們:“三思而后行”】衙澹現(xiàn)在你可倒好,想都不想就行動了驹碍,釀成大禍可怎么辦壁涎?

但事實上,因為我們當(dāng)前的思維是有局限的志秃,我們的思維是狹隘的怔球,此時若是先思考,再做事浮还,最后我們很可能走錯道路竟坛。而只有我們在實踐的時候,才能明白這么做的原因是什么钧舌。

舉一個最簡單的例子担汤,很多小孩子都有被父母逼著學(xué)琴、跳舞洼冻、背書的經(jīng)歷崭歧,當(dāng)初學(xué)得那叫一個鬼哭狼嚎。但是五年撞牢、十年后率碾,這些孩子就能理解父母的良苦用心了∑张荩可是如果讓孩子“先思考播掷,再做事”,這個孩子恐怕也不會有什么成就了撼班。畢竟這么小的孩子歧匈,他們怎么能看到十年后的光景呢?

亞里士多德說:如果一個人表現(xiàn)得很有美德砰嘁,那么他最終會成為有美德的人件炉。也就是說勘究,一個人之所以是好人,并不是因為他想成為好人斟冕,而是因為他不斷做好事口糕,這才成了好人。

我們一直認(rèn)為磕蛇,改變是由內(nèi)而外發(fā)生的景描,但實際上,改變是由外而內(nèi)發(fā)生的秀撇。

所以如果你想做出改變超棺,最重要的不是從思維上做出改變,而是從行為上做出改變呵燕,而行為的改變最終會帶來思維上的質(zhì)變棠绘。這就是我們要“先做事,再思考”的原因所在了再扭。

2.如何成為優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者氧苍?

好,現(xiàn)在我們知道要先做事泛范,再思考让虐。那么,要成為一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者罢荡,我們又該如何呢澄干?

很簡單,我們必須先在行為上表現(xiàn)得像個領(lǐng)導(dǎo)柠傍,然后才會像領(lǐng)導(dǎo)一樣思考。

具體分為三步辩稽,第一步是重新定義你的工作惧笛;第二步是重新定義你的人際關(guān)系;第三步是重新定義你的做事方式逞泄。按這三步患整,由外而內(nèi),循序漸進(jìn)喷众,我們便能夠提高自己的領(lǐng)導(dǎo)力各谚。

首先,我們先來講如何重新定義我們的工作到千。

《能力陷阱》指出昌渤,領(lǐng)導(dǎo)類型分為兩種,一種叫“中心型”領(lǐng)導(dǎo)憔四,他們對內(nèi)部的事物更加專注膀息,具體表現(xiàn)在如果這個領(lǐng)導(dǎo)不在般眉,很多業(yè)務(wù)流程和決策就沒辦法往下走了;

另一種叫“橋梁型”領(lǐng)導(dǎo)潜支,他們更擅長從外部獲取資源和信息甸赃,這樣的領(lǐng)導(dǎo)非常看重本部門與其他部門之間的組織關(guān)系冗酿,甚至于本公司在整個行業(yè)中的發(fā)展前景埠对。毫無疑問,“橋梁型”領(lǐng)導(dǎo)是富有遠(yuǎn)見的裁替。

《能力陷阱》中项玛,有一個叫雅各布的人,就是我們所說的“中心型”領(lǐng)導(dǎo)胯究,他每天的工作就是事無巨細(xì)地跟進(jìn)部門業(yè)務(wù)稍计,但是這樣的結(jié)果卻是與下屬之間的矛盾不斷,而且由于缺乏與別的部門之間的溝通裕循,他受到了其他領(lǐng)導(dǎo)成員的排擠臣嚣。最后,部門架構(gòu)調(diào)整的時候剥哑,雅各布卻是最后一個才知道的人硅则。

對此,雅各布感到十分痛苦株婴,但他開始嘗試積極的改變怎虫。雅各布不再每天呆在自己的辦公室里,而是更加積極地與其他部門進(jìn)行溝通困介,如此以來大审,他便得到了與其他部門建立更為緊密的合作關(guān)系,從而在決策方面座哩,獲得了更多的影響力和優(yōu)先權(quán)徒扶。

雅各布通過重新定義自己的工作,將自己的日常工作范圍根穷,從各種技術(shù)操作需求姜骡,轉(zhuǎn)變?yōu)樽鼋M織或者是公司外部的工作。而他做的這些屿良,不僅擴(kuò)大了他的影響力圈澈,而且也讓他看起來更像一個領(lǐng)導(dǎo)者了。

接下來尘惧,我們得重新定義自己的人際關(guān)系了康栈。

很顯然,人們對人際關(guān)系有著非常不同的理解。有人覺得“人際關(guān)系”是骯臟的谅将、卑鄙的漾狼,其中充滿了利用和欺詐;有人認(rèn)為饥臂,真正的“人際關(guān)系”是不需要付出努力經(jīng)營的逊躁,因為屬于你的緣分,是命中注定不會離開你的隅熙。

那優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者是怎么看待人際關(guān)系的呢稽煤?

《能力陷阱》指出,優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者把人際關(guān)系當(dāng)做是發(fā)展趨勢并尋找機(jī)會的工具囚戚,也就是說酵熙,當(dāng)你和各個領(lǐng)域的人才建立起聯(lián)系的時候,你才有可能創(chuàng)造出更大的價值驰坊,而不是局限在自己的能力陷阱中匾二。

還記得原來的雅各布是什么樣的嗎?他每天都在和同事計較技術(shù)上的細(xì)枝末節(jié)拳芙,當(dāng)然我并不是說這樣不對察藐,只是這么做,反而讓雅各布的眼光局限在眼前的事務(wù)舟扎,卻忽略了大局分飞。

慶幸的是,雅各布意識到了自己的不足之處睹限,他積極地與其他部門的領(lǐng)導(dǎo)者以及其他公司的管理者建立聯(lián)系譬猫。如此一來,雅各布逐漸弄清了別人的工作和做事方法羡疗,也逐漸了解到自己應(yīng)該把工作重心放在哪里染服。更重要的是,通過與別人的連接叨恨,雅各布在接到從未接觸過的任務(wù)時肌索,他更容易找到富有經(jīng)驗的人的建議和幫助,從而得到了快速成長特碳。

雅各布驚訝地發(fā)現(xiàn),只是稍稍改變了人際關(guān)系的經(jīng)營策略晕换,竟然能夠幫助他得到如此快速的進(jìn)步與成長午乓。

最后,是時候重新定義自己的做事風(fēng)格了闸准。

自從雅各布做了領(lǐng)導(dǎo)后益愈,他覺得自己變虛偽了。原來的雅各布喜歡埋頭琢磨技術(shù)難題,可是他現(xiàn)在得表現(xiàn)得富有影響力和號召力蒸其,這讓雅各布覺得很累敏释,他覺得自己不再像自己了。

在轉(zhuǎn)型的過程中摸袁,很多人都會有這種自我背叛的負(fù)罪感钥顽,而這種負(fù)罪感的根本原因在于:他們是根據(jù)過去來定義真實性的,因此他們認(rèn)為靠汁,改變蜂大,就意味著失去了真實性。

那我們該怎么辦呢蝶怔?《能力陷阱》指出奶浦,優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)該是像水一樣的人踢星,就像水倒進(jìn)杯子時澳叉,水就是杯子的形狀一樣,人也可以像水一樣的去適應(yīng)環(huán)境和塑造自我沐悦。

意識到了這一點成洗,雅各布不再關(guān)注自己過去是什么樣的,而是關(guān)注自己未來可以是什么樣的所踊。

雅各布也開始努力擴(kuò)展自己不同的風(fēng)格泌枪,比如,和商人談判時秕岛,他就直接了當(dāng)碌燕;和婦女兒童在一起時,他就表現(xiàn)得平易近人继薛;面對無賴的時候修壕,他就或強(qiáng)勢或利誘,隨機(jī)應(yīng)變遏考。

總之慈鸠,雅各布開始學(xué)會在變幻莫測的環(huán)境中,找到最合適的做事風(fēng)格灌具,他就像是一只變色龍青团,知道什么樣的環(huán)境下,用身上哪一層顏色的皮膚一樣咖楣。雅各布也終于完成了自我層面上的轉(zhuǎn)變督笆,他終于意識到,自我可以有各種各樣的風(fēng)格诱贿,而改變也絕不是對自我的背叛娃肿。

說到這兒呢咕缎,這本書的內(nèi)容基本已經(jīng)講完了,下面我們一起來總結(jié)一下:

為了避免陷入能力陷阱料扰,同時讓自己看起來更像一個領(lǐng)導(dǎo)凭豪,我們首先介紹了什么叫“先做事,再思考”的思維晒杈。也就是說嫂伞,我們必須先在行為上表現(xiàn)得像個領(lǐng)導(dǎo),然后才會像領(lǐng)導(dǎo)一樣思考桐智。

接著末早,我們根據(jù)“由外而內(nèi)”的原則,提出了改變自己的三個步驟说庭,首先是重新定義工作然磷;其次是重新定義人際關(guān)系;最后是重新定義做事方式刊驴。

以上就是《能力陷阱》的主要內(nèi)容了姿搜,按照三個步驟,由外而內(nèi)地重新定義自己捆憎,甚至改變自己舅柜,終有一天,我們終將離自己的目標(biāo)越來越近躲惰。

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